કામં દેવાઽપિ માં વિપ્ર ન હિ જાનન્તિ તત્ત્વતઃ। ત્વત્પ્રીત્યા તુ પ્રવક્ષ્યામિ યથેદં વિમૃજામ્યહમ્
હે વિદ્વાન, દેવો પણ મને સાચી રીતે ઓળખતા નથી; પણ તમારી પ્રીતિથી, હું આ વિષયને સ્પષ્ટ કરીને તમને કહું છું.
પિતૃભક્તોસિ વિપ્રર્ષે માં ચૈવ શરણં ગતઃ। તતો દૃષ્ટોસ્મિ તે સાક્ષાદ્બ્રહ્યચર્યં ચ તે મહત્
હે બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, તમે પિતૃભક્ત છો અને મારી શરણમાં આવ્યા છો; તેથી હું તમારી સામે પ્રગટ થયો છું અને તમારો તપ મહાન છે.
આપો નારા ઇતિ પ્રોક્તાસ્તાસાં નામ કૃતં મયા। તેન નારાયણપ્યુક્તો મમ તત્ત્વયનં સદા
પાણીને 'નાર' કહેવામાં આવે છે, એ નામ મેં આપ્યું છે; તેથી મને 'નારાયણ' કહેવામાં આવે છે અને એજ મારું સત્ય સ્વરૂપ છે.
અહંનારાયણો નામ પ્રભવઃ શાશ્વતોઽવ્યયઃ। વિધાતા સર્વભૂતાનાં સંહર્તા ચ દ્વિજોત્તમ્
મારું નામ નારાયણ છે, હું શાશ્વત અને અવિનાશી મૂળ છું; હે દ્વિજોત્તમ, હું બધા જીવનો સર્જનહાર અને સંહારક છું.
અહં વિષ્ણુરહં બ્રહ્મા શક્રશ્ચાહં સુરાધિપઃ। અહં વૈશ્રવણો રાજા યમઃ પ્રેતાધિપસ્તથા
હું વિષ્ણુ છું, હું બ્રહ્મા છું, હું ઈન્દ્ર છું, દેવોના રાજા; હું વૈશ્વરવણ રાજા છું અને યમ, પ્રેતોના અધિપતિ પણ છું.
અહં શિવશ્ચ સોમશ્ચ કશ્યપોઽથ પ્રજાપતિઃ। અહં ધાતા વિધાતા ચ યજ્ઞશ્ચાહં દ્વિજોત્તમ
હું શિવ છું, હું સોમ છું, કશ્યપ અને પ્રજાપતિ પણ છું; હું ધાતા અને વિધાતા છું, અને યજ્ઞ પણ હું જ છું, હે બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ.
અગ્નિરાસ્યં ક્ષિતિ પાદૌ ચન્દ્રાદિત્યૌ ચ લોચને। દ્યૌર્મૂર્ધા મે દિશઃ શ્રોત્રે તથાઽઽપઃ સ્વેદસંભવાઃ। સકલં ચ નભઃ કાયો વાયુર્મનસિ મે સ્થિતઃ
મારો મોઢો અગ્નિ છે, પગ પૃથ્વી છે, આંખો ચંદ્ર અને સૂર્ય છે; આકાશ મારો માથું છે, દિશાઓ મારા કાન છે, અને પાણી મારા સ્વેદથી ઉત્પન્ન થયેલા છે; આખું આકાશ મારું શરીર છે અને વાયુ મારા મનમાં સ્થિત છે.
મયા ક્રતુશતૈરિષ્ટં બહુભિસ્ત્વાપ્તદક્ષિણૈઃ। યજન્તે વેદવિદુષો માં દેવસદને સ્થિતમ્
મારા દ્વારા અનેક યજ્ઞો, ઘણાં દાન સાથે કરવામાં આવ્યા છે; વેદ જાણનારા લોકો દેવલોકમાં વસતા મને પૂજે છે.
પૃથિવ્યાં ક્ષત્રિયેન્દ્રાશ્ પાર્તિવાઃ સ્વર્ગકાઙ્ક્ષિણઃ। યજન્તે માં તથા વૈશ્યાઃ સ્વર્ગલોકજિગીષયા
પૃથ્વી પર, સ્વર્ગની ઇચ્છા ધરાવતા ક્ષત્રિય રાજાઓ અને વૈશ્ય લોકો પણ સ્વર્ગલોક જીતવા માટે મને પૂજે છે.
ચતુઃસમુદ્રપર્યન્તાં મેરુમન્દરભૂષણામ્। શેષો ભૂત્વાઽહમેવૈતાં ધારયામિ વસુંધરામ્
ચાર સમુદ્રોથી ઘેરાયેલી અને મેરુ-મંદરથી શોભાયમાન ધરતીને હું શેષરૂપે એકલાએ ધારણ કરું છું.
વારાહં રૂપમાસ્થાય મયેયં જગતી પુરા। મજ્જમાના જલે વિપ્ર વીર્યેણાસીત્સમુદ્ધૃતા
હું ક્યારેક વરાહ રૂપ ધારણ કરીને, મારા બળથી, પાણીમાં ડૂબતી ધરતીને ઉપાડી લીધી હતી, હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણ.
અગ્નિશ્ચ બડબાવક્રે ભૂત્વાઽહં દ્વિજસત્તમ। પિબામ્યાપઃ સદા વિદ્વંસ્તાશ્ચૈવ વિસૃજામ્યહમ્
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હું બડબડાવાળાની અગ્નિ બનીને, હંમેશાં પાણી પી જાઉં છું અને પછી તેને પાછું છોડું છું.
બ્રહ્મ વક્રં ભુજૌ ક્ષત્રમૂરૂ મે સંસ્થિતા વિશઃ। પાદૌ શૂદ્રા ભવન્તીમે વિક્રમેણ ક્રમેણ ચ
મારા મુખમાં બ્રાહ્મણો છે, બાહુઓમાં ક્ષત્રિય છે, જાંઘોમાં વૈશ્ય છે અને પગોમાં શૂદ્રો છે; આ બધું મારી શક્તિ અને યોગ્ય ક્રમથી છે.
ઋગ્વેદઃ સામવેદશ્ચ યજુર્વેદોઽપ્યથર્વણઃ। મત્તઃ પ્રાદુર્ભવન્ત્યેતે મામેવ પ્રવિશન્તિ ચ
ઋગ્વેદ, સામવેદ, યજુરવેદ અને અથર્વવેદ—આ બધું મારામાંથી જન્મે છે અને અંતે મારામાં જ વિલીન થાય છે.
યતયઃ શાન્તિપરમા યતાત્માનો મુમુક્ષવઃ। કામક્રોધદ્વેષમુક્તા નિઃસંજ્ઞા વીતકલ્મષાઃ
જે સંન્યાસી શાંતિમાં સ્થિર છે, આત્માને વશમાં રાખે છે, મુક્તિ ઇચ્છે છે, કામ, ક્રોધ અને દ્વેષથી મુક્ત છે, અહંકાર અને પાપથી રહિત છે—
સત્વસ્થા નિરહંકારા નિત્યમધ્યાત્મકોવિદાઃ। મામેવ સતતં વિપ્રાશ્ચિન્તયન્ત ઉપાસતે
જે સત્વગુણમાં સ્થિર છે, અહંકારથી દુર છે, હંમેશાં આત્મજ્ઞાનમાં નિપુણ છે, હે બ્રાહ્મણો, તે લોકો સતત મને જ ધ્યાનમાં રાખે છે અને પૂજે છે.
અહં સંવર્તકો વહ્નિરહં સંવર્તકો યમઃ। અહં સંવર્તકઃ સૂર્યસ્ત્વહં સંવર્તકોઽનિલઃ
હું સંહારક અગ્નિ છું, હું સંહારક યમ છું, હું સંહારક સૂર્ય છું અને હું સંહારક પવન છું.
તારારૂપાણિ દૃશ્યન્તે યાન્યેતાનિ નભસ્તલે। મમ રૂપાણ્યથૈતાનિ વિદ્ધિ ત્વં દ્વિજસત્તમ
આકાશમાં જે તારા દેખાય છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એ બધાં પણ મારા જ રૂપો છે, એ જાણ.
રત્નાકરાઃ સમુદ્રાશ્ચ સર્વ એવ ચતુર્દિશઃ। વસનં શયનં ચૈવ વિલયં ચૈવ વિદ્ધિ મે
સમુદ્રો, રત્નોથી ભરેલા ખજાના અને ચારેય દિશાઓ—એ બધાનું આવરણ, શયન અને અંત પણ હું જ છું.
મયૈવ સુવિભક્તાસ્તે દેવકાર્યાર્થસિદ્ધયે। કામં ક્રોધં ચ હર્ષં ચ ભયં મોહં તથૈવ ચ। મમૈવ વિદ્ધિ રોમાણિ સર્વાણ્યેતાનિ સત્તમ
દેવતાઓના કાર્ય માટે, હું જ આ બધું સારી રીતે વહેંચ્યું છે; હે શ્રેષ્ઠ, કામ, ક્રોધ, આનંદ, ભય અને મોહ—આ બધું મારા રોમ છે, એ જાણ.
પ્રાપ્નુવન્તિ નરા વિપ્ર યત્કૃત્વા કર્મ શોભનમ્। સત્યં દાનં તપશ્ચોગ્રમહિંસા ચૈવ જન્તુષુ
હે બ્રાહ્મણ, માણસો જે સારા કર્મ કરે છે—જેમ કે સત્ય, દાન, કઠોર તપ અને સર્વ પ્રાણીઓમાં અહિંસા—
મદ્વિધાનેન વિહિતા મમ દેહવિહારિણઃ। મયાઽભિભૂતવિજ્ઞાના વિચેષ્ટન્તે ન કામતઃ
મારા નિયમથી, મારા શરીરમાં રહેનારા, જેમનું જ્ઞાન મેં વશમાં કર્યું છે, તે પોતાની ઇચ્છાથી નહિ, પણ મારા ઈશારે જ વર્તે છે.
સમ્યગ્વેદમધીયાના યજન્તે વિવિધૈર્મખૈઃ। શાન્તાત્માનો જિતક્રોધાઃ પ્રાપ્નુવન્તિ દ્વિજાતયઃ
જે દ્વિજાતિ યોગ્ય રીતે વેદનો અભ્યાસ કરે છે, વિવિધ યજ્ઞો દ્વારા પૂજા કરે છે, મનથી શાંત છે અને ક્રોધને જીત્યા છે, તેઓ સિદ્ધિ પામે છે.
---ન શક્યો યો વિદ્વન્નરૈર્દુષ્કૃતકર્મભિઃ। ---ભાભિભૂતૈઃ કૃપણૈરનાર્યૈરકૃતાત્મભિઃ
હે વિદ્વાન, દુષ્ટ, પાપી, દુઃખી, નીચ અને આત્મસંયમ વગરના લોકો તેને જાણી શકતા નથી.
તસ્માન્મહાફલંવિદ્ધિ પદં સુકૃતકર્મણઃ। સુદુષ્પ્રાપં વિમૂઢાનાં માર્ગં યોગૈર્નિષેવિતમ્
માટે, મહાન ફળ આપતું સ્થાન સારા કર્મ કરનારને જ મળે છે; મૂર્ખો માટે તે બહુ મુશ્કેલ છે અને યોગીઓએ જ એ માર્ગ પાળ્યો છે.
યદા યદા ચ ધર્મસ્ય ગ્લાનિર્ભવતિ સત્તમ। અભ્યુત્થાનમધર્મસ્ય તદાઽઽત્માનં સૃજામ્યહમ્
હે શ્રેષ્ઠ, જ્યારે જ્યારે ધર્મમાં ઘટાડો થાય છે અને અધર્મ વધે છે, ત્યારે હું પોતે અવતાર લઈ છું.
દૈત્યા હિંસાનુરક્તાશ્ચ અવધ્યાઃ સુરસત્તમૈઃ। રાક્ષસાશ્ચાપિ લોકેઽસ્મિન્યદોત્પત્સ્યન્તિ દારુણાઃ
દૈત્યોએ હિંસામાં રસ રાખ્યો છે, તેઓ દેવતાઓથી મારવામાં અસમર્થ છે; અને આ જગતમાં ભયાનક રાક્ષસો પણ જન્મશે.
તદાઽહંસંપ્રસૂયામિ ગૃહેષુ શુભકર્મણામ્। પ્રવિષ્ટો માનુષં દેહં સર્વં પ્રશમયામ્યહમ્
ત્યારે હું સારા કર્મ કરનારા ઘરમાં જન્મું છું; માનવ શરીરમાં પ્રવેશી, બધું શાંત કરી દઉં છું.
સૃષ્ટ્વા દેવમનુષ્યાંસ્તુ ગન્ધર્વોરગરાક્ષસાન્। સ્થાવરાણિ ચ ભૂતાનિ સંહરામ્યાત્મમાયયા
દેવતાઓ, મનુષ્યો, ગંધર્વો, સાપો, રાક્ષસો અને સ્થાવર જીવોની રચના કર્યા પછી, હું મારી માયાથી બધાને પાછા ખેંચી લઉં છું.
કર્મકાલે પુનર્દેહમનુચિન્ત્ય સૃજામ્યહમ્। આવિશ્ય માનષં દેહં મર્યાદાબન્ધકારણાત્
કર્મ કરવાનો સમય આવે ત્યારે, ફરી વિચાર કરીને, હું શરીર ઉત્પન્ન કરું છું; મનુષ્ય સ્વરૂપ ધારણ કરીને, નિયમો જાળવવા માટે અવતરું છું.