એવમુક્તઃ સ ભીમસ્તુ ભ્રાત્રા ચૈવ ચ કૃષ્ણયા। મુમોચ તં મહાપાપં જયદ્રથમચેતનમ્
ભાઈ અને કૃષ્ણા દ્વારા આવું કહેવામાં આવતા, ભીમે એ મહાપાપી, બેભાન જયદ્રથને છોડી દીધો.
સ મુક્તોઽભ્યેત્યરાજાનમભિવાદ્ય યુધિષ્ઠિરમ્। વવન્દે વિહ્વલોરાજાતાંશ્ચ વૃદ્ધાન્મુનીંસ્તદા
છૂટીને, તેણે રાજા પાસે જઈ યુધિષ્ઠિરને વંદન કર્યું અને ધ્રૂજતો વડીલો અને મુનિઓને પણ નમસ્કાર કર્યા.
તમુવાચ ધૃણી રાજા ધર્મપુત્રો યુધિષ્ઠિરઃ। તથાજયદ્રથં દૃષ્ટ્વા ગૃહીતં સવ્યસાચિના
કૃપાળુ રાજા, ધર્મપુત્ર યુધિષ્ઠિરે, સવ્યસાચી દ્વારા પકડાયેલા જયદ્રથને જોઈને તેને કહ્યું.
અદાસો ગચ્છ મુક્તોસિ મૈવં કાર્ષીઃ પુનઃ ક્વચિત્। સ્ત્રીકામુક ધિગસ્તુ ત્વાં ક્ષુદ્રઃ ક્ષત્રસહાયવાન્
હવે તું દાસ નથી; ચાલ, તને મુક્ત કર્યો છે. ક્યારેય ફરી આવું ન કરજે. સ્ત્રીલોલુપ અને નીચ ક્ષત્રિયોના સાથી, તને શરમ આવવી જોઈએ.
એવંવિધં હિ ક કુર્યાત્ત્વદનયઃ પુરુષાધમઃ। `કર્મ ધર્મવિરુદ્ધં વૈ લોકદુષ્ટં ચ દુર્મતે
એવું દુષ્કર્મ કોણ કરે? તું તો પુરુષોમાં સૌથી નીચો છે. તારો આ કૃત્ય ધર્મવિરુદ્ધ છે અને જગતને બગાડે છે, દુષ્ટબુદ્ધિ!
ગતસત્ત્વમિવ જ્ઞાત્વા કર્તારમશુભસ્ય તમ્। સંપ્રેક્ષ્યભરતશ્રેષ્ઠઃ કૃપાં ચક્રે નરાધિપઃ
તેને જાણે જીવશૂન્ય અને પાપકર્મ કરનાર જોઈ, ભારતવંશમાં શ્રેષ્ઠ એવા રાજાએ તેના પર દયા દેખાડી.
ધર્મે તે વર્ધતાં વુદ્ધિર્મા ચાધર્મે મનઃ કૃથાઃ। સાશ્ચ સાથપાદાતઃ સ્વસ્તિ ગચ્છ જયદ્રથ
તારો બુદ્ધિ સદાય સારા માર્ગે વધે અને ક્યારેય ખરાબ માર્ગે ન જાય—એવી શુભકામના સાથે, જયદ્રથ, હવે તું શાંતિથી જા.
એવમુક્તસ્તુ સવ્રીજં તૂષ્ણીં કિંચિદવાઙ્યુખઃ। જગામ રાજા દુઃખાર્તો ગઙ્ગાદ્વારાય ભારત
આવી રીતે કહેતાં, રાજા પોતાના સાથીઓ સાથે, ચુપચાપ અને માથું ઝુકાવેલું, દુઃખમાં ગરકાવ થઈને ગંગાદ્વાર તરફ ચાલ્યો.
સ દેવં શરણં ગત્વા વિરૂપાક્ષમુમાપતિમ્। તપશ્ચચાર વિપુલં તસ્ય પ્રીતો વૃષધ્વજઃ
પછી તેણે વિરુપાક્ષ, ઉમાપતિ ભગવાન પાસે આશરો લીધો અને ભારે તપ કર્યું; વૃષધ્વજ pleased થયો.
બલિં સ્વયં પ્રત્યગૃહ્ણાત્પ્રીયમાણસ્ત્રિલોચનઃ। વરં ચાસ્મૈ દદૌ દેવઃ સ જગ્રાહ ચ તચ્છૃણુ
ત્રણે આંખવાળા ભગવાન ખુશ થઈને પોતે જ તેની ભેટ સ્વીકારી અને તેને એક વરદાન આપ્યું; હવે સાંભળ, તેને શું મળ્યું.
સમસ્તાન્સરથાન્પઞ્ચજયેયં યુધિ પાણ્ડવાન્। ઇતિ રાજાઽબ્રવીદ્દેવં નેતિ દેવસ્તમબ્રવીત્
રાજાએ ભગવાનને કહ્યું: 'હું યુદ્ધમાં પાંડવો અને તેમના સર્વ રથચાલકોને એકસાથે હરાવી શકું એવી શક્તિ મળે.' ભગવાને કહ્યું: 'એવું નહીં.'
અજય્યાંશ્ચાપ્યવધ્યાંશ્ચ વારયિષ્યસિ તાન્યુધિ। ઋતેઽર્જુનં મહાબાહું નરં નામ સુરેશ્વરમ્
'તારે યુદ્ધમાં બધા પાંડવોને અપરાજિત અને અવિનાશી બનાવીને રોકી શકશે—પણ મહાબાહુ અર્જુનને નહિ, જે દેવતાઓના સ્વામી કહેવાય છે.'
બદર્યાં તપ્તતપસં નારાયણસહાયકમ્। અજિતં સર્વલોકાનાં દેવૈરપિ દુરાસદમ્
'બદરીમાં, જે નારાયણની સાથે કઠિન તપ કરે છે, જે બધાં લોકોથી અજેય છે અને દેવતાઓ માટે પણ અપ્રાપ્ય છે.'
મયા દત્તં પાશુપતં દિવ્યમપ્રતિમં શરમ્। અવાપ લોકપાલેભ્યો વજ્રાદીન્સ મહાશરાન્
'મેં તેને દિવ્ય અને અનન્ય પાશુપત અસ્ત્ર આપ્યું છે; અને લોકપાળ દેવતાઓ પાસેથી તેણે વજ્ર વગેરે મહાન અસ્ત્રો મેળવ્યા છે.'
દેવદેવો હ્યનન્તાત્મા વિષ્ણુઃ સુરગુરુઃ પ્રભુઃ। પ્રધાનપુરુષોઽવ્યક્તોવિશ્વાત્માવિશ્વમૂર્તિમાન્
'દેવતાઓના દેવ, અનંત આત્મા, વિષ્ણુ, દેવગુરુ, પ્રભુ, પ્રાચીન પુરુષ, અવ્યક્ત, વિશ્વની આત્મા અને સર્વરૂપ છે.'
યુગાન્તકાલે સંપ્રાપ્તે કાલાગ્નિર્દહતે જગત્। સપર્વતાર્ણવદ્વીપં સશૈલવનકાનનમ્। નિર્દહન્નાગલોકાંશ્ચપાતાલતલચારિણઃ
'યુગના અંતે, સમયરૂપ અગ્નિ આખા જગતને—પર્વતો, સમુદ્રો, દ્વીપો, જંગલો અને વન સાથે—સર્વત્ર દહન કરે છે, અહિંસક લોક અને પાતાળના રહેવાસીઓ પણ બળી જાય છે.'
અથાન્તરિક્ષે સુમહન્નાનાવર્ણાઃ પયોધરાઃ। ઘોરસ્વરા વિનદિનસ્તટિન્માલાવલમ્બિનઃ। સમુત્તિષ્ઠન્દિશઃ સર્વાવિવર્ષન્તઃ સમન્તતઃ
'પછી આકાશમાં અનેક રંગના વિશાળ વાદળો ઉદ્ભવે છે, ભયાનક અવાજ કરે છે, વીજળીના ઝાંઝા લટકાવે છે અને ચારે બાજુ વરસાદ વરસાવે છે.'
તતોઽગ્નીં શમયામાસુઃ સંવર્તાગ્નિનિયામકાઃ। અક્ષમાત્રૈશ્ચ ધારાભિસ્તિષ્ઠન્ત્યાપૂર્ય સર્વશઃ
'ત્યાં, સંહારક અગ્નિને નિયંત્રિત કરનારા, અક્ષના જેઠ જેટલી જાડી પાણીની ધારો વડે સર્વત્ર પાણી વરસાવીને અગ્નિને બુઝાવી દે છે.'
એકાર્ણવે તદાતસ્મિન્નુપશાન્તચરાચરે। નષ્ટચન્દ્રાર્કપવને ગ્રહનક્ષત્રવર્જિતે। ચતુર્યુગસહસ્રાન્તે સલિલેનાપ્લુતા મહી
'પછી એ એક જ મહાસાગરમાં, જ્યાં સર્વ ચળવળ અને અચળ વસ્તુઓ શાંત થઈ જાય છે, ચાંદ્ર, સૂર્ય, પવન, ગ્રહ અને તારાઓ ગુમ થઈ જાય છે, અને હજારો ચતુર્યુગ પછી, આખી ધરતી પાણીમાં ડૂબી જાય છે.'
તતો નારાયણાખ્યસ્તુ સહસ્રાક્ષઃ સહસ્રપાત્। સહસ્રશીર્પા પુરુષઃ સ્વપ્નુકામસ્ત્વતીન્દ્રિયઃ
'પછી નારાયણ, જેને હજાર આંખો, પગ અને માથાં છે, ઇન્દ્રિયોથી પર છે અને સુપ્તાવસ્થામાં રહે છે, તે જ રહે છે.'
ફણાસહસ્રવિકટં શેષં પર્યઙ્કભોગિનમ્। સહસ્રમિવ તિગ્માંશુસંઘાતમમિતદ્યુતિમ્। કુન્દેન્દુહારગોક્ષીરમૃણાલકુમુદપ્રભમ્
'એ ભયાનક હજાર ફણાવાળા શેષના પાંખા પર, જેની કાયામાં હજારો સૂર્ય જેટલી તેજસ્વિતા છે, અને જે ચમેલી, ચાંદની, દુધ, ચાંદી અને કમળની ડાળ જેવી ધોળાઈ ધરાવે છે.'
તત્રાસૌ ભગવાન્દેવઃ સ્વપઞ્જલનિધૌ તદા। નૈશેન તમસા વ્યાપ્તાં સ્વાં રાત્રિંકુરુતે વિભુઃ
'ત્યાં એ ભગવાન, પાણીના મહાસાગરમાં, રાત્રિના અંધકારથી ઘેરાઈને પોતાની રાત્રિ રચે છે.'
સત્વોદ્રેકાત્પ્રબુદ્ધસ્તુ શૂન્યં લોકમપશ્યત। ઇમં ચોદાહરન્ત્યત્રશ્લોકં નારાયણં પ્રતિ
'પછી, સત્ત્વગુણના વધારાથી જાગૃત થઈને, તેણે જગતને ખાલી જોયું; અને આ વિષયમાં નારાયણ વિશે એક શ્લોક કહેવામાં આવે છે.'
આપો નારાસ્તત્તનવ ઇત્યપાં નામ શુશ્રુમઃ। અયનં તેન ચૈવાસ્તે તેન નારાયણઃ સ્મૃતઃ
'પાણીને 'નર' કહેવાય છે, કારણ કે એ જ તેની મૂળ સ્વરૂપ છે; અમે સાંભળ્યું છે કે પાણીનું એ નામ છે, અને એ પાણી પર રહે છે એટલે તેને નારાયણ કહે છે.'
પ્રધ્યાનસમકાલં તુપ્રજાહેતોઃ સનાતનઃ। ધ્યાતમાત્રે તુ ભગવન્નાભ્યાં પદ્મઃ સમુત્થિતઃ
પ્રભુ, જ્યારે તમે ઊંડા ધ્યાનમાં લીન થયા, ત્યારે સર્જન માટે, માત્ર તમારી કલ્પનામાં આવતાં જ, તમારી નાભિમાંથી એક કમળ ઊગ્યું.
તતશ્ચતુર્મુખો બ્રહ્મા નાભિપદ્માદ્વિનિઃસૃતઃ। તત્રોપવિષ્ટઃ સહસા બ્રહ્મા લોકપિતામહઃ
પછી એ કમળમાંથી ચારે મુખવાળો બ્રહ્મા જન્મ્યો; એ જ કમળ પર, જગતના પિતામહ બ્રહ્મા અચાનક બેઠા હતા.
શૂન્યં દૃષ્ટ્વા જગત્કૃત્સ્નં માનસાનાત્મનઃ સમાન્। તતો મરીચિપ્રમુખાન્મહર્ષીનસૃજન્નવ
જ્યારે બ્રહ્માએ આખું જગત ખાલી જોયું, ત્યારે પોતાના મનથી, તેમણે મરીચિથી શરૂ કરીને મહર્ષિઓની રચના કરી.
તેઽસૃજન્સર્વભૂતાનિ ત્રસાનિ સ્થાવરાણિ ચ। યક્ષરાક્ષસભૂતાનિ પિશાચોરગમાનુષાન્
એ મહર્ષિઓએ ચાલતા-ફરતા અને સ્થાવર બધા જ જીવ, યક્ષ, રાક્ષસ, ભૂત, પિશાચ, સાપ અને માનવોની સર્જના કરી.
સૃજતે બ્રહ્મમૂર્તિસ્તુ રક્ષતે પૌરુષી તનુઃ। રૌદ્રી ભાવેન શમયેત્તિસ્રોઽવસ્થાઃ પ્રજાપતેઃ
બ્રહ્માની મૂર્તિથી સર્જન કરે છે, પુરુષરૂપે રક્ષા કરે છે અને રૌદ્ર સ્વરૂપે સંહાર કરે છે—આ પ્રજાપતિની ત્રણ અવસ્થાઓ છે.
ન શ્રુતં તે સિન્ધુપતે વિષ્ણોરદ્ભુતકર્મણઃ। કથ્યમાનાનિ મુનિભિર્બ્રાહ્મણૈર્વેદપારગૈઃ
હે સિંધુપતિ, તમે તો વિષ્ણુના અદ્ભુત કાર્યો વિશે સાંભળ્યા જ નથી, જેમને ઋષિઓ અને વેદજ્ઞ બ્રાહ્મણો વર્ણવે છે.