તત્પ્રધાનાત્મનસ્તસ્ય ભૂમેઃ કૃત્યં સ્વયંભુવઃ। પૂર્વમેવાભવદ્રાજન્વિદિતં પરમેષ્ઠિનઃ
રાજા, પૃથ્વીનું જે કાર્ય છે, જે મૂળ સ્વરૂપ ધરાવનારા પરમાત્માને સંબંધિત છે, તે સર્વશક્તિમાન સ્વયંભૂ ભગવાને પહેલેથી જ જાણી લીધું હતું.
સ્રષ્ટા હિ જગતઃ કસ્માન્ન સંબુધ્યેત ભારત। સસુરાસુરલોકાનામશેષેણ મનોગતમ્
હે ભારતવંશી, જગતના સર્જનહાર ભગવાનને બધું જ ખબર હોય છે, તો દેવો અને અસુરો સહિત બધા લોકોના મનમાં જે કંઈ આવે છે, તે કેમ ન જાણે?
તામુવાચ મહારાજ ભૂમિં ભૂમિપતિઃ પ્રભુઃ। પ્રભવઃ સર્વભૂતાનામીશઃ શંભુઃ પ્રજાપતિઃ
પછી સર્વજીવોના સર્જનહાર, પ્રભુ, મહારાજ, શંભુ અને પ્રજાપતિએ પૃથ્વીને સંબોધી કહ્યું.
યદર્થમભિસંપ્રાપ્તા મત્સકાશં વસુન્ધરે। તદર્થં સન્નિયોક્ષ્યામિ સર્વાનેવ દિવૌકસઃ
હે વસુંધરા, જે હેતુથી તું મારી પાસે આવી છે, એ માટે હું બધા સ્વર્ગવાસીઓને તારા કામ માટે લગાડું છું.
ઇત્યુક્ત્વા સ મહીં દેવો બ્રહ્મા રાજન્વિસૃજ્ય ચ। આદિદેશ તદા સર્વાન્વિબુધાન્ભૂતકૃત્સ્વયમ્
આ રીતે દેવ બ્રહ્માજીએ પૃથ્વીને મુક્ત કરી, રાજા, અને પછી પોતે સર્વજીવોના સર્જનહાર હોવા છતાં, બધા વિદ્વાન દેવતાઓને આજ્ઞા આપી.
અસ્યા ભૂમેર્નિરસિતું ભારં ભાગૈઃ પૃથક્પૃથક્। અસ્યામેવ પ્રસૂયધ્વં તિરોધાયેતિ ચાબ્રવીત્
તેમણે કહ્યું: 'આ પૃથ્વીનો ભાર હલકો કરવા માટે, તમે દરેક અલગ-અલગ ભાગરૂપે અહીં અવતરાવ, અને તમારું સાચું સ્વરૂપ છુપાવીને જન્મ લો.'
તથૈવ ચ સમાનીય ગન્ધર્વાપ્સરસાં ગણાન્। ઉવાચ ભગવાન્સર્વાનિદં વચનમર્થવત્
એ જ રીતે, ભગવાને બધા ગંધર્વો અને અપ્સરાઓને એકત્ર કરીને, તેમને પણ અર્થપૂર્ણ વચન કહ્યાં.
અથ શક્રાદયઃ સર્વે શ્રુત્વા સુરગુરોર્વચઃ। તથ્યમર્થ્યં ચ પથ્યં ચ તસ્ય તે જગૃહુસ્તદા
પછી ઇન્દ્રઆદિ બધા દેવતાઓએ, દેવગુરુના વચન સાંભળી, તેને સાચું, હિતાવહ અને કલ્યાણકારી માનીને સ્વીકારી લીધું.
અથ તે સર્વશોંશૈઃ સ્વૈર્ગન્તું ભૂમિં કૃતક્ષણાઃ। નારાયણમમિત્રઘ્નં વૈકુણ્ઠમુપચક્રમુઃ
પછી તેઓ બધા પોતપોતાના અંશથી પૃથ્વી પર જવા તૈયાર થઈ, અમિતશત્રુ નારાયણ, વૈકુંઠવાસીને મળવા ગયા.
યઃ સ ચક્રગદાપાણિઃ પીતવાસાઃ શિતિપ્રભઃ। પદ્મનાભઃ સુરારિઘ્નઃ પૃથુચાર્વઞ્ચિતેક્ષણઃ
જેના હાથમાં ચક્ર અને ગદા છે, પીળાં વસ્ત્ર ધારણ કરે છે, તેજસ્વી છે, કમળનાભિ છે, દેવશત્રુઓનો વિનાશક છે અને વિશાળ સુંદર આંખો ધરાવે છે.
પ્રજાપતિપતિર્દેવઃ સુરનાથો મહાબલઃ। શ્રીવત્સાઙ્કો હૃષીકેશઃ સર્વદૈવતપૂજિતઃ
જે પ્રજાપતિ, દેવતાઓના સ્વામી, મહાબળવાન, શ્રીવત્સ ચિહ્ન ધરાવનારા, હૃષીકેશ અને સર્વ દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત છે.
તં ભુવઃ શોધનાયેન્દ્ર ઉવાચ પુરુષોત્તમમ્। અંશેનાવતરેત્યેવં તથેત્યાહ ચ તં હરિઃ
પૃથ્વીનું શુદ્ધિકરણ થાય એ માટે ઇન્દ્રે પુરુષોત્તમને કહ્યું: 'અંશરૂપે અવતારો.' ત્યારે હરિએ 'તેમ જ થશે' એમ જવાબ આપ્યો.
ત્વત્તઃ શ્રુતમિદં બ્રહ્મન્દેવદાનવરક્ષસામ્। અંશાવતરણં સમ્યગ્ગન્ધર્વાપ્સરસાં તથા
હે બ્રાહ્મણ, તારી પાસેથી મેં દેવ, દાનવ, રાક્ષસો અને એ જ રીતે ગંધર્વો તથા અપ્સરાઓના અંશાવતાર વિશે સાંભળ્યું છે.
ઇમં તુ ભૂય ઇચ્છામિ કુરૂણાં વંશમાદિતઃ। કથ્યમાનં ત્વયા વિપ્ર વિપ્રર્ષિગણસન્નિધૌ
હવે હું ઇચ્છું છું કે, હે વિદ્વાન, તું મહર્ષિગણની હાજરીમાં કુરુઓના વંશની શરૂઆતથી વાત કરે, એ હું સાંભળવા માંગું છું.
ધર્માર્થકામસહિતં રાજર્ષીણાં પ્રકીર્તિતમ્। પવિત્રં કીર્ત્યમાનં મે નિબોધેદં મનીષિણામ્
ધર્મ, અર્થ અને કામથી યુક્ત, રાજર્ષિઓમાં પ્રસિદ્ધ, પવિત્ર અને વિદ્વાનોમાં ગૌરવપૂર્ણ એવા આ વંશને હવે તું મારી પાસે વર્ણન કર.
પ્રજાપતેસ્તુ દક્ષસ્ય મનોર્વૈવસ્વતસ્ય ચ। ભરતસ્ય કુરોઃ પૂરોરાજમીઢસ્ય ચાનઘ
પ્રજાપતિ દક્ષ, મનુ વૈવસ્વત, ભરત, કુરુ, પુરુ અને રાજમીઢ—હે નિર્દોષ, એ બધાના વંશ વિશે કહો.
યાદવાનામિમં વંશં કૌરવાણાં ચ સર્વશઃ। તથૈવ ભરતાનાં ચ પુણ્યં સ્વસ્ત્યયનં મહત્
યાદવોનો આ વંશ, કૌરવોનો પણ સમગ્ર વંશ અને એ જ રીતે ભરતોનો પવિત્ર અને શુભકામના આપતો મહાન વંશ.
ધન્યં યશસ્યમાયુષ્યં કીર્તયિષ્યામિ તેઽનઘ। તેજોભિરુદિતાઃ સર્વે મહર્ષિસમતેજસઃ
આ વંશ ધન્ય, યશસ્વી અને આયુષ્યદાયક છે, હે નિર્દોષ, હું તને એ વર્ણન કરીશ; એ બધા મહર્ષિઓ જેટલા તેજસ્વી અને શક્તિશાળી હતા.
દશ પ્રાચેતસઃ પુત્રાઃ સન્તઃ પુણ્યજનાઃ સ્મૃતાઃ। મુખજેનાગ્નિના યૈસ્તે પૂર્વં દગ્ધા મહૌજસઃ
પ્રચેતસના દસ પુત્રો, જે પવિત્ર અને સારા માનવામાં આવે છે, તેઓ પહેલાં પોતાના મોઢામાંથી નીકળેલા પ્રચંડ અગ્નિથી ભસ્મ થઈ ગયા હતા.
તેભ્યઃ પ્રાચેતસો જજ્ઞે દક્ષો દક્ષાદિમાઃ પ્રજાઃ। સંભૂતાઃ પુરુષવ્યાઘ્ર સ હિ લોકપિતામહઃ
એમના પાસેથી પ્રચેતસપુત્ર દક્ષ જન્મ્યો અને દક્ષમાંથી અનેક જીવજાતિઓની ઉત્પત્તિ થઈ; કારણ કે દક્ષ એ સમગ્ર જગતના પિતામહ ગણાય છે, હે જનમેજય.
વીરિણ્યા સહ સઙ્ગમ્ય દક્ષઃ પ્રાચેતસો મુનિઃ। આત્મતુલ્યાનજનયત્સહસ્રં સંશિતવ્રતાન્
પ્રચેતસપુત્ર દક્ષે વિરિણી સાથે સંયોગ કરીને પોતાના જેવા સંકલ્પશીલ અને પ્રતિજ્ઞાપાલક હજાર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા.
સહસ્રસઙ્ખ્યાનસંભૂતાન્દક્ષપુત્રાંશ્ચ નારદઃ। મોક્ષમધ્યાપયામાસ સાઙ્ખ્યજ્ઞાનમનુત્તમમ્
દક્ષના એ હજારો પુત્રોને નારદે શ્રેષ્ઠ સંખ્યજ્ઞાન અને મોક્ષમાર્ગનો ઉપદેશ આપ્યો.
નાશાર્થં યોજયામાસ દિગન્તજ્ઞાનકર્મસુ'। તતઃ પઞ્ચાશતં કન્યા પુત્રિકા અભિસન્દધે। પ્રજાપતિઃ પ્રજા દક્ષઃ સિસૃક્ષુર્જનમેજય
તેમને વિભિન્ન દિશાઓના જ્ઞાન અને કર્મોમાં લગાડીને, અંતે દક્ષે સૃષ્ટિ રચવાની ઇચ્છાથી પચાસ પુત્રીઓને પોતાની પુત્રિકા તરીકે નક્કી કરી, હે જનમેજય.
દદૌ દશ સ ધર્માય કશ્યપાય ત્રયોદશ। કાલસ્ય નયને યુક્તાઃ સપ્તવિંશતિમિન્દવે
દક્ષે દસ પુત્રીઓને ધર્મને, તેર કશ્યપને અને સાતવીસ, જે સમયની ગણતરીમાં નિપુણ હતી, તેમને સોમને આપી.
ત્રયોદશાનાં પત્નીનાં યા તુ દાક્ષાયણી વરા। મારીચઃ કશ્યપસ્ત્વસ્યામાદિત્યાન્સમજીજનત્
તે તેર પત્નીઓમાં શ્રેષ્ઠ દક્ષકન્યા, જેમાંથી મરીચિ અને કશ્યપે આદિત્યોને જન્મ આપ્યો.
ઇન્દ્રાદીન્વીર્યસંપન્નાન્વિવસ્વન્તમથાપિ ચ। વિવસ્વતઃ સુતો જજ્ઞે યમો વૈવસ્વતઃ પ્રભુઃ
આમાં ઇન્દ્ર અને અન્ય પરાક્રમી દેવતાઓ તથા વિવસ્વાન જન્મ્યા; વિવસ્વાનથી વિવસ્વાનપુત્ર યમનો જન્મ થયો.
માર્તાણ્ડસ્ય યમી ચાપિ સુતા રાજન્નજાયત'। માર્તણ્ડસ્ય મનુર્ધીમાનજાયત સુતઃ પ્રભુઃ
માર્તંડની પુત્રી યમી પણ જન્મી, હે રાજા; અને માર્તંડમાંથી જ બુદ્ધિશાળી અને પરાક્રમી મનુનો જન્મ થયો.
ધર્માત્મા સ મનુર્ધીમાન્યત્ર વંશઃ પ્રતિષ્ઠિતઃ। મનોર્વંશો માનવાનાં તતોઽયં પ્રથિતોઽભવત્
એ ધર્મનિષ્ઠ અને બુદ્ધિશાળી મનુમાંથી જ વંશની સ્થાપના થઈ; મનુના વંશમાંથી માનવોનો વંશ પ્રસિદ્ધ થયો.
બ્રહ્મક્ષત્રાદયસ્તસ્માન્મનોર્જાતાસ્તુ માનવાઃ। તતોઽભવન્મહારાજ બ્રહ્મ ક્ષત્રેણ સઙ્ગતમ્
મનુમાંથી બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને બીજા વર્ગો જન્મ્યા; તેથી, હે મહારાજા, બ્રહ્મ અને ક્ષત્રિય એક સાથે થયા.
બ્રાહ્મણા માનવાસ્તેષાં સાઙ્ગં વેદમદારયન્। વેનં ધૃષ્ણું નરિષ્યન્તં નાભાગેક્ષ્વાકુમેવ ચ
એ માનવ બ્રાહ્મણોએ વેદ અને તેના અંગોનું રક્ષણ કર્યું; વેન, ધૃષ્ણુ, નરિષ્યંત, નાભાગ અને ઇક્ષ્વાકુ પણ એમા હતા.