ત્વં હિ નિત્યં નરવ્યાઘ્ર સ્પર્ધસે સવ્યસાચિના। સવ્યસાચી ત્વયા ચેહ યુધિ શૂરઃ સમેષ્યતિ
હે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, તું હંમેશા અર્જુન સાથે સ્પર્ધા કરવા ઈચ્છે છે; અને અર્જુન પણ તારી સામે યુદ્ધમાં વીરતાથી આવશે.
ન તુ ત્વામર્જુનઃ શક્તઃ કુણ્ડલાભ્યાં સમન્વિતમ્। વિજેતું યુધિ યદ્યસ્ય સ્વયમિન્દ્રઃ શરો ભવેત્
પણ, જ્યારે તારે કુંડલ છે, ત્યારે અર્જુન તને યુદ્ધમાં જીતવા સક્ષમ નથી, ભલે ઈન્દ્ર પોતે તેના બાણ બની જાય.
તસ્માન્ન દેયે શખ્રાય ત્વયૈતે કુણ્ડલે શુભે। સંગ્રામે યદિ નિર્જેતું કર્ણ કામયસેઽર્જુનમ્
એથી, હે કર્ણ, જો તું યુદ્ધમાં અર્જુનને હરાવા ઈચ્છે છે, તો આ શુભ કુંડલ તારે ઈન્દ્રને આપવું નહીં.
વૈશંપાયન ઉવાચ
વૈશંપાયન કહે છે:
ભગવન્તમહં ભક્તો યથા માં વેત્થ ગોપતે। તથા પરમતિગ્માંશો નાસ્ત્યદેયં કથંચન
હે ગોપતિ, જેમ તું મને તારો ભક્ત જાણે છે, તેમ, હે તેજસ્વી, મારી પાસે કંઈ પણ આપવાનું અશક્ય નથી.
ન મે દારા ન મેપુત્રા ન ચાત્મા સુહૃદો ન ચ। તથેષ્ટા વૈ સદા ભક્ત્યા યથા ત્વં ગોપતે મમ
ન તો મારી પત્ની છે, ન પુત્રો છે, ન હું પોતે, ન મિત્ર છે; બધું હંમેશા ભક્તિપૂર્વક તને અર્પિત છે, જેમ તું મને પ્રિય છે, હે ગોપતિ.
ઇષ્ટાનાં ચ મહાત્માનો ભક્તાનાં ચ ન સંશયઃ। કુર્વન્તિ ભક્તિમિષ્ટાં ચ જાનીષે ત્વં ચ ભાસ્કર
મહાન આત્માઓ પોતાના ભક્તો અને પ્રિયજનો માટે જે યોગ્ય હોય તે કરે છે, એમાં શંકા નથી; હે ભાસ્કર, તું પણ આ જાણે છે.
ઇષ્ટો ભક્તશ્ચ મે કર્ણો ન ચાન્યદ્દૈવતં દિવિ। જાનીત ઇતિવૈ કૃત્વા ભગવાનાહ મદ્ધિતમ્
કર્ણ મને પ્રિય પણ છે અને ભક્ત પણ છે; સ્વર્ગમાં એવો બીજો કોઈ દેવ નથી જેને હું આવું જાણું છું—આ રીતે વિચાર્યા પછી ભગવાને મારા હિત માટે કહ્યું.
ભૂયશ્ચ શિરસા યાચે પ્રસાદ્ય ચ પુનઃપુનઃ। ઇતિ બ્રવીમિ તિગ્માંશો ત્વં તુ મે ક્ષન્તુમર્હસિ
હું ફરી ફરી માથું ઝૂકી વિનંતી કરું છું, હે તેજસ્વી, હું જે કહું છું તે તું માફ કરજે.
બિભેમિ ન તથા મૃત્યોર્યથા બિભ્યેઽનૃતાદહમ્। વિશેષેણ દ્વિજાતીનાં સર્વેષાં સર્વદા સતામ્
મારે મરણથી એટલું ડર નથી જેટલું અસત્ય બોલવાથી છે, ખાસ કરીને બધા દ્વિજ અને સદા સજ્જનો સામે.
પ્રદાને જીવિતસ્યાપિ ન મેઽત્રાસ્તિ વિચારણા। યચ્ચ મામાત્થ દેવ ત્વં પાણ્ડવં ફલ્ગુનં પ્રતિ
જીવન આપવું પડે તો પણ મને કોઈ સંકોચ નથી; અને હે દેવ, તું જે પાંડવ અર્જુન માટે મને કહ્યું છે—
વ્યેતુ સંતાપજં દુઃખં તવ ભાસ્કર માનસમ્। અર્જુનપ્રતિમં ચૈવ વિજેષ્યામિ રણેઽર્જુનમ્
હે ભાસ્કર, તારા મનનું દુઃખ દૂર થવું જોઈએ; હું યુદ્ધમાં અર્જુન જેવો અર્જુનને હરાવીશ.
તવાપિ વિદિતં દેવ મમાપ્યસ્ત્રબલં મહત્। જામદગ્ન્યાદુપાત્તં યત્તથા દ્રોણાન્મહાત્મનઃ
હે દેવ, તને પણ wiadomo છે કે મારું શસ્ત્રબળ મહાન છે, જે મેં જામદગ્ન્ય અને મહાન આત્મા દ્રોણ પાસેથી મેળવ્યું છે.
ઇદં ત્વમનુજાનીહિ સુરશ્રેષ્ઠ વ્રતં મમ। ભિક્ષતે વજ્રિણે દદ્યામપિ જીવિતમાત્મનઃ
હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, હવે તું મારા વ્રતને માન્યતા આપ; જો વજ્રધારી પણ માંગે તો હું પોતાનું જીવન પણ આપી દઈશ.
યદિ તાત દદાસ્યેતે વજ્રિણે કુણ્ડલે શુભે। ત્વમપ્યેનમથો બ્રૂયા વિજયાર્થં મહાબલ
હે તાત, જો તું આ શુભ કુંડલ વજ્રધારીને આપે, તો વિજય માટે તું તેને પણ કહી દેજે, હે મહાબલવાન.
નિયમેન પ્રદદ્યાસ્ત્વં કુણ્ડલેવૈ શતક્રતોઃ। અવધ્યો હ્યસિ ભૂતાનાં કુણ્ડલાભ્યાં સમન્વિતઃ
જો તું વ્રતપૂર્વક શક્રને કુંડલ આપે, તો કુંડલ હોય ત્યાં સુધી તું સર્વ પ્રાણીઓથી અજય રહેશે.
અર્જુનન વિનાશં હિ તવ દાનવસૂદનઃ। પ્રાર્તયાનો રણે વત્સ કુણ્ડલે તે જિહીર્ષતિ
બાળક, દાનવોના સંહારક દેવતાએ યુદ્ધમાં અર્જુનના વિનાશની ઈચ્છાથી તારા કુંડળો લેવા માંગ્યા છે.
સ ત્વમપ્યેનમારાધ્ય સૂનૃતાભિઃ પુનઃ પુનઃ। અભ્યર્થયેથા દેવેશમમોઘાર્થં પુરંદરમ્
એથી, તું પણ વારંવાર મીઠા અને સુખદ શબ્દોથી દેવોના રાજાને પ્રસન્ન કરી, પુરંદર પાસે નિષ્ફળ ન થતી શસ્ત્ર માટે વિનંતી કર.
અમોઘાં દેહિ મે શક્તિમમિત્રવિનિબર્હિણીમ્। દાસ્યામિ તે સહસ્રાક્ષ કુણ્ડલે વર્મ ચોત્તમમ્
'હે હજારો આંખો ધરાવનારા, મને દુશ્મનોનો નાશ કરતું અચૂક શસ્ત્ર આપ; હું તને મારા કુંડળ અને ઉત્તમ કવચ આપીશ.'
ઇત્યેવ નિયમેન ત્વં દદ્યાઃ શક્રાય કુણ્ડલે। તયા ત્વં કર્ણ સંગ્રામે હનિષ્યસિ રણે રિપૂન્
આ રીતે પ્રતિજ્ઞા કરીને તું તારા કુંડળ શક્રને આપી દે; એથી, હે કર્ણ, તું યુદ્ધમાં તારા શત્રુઓને મારે શકીશ.
નાહત્વા હિ મહાબાહો શત્રૂનેતિ કરં પુનઃ। સા શક્તિર્દેવરાજસ્ય શતશોઽથ સહસ્રશઃ
હે મહાબાહુ, તું શત્રુઓને મારી નાખ્યા વિના એ શસ્ત્ર ફરીથી મેળવી શકીશ નહીં; એ શસ્ત્ર તો દેવરાજ પાસે સૈંકડો અને હજારો વાર રહી ચૂક્યું છે.
એવમુક્ત્વા સહસ્રાંશુઃ સહસાઽન્તરધીયત। `કર્ણસ્તુ બુબુધે રાજન્સ્વપ્નાન્તે પ્રવ્યથન્નિવ
આ રીતે કહીને તેજસ્વી દેવ અચાનક અદૃશ્ય થઈ ગયા; અને, હે રાજા, કર્ણે સ્વપ્નના અંતે જાણ્યું કે જાણે તે ખૂબ વ્યાકુળ થઈ ગયો હતો.
પ્રતિબુદ્ધસ્તુ રાધેયઃ સ્વપ્નં સંચિન્ત્ય ભારત। ચકાર નિશ્ચયં રાજઞ્શક્ત્યર્થં વદતાંવર
જાગ્યા પછી, રાધેયે એ સ્વપ્ન વિશે વિચાર્યું, હે ભારત, અને શ્રેષ્ઠ વક્તાએ એ શસ્ત્ર મેળવવાનો નક્કી કર્યો.
યદિ મામિન્દ્ર આયાતિ કુણ્ડલાર્થં પરન્તપ। શક્ત્યા તસ્મૈ પ્રદાસ્યામિ કુણ્ડલે વર્મ ચૈવ હ
'જો ઇન્દ્ર મારા કુંડળ માટે આવે, હે શત્રુઓને દહન કરનાર, તો હું તેને કુંડળ, કવચ અને એ શસ્ત્ર આપી દઈશ.'
સ કૃત્વા પ્રાતરુત્થાય કાર્યાણિ ભરતર્ષભ। બ્રાહ્મણાન્વાચયિત્વા ચ યથાકાર્યમુપાક્રમત્
આ નિર્ણય કરીને, તે વહેલી સવાર ઉઠ્યો, હે ભરતોમાં શ્રેષ્ઠ, અને બ્રાહ્મણો પાસેથી યોગ્ય રીતે પાઠ કરાવી, પોતાના રોજના કામમાં લાગ્યો.
વિધિના રાજશાર્દૂલ મુહૂર્તમજપત્તદા'। તતઃ સૂર્યાય જપ્યાન્તે કર્ણઃ સ્વપ્નં ન્યવેદયત્
નિયમ પ્રમાણે, હે રાજાશાર્દૂલ, તેણે થોડો સમય મૌન જપ કર્યો; પછી, સૂર્યની પ્રાર્થના પૂરી કરીને, કર્ણે પોતાનું સ્વપ્ન કહ્યું.
યથા દૃષ્ટં યથાતત્ત્વં યથોક્તમુભયોર્નિસિ। તત્સર્વમાનુપૂર્વ્યેણ શશંસાસ્મૈ વૃષસ્તદા
જેવું જોયું, જેવું સાચું હતું અને બંનેએ રાતે જેવું કહ્યું, તે બધું કર્ણે ક્રમશઃ તેજસ્વી દેવને જણાવ્યું.
તચ્છ્રુત્વા ભગવાન્દેવો ભાનુઃ સ્વર્ભાનુસૂદનઃ। ઉવાચ તં તથેત્યેવ કર્ણં સૂર્યઃ સ્મયન્નિવ
આ સાંભળીને, ભગવાન ભાનુ, સ્વર્ભાનુના સંહારક, સ્મિત સાથે કર્ણને 'એવું જ થાશે' એમ કહ્યું.
તતસ્તત્ત્વમિતિ જ્ઞાત્વા રાધેયઃ પરવીરહા। શક્તિમેવાભિકાઙ્ક્ષન્વૈ વાસવં પ્રત્યપાલયત્
પછી, હકીકત જાણીને, રાધેયે દુશ્મન વીરોને હરાવનાર, માત્ર એ શસ્ત્રની જ ઈચ્છા રાખી, વાસવની રાહ જોઈ.
કિં તદ્ગુહ્યં ન ચાખ્યાતં કર્ણાયેહોષ્ણરશ્મિના। કીદૃશેકુણ્ડલે તે ચ કવચં રચૈવ કીદૃશમ્
એવું કયું રહસ્ય છે જે ઉષ્ણકિરણવાળાએ અહીં કર્ણને કહ્યું નહીં? તેના કુંડળ અને કવચ કેવી રીતે છે?