જલેન સમનુપ્રાપ્તે સર્વતઃ પૃથિવીતલે। તદા ચૈકાર્ણવે તસ્મિનનેકાકાશે પ્રભુશ્ચરન્
જ્યારે પાણી આખી ધરતી પર છવાઈ ગયું, ત્યારે એ એક જ મહાસાગરમાં પ્રભુ અનેક રૂપે વિહાર કરતા હતા.
નિશાયામિવ ખદ્યોતઃ પ્રાવૃટ્કાલે સમન્તતઃ। પ્રતિષ્ઠાનાય પૃથિવીં માર્ગમાણસ્તદાઽભવત્
વરસાદની રાતે જેમ જ્યોત દેખાય છે, એમ પ્રભુ બધે ધરતી શોધતા ફરતા હતા—સ્થિર થવાની જગ્યા શોધતા.
જલે નિમગ્નાં ગાં દૃષ્ટ્વાચોદ્ધર્તું મનસેચ્છતિ। કિંનુ રૂપમહં કૃત્વાસલિલાદુદ્ધરે મહીમ્
જ્યારે પ્રભુએ ધરતીને પાણીમાં ડૂબેલી જોઈ, ત્યારે મનમાં વિચાર્યું: 'હું કયાં રૂપ ધારણ કરું જેથી પાણીમાંથી ધરતીને ઊંચી લઈ શકું?'
એવં સંચિન્ત્ય મનસા દૃષ્ટ્વા દિવ્યેન ચક્ષુષા। જલક્રીડાભિરુચિતં વારાહં રૂપમસ્મરત્
આ રીતે મનમાં વિચાર કરીને, દૈવી દ્રષ્ટિથી જોઈને, પ્રભુએ પાણીમાં રમવા યોગ્ય વરાહનું રૂપ યાદ કર્યું.
કૃત્વા વરાહવપુપં વાઙ્મયં વેદસંમિતમ્। દશયોજનવિસ્તીર્ણમાયતં શતયોજનમ્
પછી પ્રભુએ વેદોમાં વર્ણવ્યા મુજબ વાણીથી વરાહનું રૂપ ધારણ કર્યું—દસ યોજન પહોળું અને સો યોજન લાંબું.
મહાપર્વતવર્ષ્માભં તીક્ષ્ણદંષ્ટ્રંપ્રદીપ્તિમત્। મહામેઘૌઘનિર્ઘોપં નીલજીમૂતસન્નિભમ્
એ રૂપ વિશાળ પર્વત જેવું, તીક્ષ્ણ અને તેજસ્વી દાંતવાળું, ઘનઘોર મેઘના ગર્જન જેવું અને વાદળ જેવું કાળું હતું.
ભૂત્વા યજ્ઞવરાહો વૈ અપઃ સંપ્રાવિશત્પ્રભુઃ। દંષ્ટ્રેણૈકેન ચોદ્ધૃત્યસ્વે સ્થાને ન્યવિશન્મહીમ્
યજ્ઞવરાહ બનીને પ્રભુ પાણીમાં પ્રવેશ્યા; એક જ દાંતથી ધરતીને ઊંચી લઈ, તેને તેના સ્થાને સ્થાપિત કરી.
પુનરેવ મહાબાહુરપૂર્વાં તનુમાશ્રિતઃ। નરસ્ય કૃત્વાઽર્ધતનું સિંહસ્યાર્ધતનું પ્રભુઃ
પછી મહાબાહુ પ્રભુએ ફરી એક અનોખું રૂપ ધારણ કર્યું—અડધું મનુષ્ય અને અડધું સિંહનું.
દૈત્યેન્દ્રસ્ય સભાં ગત્વાપાણિં સંસ્પૃશ્યપાણિના। દૈત્યાનામાદિપુરુષઃ સુરારિર્દિતિનન્દનઃ
ત્યાં દૈત્યરાજાની સભામાં જઈ, પ્રભુએ પોતાના હાથે તેને સ્પર્શ કર્યો; દૈત્યનો આદિપુરૂષ, દિતિના પુત્ર, દેવશત્રુ ત્યાં ઊભો રહ્યો.
દૃષ્ટ્વા ચાપૂર્વવપુષં ક્રોધાત્સંરક્તલોચનઃ। શૂલોદ્યતકરઃ સ્રગ્વી હિરણ્યકશિપુસ્તદા
એ અનોખું રૂપ જોઈને, હિરણ્યકશિપુના આંખો ક્રોધથી લાલ થઈ ગયા; ગળામાં વણમાલા, હાથમાં શૂળ ઉંચકીને એ ઊભો રહ્યો.
મેઘસ્તનિતનિર્ઘોષો નીલાભ્રચયસન્નિભઃ। દેવારિર્દિતિજો વીરો નૃસિંહં સમુપાદ્રવત્
ઘનગોર મેઘની ગર્જના જેવો, વાદળના ગાઢ સમૂહ જેવો, દિતિથી જન્મેલો દેવશત્રુ હીરોઇક રીતે નરસિંહ તરફ દોડી ગયો.
સમુત્પત્ય તતસ્તીક્ષ્ણૈર્મૃગેન્દ્રેણ બલીયસા। નારસિંહેન વપુષાદારિતઃ કરજૈર્ભૃશમ્
પછી નરસિંહરૂપે પ્રભુ, સિંહમનુષ્ય બની, ઝંપલાવીને, પોતાની તીક્ષ્ણ નખોથી તેને ભયંકર રીતે ફાડી નાખ્યો.
એવં નિહત્ય ભગવાન્દૈત્યેનદ્રં રિપુઘાતિનમ્। ભૂયોઽન્યઃ પુણ્ડરીકાક્ષઃ પ્રભુર્લોકહિતાય ચ। કશ્યપસ્યાત્મજઃ શ્રીમાનદિત્યા ગર્ભધારિતઃ
આ રીતે, અંધક નામના દૈત્યને સંહાર કર્યા પછી, કમળની જેમ આંખો ધરાવનારા ભગવાને જગતના કલ્યાણ માટે ફરી કશ્યપના પુત્ર તરીકે, અદિતીના ગર્ભમાંથી જન્મ લીધો.
પૂર્ણે વર્ષસહસ્રે તુ પ્રસૂત ભર્ગમુત્તમમ્
હજારો વર્ષ પૂર્ણ થતાં, અદિતીએ શ્રેષ્ઠ ભર્ગને જન્મ આપ્યો.
દુર્દિનામ્ભોદસદૃશો દીપ્તાક્ષો વામનાકૃતિઃ। દણ્ડી કમણ્ડલુધરઃ શ્રીવત્સોરસિ ભૂષિતઃ। જટી યજ્ઞોપવીતી ચ ભગવાન્બાલરૂપધૃક્
એ ભગવાન વામન રૂપે, અંધકારયુક્ત વાદળ જેવો, તેજસ્વી આંખોવાળો, નાનકડા શરીરવાળો, હાથમાં દંડ અને કમંડલુ ધરાવતો, છાતી પર શ્રીવત્સ ચિહ્નથી શોભતો, જટાવાળો અને યજ્ઞોપવીત ધારણ કરેલો, બાળરૂપે પ્રગટ થયો.
યજ્ઞવાટં ગતઃ શ્રીમાન્દાનવેન્દ્રસ્ય વૈ તદા। બૃહસ્પતિસહાયોઽસૌ પ્રવિષ્ટો બલિનો મખે
એ મહાન ભગવાન, બૃહસ્પતિ સાથે, દાનવરાજ બલિના યજ્ઞસ્થળે પહોંચ્યા અને યજ્ઞમાં પ્રવેશ્યા.
તં દૃષ્ટ્વાવામનતનું પ્રહૃષ્ટો બલિરબ્રવીત્। પ્રીતોસ્મિ દર્શને વિપ્ર બ્રૂહિ ત્વં કિં દદાનિતે
એ નાનકડા વામનને જોઈને બલિ આનંદિત થઈને બોલ્યો: 'હે બ્રાહ્મણ, તારી મુલાકાતથી હું પ્રસન્ન છું. મને કહો, તારે શું જોઈએ છે?'
એવમુક્તસ્તુ બલિના વામનઃ પ્રત્યુવાચ હ
બલિએ આમ પુછતાં વામને જવાબ આપ્યો:
સ્વસ્તીત્યુક્ત્વા બલિં દેવઃ સ્મયમાનોઽભ્યભાષત। મેદિનીં દાનવપતે દેહિ મે વિક્રમત્રયમ્
'સૌ ભલું થાય' એમ કહીને ભગવાન હળવી સ્મિત સાથે બોલ્યા: 'હે દાનવપતિ, મને માત્ર ત્રણ પગલાં જમીન આપ.'
બલિર્દદૌ પ્રસન્નાત્મા વિપ્રાયામિતતેજસે। તતો દિવ્યાદ્ભુતતમં રૂપં વિક્રમતોહરેઃ
બલિએ આનંદપૂર્વક, અપરિમિત તેજ ધરાવતા બ્રાહ્મણને જમીન આપી. ત્યારબાદ, ત્રણ પગલાંમાં જગતને માપનારા વિષ્ણુએ અદભુત અને દિવ્ય રૂપ ધારણ કર્યું.
વિક્રમૈસ્ત્રિભિરક્ષોભ્યો જહારાશુ સ મેદિનીમ્। દદૌ શક્રાય ચ મહીં વિષ્ણુર્દેવઃ સનાતનઃ
એ વિષ્ણુએ અડગ ત્રણ પગલાંમાં પૃથ્વી ઝડપથી કબજે કરી લીધી અને પછી પૃથ્વી ઇન્દ્રને આપી દીધી.
એષ તે વામનો નામ પ્રાદુર્ભાવઃ પ્રકીર્તિતઃ। તેન દેવાઃ પ્રાદુરાસન્વૈષ્ણવં ચોચ્યતે જગત્
આ વામન નામે ઓળખાતો અવતાર છે, જે તને વર્ણવ્યો. એના દ્વારા દેવતાઓ પ્રગટ થયા અને આખું જગત વૈષ્ણવ કહેવાય છે.
અસતાં નિગ્રહાર્થાય ધર્મસંરક્ષણાય ચ। અવતીર્ણો મનુષ્યાણામજાયત યદુક્ષયે। યં દેવંવિદુષોગાન્તિ તસ્ય કર્માણિ સૈન્દવ
અધર્મીઓના દમન અને ધર્મની રક્ષા માટે, યદુ વંશના અંતે એ મનુષ્યરૂપે અવતર્યા. દેવોને જાણનારા એ ભગવાનને પ્રાપ્ત કરે છે, હે સૈંધવ, જેમના કર્મો આવા છે.
અનાદ્યન્તમજં દેવં પ્રભુંલોકનમસ્કૃતમ્। યં દેવં વિદુષોગાન્તિતસ્ કર્માણિ સૈન્ધવ
જે ભગવાન neither આરંભ ધરાવે છે, neither અંત, જન્મ રહિત છે, અને સમગ્ર જગત દ્વારા પૂજાય છે; દેવોને જાણનારા એ ભગવાનને પ્રાપ્ત કરે છે, હે સૈંધવ, જેમના કર્મો આવા છે.
યમાહુરજિતંકૃષ્ણં શઙ્ખચક્રગદાધરમ્। શ્રીવત્સધારિણં દેવં પીતકૌશેયવાસસમ્
જેને અજિત, કૃષ્ણ, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર, શ્રીવત્સ ચિહ્નથી શોભિત અને પીળા રેશમી વસ્ત્રો પહેરનાર ભગવાન કહે છે.
પ્રધાનં સોઽસ્ત્રવિદુષાં તેન કૃષ્ણન રક્ષ્યતે
એ શસ્ત્રવિદ્યા જાણનારા બધા માં મુખ્ય છે; એ કૃષ્ણની રક્ષા કરે છે.
સહાયઃ પુણ્ડરીકાક્ષઃ શ્રીમાનતુલવિક્રમઃ। સમાનસ્યન્દને પાર્થમાસ્થાય પરવીરહા
કમળની આંખો ધરાવનારા, અપરિમિત શક્તિ ધરાવનારા અને તેજસ્વી ભગવાન, પార్థ સાથે એક જ રથ પર બેઠા, દુશ્મન વીરોને સંહારવા સહાયરૂપ થયા.
ન શક્યતે તેન જેતું ત્રિદશૈરપિ દુઃસહઃ। કઃ પુનર્માનુષો ભાવો રણે પાર્થં વિજેષ્યતિ
એ ભગવાનને ત્રિદશો પણ જીતવા અસમર્થ છે; તો મનુષ્યોમાં કોણ પાર્થેને યુદ્ધમાં હરાવી શકે?
તમેકં વર્જયિત્વાતુ સર્વંયૌધિષ્ઠિરં બલમ્। ચતુરઃ પાણ્ડવાત્રાજન્દિનૈકં જેપ્યસે રિપૂન્
એ એકને છોડીને, હે રાજા, તું યુધિષ્ઠિરની આખી સેના અને ચાર પાંડવોને એક જ દિવસે જીતે શકીશ.
તસ્માત્ત્વંપાર્થરહિતાન્પાણ્ડવાન્વારયિષ્યસિ। એતદ્ધિ પુરુષવ્યાઘ્ર મયા દત્તો વરસ્તવ
આથી, પાર્થે વિના પાંડવોને તું રોકી શકીશ; હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, આ વરદાન મેં તને આપ્યું છે.