અસિતં ચાર્તિમન્તં ચ સુનીથં ચાપિ યઃ સ્મરેત્। દિવા વા યદિ વા રાત્રૌ નાસ્ય સર્પભયં ભવેત્
જે વ્યક્તિ અસિત, આર્તિમંત અને સુનીથનું નામ લે છે, દિવસ હોય કે રાત, તેને ક્યારેય સાપનો ભય રહેતો નથી.
યો જરત્કારુણા જાતો જરત્કારૌ મહાવશાઃ। આસ્તીકઃ સર્પસત્રે વઃ પન્નગાન્યોઽભ્યરક્ષત। તં સ્મરન્તં મહાભાગા ન માં હિંસિતુમર્હથ
હે સાપો, જે જરત્કારુ અને મહાન જરત્કારુથી જન્મેલા આસ્તીક છે, જેમણે સાપયજ્ઞમાં તમારો રક્ષણ કર્યું, તેમને યાદ રાખનારને, હે પુણ્યવાનો, તમે ક્યારેય નુકસાન ન કરશો.
સર્પાપસર્પ ભદ્રં તે ગચ્છ સર્પ મહાવિષ। જનેમેજયસ્ય યજ્ઞાન્તે આસ્તીકવચનં સ્મર
હે સાપ, દૂર જા, તને કલ્યાણ મળે; હે મહાવિષવાળા, દૂર જા. જનમેજયના યજ્ઞના અંતે આસ્તીકના વચનને યાદ રાખજે.
આસ્તીકસ્ય વચઃ શ્રુત્વા યઃ સર્પો ન નિવર્તતે। શતધા ભિદ્યતે મૂર્ધા શિંશવૃક્ષફલં યથા
જે સાપ આસ્તીકના વચન સાંભળ્યા પછી પણ પાછો નથી ફરતો, તેનું માથું શિંશપા વૃક્ષના ફળની જેમ સો ભાગે વિખૂટું થઈ જાય છે.
સ એવમુક્તસ્તુ તદા દ્વિજેન્દ્રઃ સમાગતૈસ્તૈર્ભુજગેન્દ્રમુખ્યૈઃ। સંપ્રાપ્ય પ્રીતિં વિપુલાં મહાત્મા તતો મનો ગમનાયાથ દધ્રે
આ રીતે મુખ્ય સાપો દ્વારા કહેવામાં આવ્યા પછી, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, મહાન આત્મા, વિશાળ પ્રસન્નતા પામી, પછી પોતાના મનમાં વિદાય લેવાની ઈચ્છા રાખી.
ઇત્યેવં નાગરાજોઽથ નાગાનાં મધ્યગસ્તદા। ઉક્ત્વા સહૈવ તૈઃ સર્પૈઃ સ્વમેવ ભવનં યયૌ
પછી, નાગરાજે, સાપોના સમૂહમાં, એમ કહીને, બધા સાપો સાથે પોતાના ઘરે ચાલ્યો ગયો.
મોક્ષયિત્વા તુ ભુજગાન્સર્પસત્રાદ્દ્વિજોત્તમઃ। જગામ કાલે ધર્માત્મા દિષ્ટાન્તં પુત્રપૌત્રવાન્
શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે, ભુજગોને સાપયજ્ઞમાંથી મુક્ત કર્યા પછી, ધર્મનિષ્ઠ રહી, યોગ્ય સમયે પુત્ર અને પૌત્રો સાથે પોતાનો અંત પામ્યો.
ઇત્યાખ્યાનં મયાસ્તીકં યથાવત્તવ કીર્તિતમ્। યત્કીર્તયિત્વા સર્પેભ્યો ન ભયં વિદ્યતે ક્વચિત્
હું તને આસ્તીકની કથા જેમ બની તેમ કહી છે; તેને પઠન કરવાથી ક્યારેય ક્યાંય પણ સાપનો ભય રહેતો નથી.
યથા કથિતવાન્બ્રહ્મન્પ્રમતિઃ પૂર્વજસ્તવ। પુત્રાય રુરવે પ્રીતઃ પૃચ્છતે ભાર્ગવોત્તમ
જેમ તારા પૂર્વજ પ્રમતિએ, પ્રસન્ન થઈ, પોતાના પુત્ર રૂરુને પૂછતાં આ કથા કહી હતી, હે શ્રેષ્ઠ ભાર્ગવ, તેમ મેં પણ તને કહી છે.
યદ્વાક્યં શ્રુતવાંશ્ચાહં તથા ચ કથિતં મયા। આસ્તીકસ્ય કવેર્વિપ્ર શ્રીમચ્ચરિતમાદિતઃ
હું જે સાંભળ્યું છે, એ પ્રમાણે મેં તને આસ્તીક મુનિની મહિમાવંત કથા શરૂઆતથી કહી છે, હે બ્રાહ્મણ.
યન્માં ત્વં પૃષ્ટવાન્બ્રહ્મઞ્શ્રુત્વા ડુણ્ડુભભાષિતમ્। વ્યેતુ તે સુમહદ્બ્રહ્મન્કૌતૂહલમરિન્દમ
બ્રાહ્મણ, તું જે Dundubhaના શબ્દો સાંભળીને મને પૂછ્યું છે, તે હવે તારી મોટી ઉત્સુકતા શાંત થઈ જાય, શત્રુઓને જીતનાર.
શ્રુત્વા ધર્મિષ્ઠમાખ્યાનમાસ્તીકં પુણ્યવર્ધનમ્। `સર્વપાપવિનિર્મુક્તો દીર્ઘમાયુરવાપ્નુયાત્
આસ્તિકની ધર્મમય અને પુણ્ય વધારતી વાર્તા સાંભળીને, માણસ બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને લાંબી આયુષ્ય મેળવે છે.
ભૃગુવંશાત્પ્રભૃત્યેવ ત્વયા મે કીર્તિતં મહત્। આખ્યાનમખિલં તાત સૌતે પ્રીતોઽસ્મિતેન તે
ભૃગુના વંશથી શરૂ કરીને, તું મને મહાન વાર્તા કહી છે; સોતે, તારી વાતથી હું ખુશ છું.
પ્રક્ષ્યામિ ચૈવ ભૂયસ્ત્વાં યથાવત્સૂતનન્દન। યાઃ કથા વ્યાસસંપન્નાસ્તાશ્ચ ભૂયો વિચક્ષ્વ મે
હવે હું તને ફરીથી યોગ્ય રીતે પૂછું છું, સૂતપુત્ર; જે કથાઓ વ્યાસે રચી છે, એ ફરીથી મને કહો.
તસ્મિન્પરમદુષ્પારે સર્પસત્રે મહાત્મનામ્। કર્માન્તરેષુ યજ્ઞસ્ય સદસ્યાનાં તથાઽધ્વરે
મહાન આત્માઓના અત્યંત કઠિન સર્પયજ્ઞમાં, યજ્ઞના વિવિધ કર્મો અને સભ્યોએ,
યા બભૂવુઃ કથાશ્ચિત્રા યેષ્વર્થેષુ યથાતથમ્। ત્વત્ત ઇચ્છામહે શ્રોતું સૌતે ત્વં વૈ પ્રચક્ષ્વ નઃ
જે ચમત્કારી કથાઓ ત્યાં વિષય પ્રમાણે ઉદભવી, એ બધું અમે તારી પાસેથી સાંભળવા ઈચ્છીએ છીએ, સોતે; કૃપા કરીને અમને કહો.
કર્માન્તરેષ્વકથયન્દ્વિજા વેદાશ્રયાઃ કથાઃ। વ્યાસસ્ત્વકથયચ્ચિત્રમાખ્યાનં ભારતં મહત્
યજ્ઞના કર્મોમાં, દ્વિજોએ વેદ આધારિત કથાઓ કહી; પણ વ્યાસે ભવ્ય અને અદભૂત મહાભારતની વાર્તા સંભળાવી.
મહાભારતમાખ્યાનં પાણ્ડવાનાં યશસ્કરમ્। જનમેજયેન પૃષ્ટઃ સન્કૃષ્ણદ્વૈપાયનસ્તદા
પાંડવોને યશ આપતી મહાભારતની વાર્તા ત્યારે જનમેજયના પ્રશ્ન પર કૃષ્ણદ્વૈપાયને સંભળાવી.
શ્રાવયામાસ વિધિવત્તદા કર્માન્તરે તુ સઃ। તામહં વિધિવત્પુણ્યાં શ્રોતુમિચ્છામિ વૈ કથામ્
તે સમયે યજ્ઞના કર્મોમાં, તેણે યોગ્ય રીતે એ વાર્તા સંભળાવી; હું એ પુણ્યમય કથા યોગ્ય રીતે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
મનઃસાગરસંભૂતાં મહર્ષેર્ભાવિતાત્મનઃ। કથયસ્વ સતાં શ્રેષ્ઠ સર્વરત્નમયીમિમામ્
મહાન ઋષિની શુદ્ધ મનથી જન્મેલી, સર્વ રત્નોથી ભરેલી આ કથા, સજ્જનોમાં શ્રેષ્ઠ, કૃપા કરીને કહો.
હન્ત તે કથયિષ્યામિ મહદાખ્યાનમુત્તમમ્। કૃષ્ણદ્વૈપાયનમતં મહાભારતમાદિતઃ
હા, હું તને મહાન અને શ્રેષ્ઠ વાર્તા, કૃષ્ણદ્વૈપાયન દ્વારા શીખવેલી મહાભારત, શરૂઆતથી કહું છું.
શૃણુ સર્વમશેષેણ કથ્યમાનં મયા દ્વિજ। શંસિતું તન્મહાન્હર્ષો મમાપીહ પ્રવર્તતે
હવે, દ્વિજ, હું જે કહું છું તે બધું સંપૂર્ણ રીતે સાંભળ; એ કહીએ ત્યારે મને પણ અહીં મોટી ખુશી થાય છે.
શ્રુત્વા તુ સર્પસત્રાય દીક્ષિતં જનમેજયમ્। અભ્યગચ્છદૃષિર્વિદ્વાન્કૃષ્ણદ્વૈપાયનસ્તદા
જનમેજય સર્પયજ્ઞ માટે દીક્ષા લીધા છે એ સાંભળીને, વિદ્વાન ઋષિ કૃષ્ણદ્વૈપાયન ત્યાં પહોંચ્યા.
જનયામાસ યં કાલી શક્તેઃ પુત્રાત્પરાશરાત્। કન્યૈવ યમુનાદ્વીપે પાણ્ડવાનાં પિતામહમ્
કાળી એ શક્તિના પુત્ર પરાશરાથી, યમુનાના દ્વીપ પર કન્યા તરીકે, પાંડવોના પિતામહને જન્મ આપ્યો.
જાતમાત્રશ્ચ યઃ સદ્ય ઇષ્ટ્યા દેહમવીવૃધત્। વેદાંશ્ચાધિજગે સાઙ્ગન્સેતિહાસાન્મહાયશાઃ
તે જન્મતાની સાથે જ યજ્ઞ દ્વારા શરીર વધાર્યું; તેણે વેદો અને એના અંગો, તથા ઇતિહાસો શીખ્યા અને મોટું યશ મેળવ્યું.
યં નાતિ તપસા કશ્ચિન્ન વેદાધ્યયનેન ચ। ન વ્રતૈર્નોપવાસૈશ્ચ ન પ્રસૂત્યા ન મન્યુના
તેને કોઈ તપથી, વેદ અભ્યાસથી, વ્રત કે ઉપવાસથી, જન્મથી કે ગુસ્સાથી પ્રાપ્ત કરી શક્યો નથી.
વિવ્યાસૈકં ચતુર્ધા યો વેદં વેદવિદાં વરઃ। પરાવરજ્ઞો બ્રહ્મર્ષિઃ કવિઃ સત્યવ્રતઃ શુચિઃ
વેદજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ, તેણે એક વેદને ચાર ભાગમાં વિભાજિત કર્યો; ઊંચા-નીચા બધું જાણતો, બ્રહ્મર્ષિ, કવિ, સત્યવ્રત અને શુદ્ધ.
યઃ પાણ્ડું ધૃતરાષ્ટ્રં ચ વિદુરં ચાપ્યજીજનત્। શન્તનોઃ સંતતિં તન્વન્પુણ્યકીર્તિર્મહાયશાઃ
તે જ પાંડુ, ધૃતરાષ્ટ્ર અને વિદુરને જન્મ આપ્યો; શાંતનુની વંશને આગળ વધાર્યો, પુણ્ય અને યશથી ભરપૂર.
જનમેજયસ્ય રાજર્ષેઃ સ મહાત્મા સદસ્તથા। વિવેશ સહિતઃ શિષ્યૈર્વેદવેદાઙ્ગપારગૈઃ
મહાન આત્માવાળા ઋષિ પોતાના શિષ્યો સાથે, જે વેદ અને વેદાંગમાં પારંગત હતા, રાજા જનમેજયની સભામાં પ્રવેશ્યા.
તત્ર રાજાનમાસીનં દદર્શ જનમેજયમ્। વૃતં સદસ્યૈર્બહુભિર્દેવૈરિવ પુરન્દરમ્
ત્યાં તેણે રાજા જનમેજયને બેઠેલા જોયા, ઘણા સભાસદો દ્વારા ઘેરાયેલા, જેમ ઇન્દ્ર દેવતાઓ વચ્ચે હોય છે.