યસ્ બાહુબલે તુલ્યઃ પ્રભાવે ચ પુરંદરઃ। જવે વાયુર્મુખે સોમઃ ક્રોધે મૃત્યુઃ સનાતનઃ
જે બાહુબળમાં ઇન્દ્ર સમાન છે, તેજમાં પુરંદર જેવો છે, ઝડપમાં પવન સમાન છે, વાણીમાં સોમ જેવો છે અને ક્રોધમાં કાળ સમાન છે—
તે વયં તં નરવ્યાઘ્રં સર્વેવીર દિદૃક્ષવઃ। પ્રવેક્ષ્યામો મહાબાહો પર્વતં ગન્ધમાદનમ્
હે મહાબાહુ, આપણે બધા એ મનુષ્યમાં વાઘ જેવો ધનંજયને જોવા આતુર છીએ અને ગંધમાદન પર્વતમાં પ્રવેશીશું.
વિશાલા બદરી યત્રનરનારાયણાશ્રમઃ। તં સદાઽધ્યુષિતં યક્ષૈર્દ્રક્ષ્યામો ગિરિસુત્તમમ્
જ્યાં વિશાળ બદરી છે, જ્યાં નર-નારાયણનો આશ્રમ છે, યક્ષો સતત રહે છે—એ સર્વોત્તમ પર્વતને આપણે જોઈશું.
કુબેરનલિનીં રમ્યાં રાક્ષસૈરભિસેવિતામ્। પદ્ભિરેવ ગમિષ્યામસ્તપ્યભાના મહત્તપઃ
અમે પગપાળા જ કુંબેરની સુંદર નલિની સુધી જઈશું, જ્યાં રાક્ષસો વસે છે અને મહાન તપસ્વી તપથી તેજસ્વી બનેલા છે.
નાતપ્તતપસા શક્યો ગન્તું દેશો વૃકોદર। ન નૃશંસેન લુબ્ધેન નાપ્રશાન્તેન ભારત
હે ભારત, હે વૃકોદર, જે મનુષ્યે તપસ્યા કરી નથી, કે જે ક્રૂર, લોભી કે અશાંત છે, એ આ સ્થાન સુધી પહોંચી શકતો નથી.
તત્ર સર્વેગમિષ્યામો ભીમાર્જુપદૈષિણઃ। સાયુધા બદ્ધનિસ્ત્રિંશાઃ સાર્ધં વિપ્રૈર્મહાવ્રતૈઃ
અહીં ભીમ અને અર્જુનના અનુયાયી સૌ લોકો, શસ્ત્રોથી સજ્જ અને તલવાર બાંધીને, મહાન વ્રતવાળા બ્રાહ્મણો સાથે ત્યાં જઈશું.
મક્ષિકાદંશમશકાન્સિંહાન્વ્યાઘ્રાન્સરીસૃપાન્। પ્રાપ્નોત્યનિયતઃ પાર્થ નિયતસ્તાન્ન પશ્યતિ
હે પાર્થ, જે મનુષ્યે મન પર કાબૂ નથી, તેને મચ્છર, માખી, સિંહ, વાઘ અને સાપ વગેરેનો સામનો કરવો પડે છે; પણ જે મન સંયમિત છે, તેને એ બધું દેખાતું નથી.
તે વયં નિયતાત્માનઃ પર્વતં ગન્ધમાદનમ્। પ્રવેક્ષ્યામો મિતાહારા ધનંજયદિદૃક્ષવઃ
અમે સૌ, મનને વશમાં રાખીને અને મર્યાદિત ખોરાક લઈ, ધનંજયને જોવા ઈચ્છતા, ગંધમાદન પર્વતમાં પ્રવેશીશું.
દ્રષ્ટારઃ પર્વતાઃ સર્વે નદ્યઃ સપુરકાનનાઃ। તીર્થાનિ ચૈવ શ્રીમન્તિ સ્પૃષ્ટં ચ સલિલં કરૈઃ
અહીં બધા પર્વતો, નદીઓ, શહેરો અને વન, તેમજ પવિત્ર તીર્થો જોવા મળશે અને એના જળને હાથથી સ્પર્શીશું.
પર્વતં મન્દરં દિવ્યમેષ પન્થાઃ પ્રયાસ્યતિ। સમાહીતા નિરુદ્વિગ્નાઃ સર્વે ભવત પાણ્ડવાઃ
આ માર્ગ તમને દિવ્ય મંદર પર્વત સુધી લઈ જશે; બધા પાંડવો મન એકાગ્ર રાખીને અને નિર્ભય બની આગળ વધો.
અયં દેવનિવાસો વૈ ગન્તવ્યો વો ભવિષ્યતિ। ઋષીણાં ચૈવ દિવ્યાનાં નિવાસઃ પુણ્યકર્મણાં
આ સ્થાન દેવતાઓનું નિવાસસ્થાન છે અને પુણ્યકર્મી દિવ્ય ઋષિઓનું પણ ઘર છે; એ જ તમારું ગંતવ્ય બનશે.
એષા શિવજલા પુણ્યા યાતિ સૌમ્ય મહાનદી। બદરીપ્રભવા રાજન્દેવર્ષિગણસેવિતા
હે સૌમ્ય, આ મહાન અને પવિત્ર નદી, શુદ્ધ જળવાળી, બદરીથી ઉત્પન્ન થઈ છે અને દેવર્ષિગણ અહીં પૂજા કરે છે.
એષા વૈહાયસૈર્નિત્યં વાલખિલ્યૈર્મહાત્મભિઃ। અર્ચિતા ચોપયાતા ચ ગન્ધર્વૈશ્ચ મહાત્મભિઃ
આ નદીમાં હંમેશા આકાશમાં વિહરતા મહાત્મા વાલખિલ્ય અને મહાન ગંધર્વો પૂજા કરવા અને આવવા જાય છે.
અત્રસામ સ્મ ગાયન્તિ સામગાઃ પુણ્યનિઃસ્વનાઃ। મરીચિઃ પુલહશ્ચૈવ ભૃગુશ્ચૈવાઙ્ગિરાસ્તથા
અહીં સામગાન ગાવનાર સૌમ્ય સ્વરે સામગાન ગાય છે; મરીચિ, પુલહ, ભૃગુ અને અંગિરા પણ અહીં હાજર છે.
અત્રાહ્નિકં સુરશ્રેષ્ઠો જપતે સમરુદ્ગણઃ। સાધ્યાશ્ચૈવાશ્વિનૌ ચૈવ પરિધાવન્તિ તં તદા
અહીં દેવોમાં શ્રેષ્ઠ અને મરુદ્ગણ રોજની પ્રાર્થના કરે છે; સાધ્ય અને અશ્વિનીકુમાર પણ એ સમયે અહીં ફરતા હોય છે.
ચન્દ્રમાઃ સહ સૂર્યેણ જ્યોતીષિ ચ ગ્રહૈઃ સહ। અહોરાત્રવિભાગેન નદીમેનામનુવ્રજન્
ચંદ્ર અને સૂર્ય, તેમજ તારા અને ગ્રહો, દિવસ-રાતના ક્રમ પ્રમાણે આ નદીનું અનુસરણ કરે છે.
એતસ્યાઃ સલિલં મૂર્ધ્નિ વૃષાઙ્કઃ પર્યધારયત્। ગઙ્ગાદ્વારે મહાભાગ યેન લોકસ્થિતિર્ભવેત્
ગંગાના દ્વારે, વૃષધ્વજ મહાત્માએ આ નદીનું જળ પોતાના માથે ધારણ કર્યું હતું, જેના કારણે જગતની સ્થિરતા થઈ.
એતાં ભગવતીં દેવીં ભવન્તઃ સર્વ એવ હિ। પ્રયતેનાત્મના તાત પ્રતિગમ્યાભિવાદત
હે પ્રિયજનોએ, તમે સૌ શુદ્ધ મનથી આ પવિત્ર દેવીનું સન્માનપૂર્વક વંદન કરો.
તસ્ય તદ્વચનં શ્રુત્વા લોમશસ્ય મહાત્મનઃ। આકાશગઙ્ગાં પ્રયતાઃ પાણ્ડવાસ્તેઽભ્યવાદયન્
મહાત્મા લોમશના આ વચન સાંભળી, પાંડવો સર્વે પવિત્ર બની, આકાશગંગાને વંદન કરવા ગયા.
અભિવાદ્ય ચ તે સર્વે પાણ્ડવા ધર્મચારિણઃ। પુનઃ પ્રયાતાઃ સંહૃષ્ટાઃ સર્વૈર્ઋષિગણૈઃ સહ
પછી સર્વે ધર્મનિષ્ઠ પાંડવો, દેવીને વંદન કરીને, આનંદપૂર્વક ઋષિગણ સાથે ફરી યાત્રા પર નીકળી પડ્યા.
તતો દૂરાત્પ્રકાશન્તં પાણ્ડુરં મેરુસંનિભમ્। દદૃશુસ્તે નરશ્રેષ્ઠા વિકીર્ણં સર્વતોદિશમ્
પછી એ શ્રેષ્ઠ પુરુષોએ દૂરથી ચમકતું, મેરુ પર્વત જેવું સફેદ અને સર્વ દિશામાં ફેલાયેલું દૃશ્ય જોયું.
તાન્પ્રષ્ટુકામાન્વિજ્ઞાય પાણ્ડવાન્સ તુ લોમશઃ। ઉવાચ વાક્યં વાક્યજ્ઞઃ શૃણુધ્વં પાણ્ડુનન્દનાઃ
પાંડવો પ્રશ્ન પૂછવા ઇચ્છે છે એ જાણી, વાક્યજ્ઞ લોમશએ કહ્યું: 'હે પાંડુપુત્રો, હવે તમે સાંભળો.'
એતદ્વિકીર્ણં સુશ્રીમત્કૈલાસશિખરોપમમ્। યત્પશ્યસિ નરશ્રેષ્ઠ પર્વતપ્રતિમં સ્થિતમ્
હે પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, તું જે અહીં વિખેરાયેલું અને તેજસ્વી દેખાય છે, જે કૈલાસ પર્વતની ચોટી જેવું લાગે છે, એ પર્વત જેવું ઊભું છે.
એતાન્યસ્થીનિ દૈત્યસ્ય નરકસ્ય મહાત્મનઃ। પર્વતપ્રતિમં ભાતિ પર્વતપ્રસ્તરાશ્રિતમ્
આ મહાન આત્માવાળા નરક નામના દૈત્યની હાડકાં છે, જે પર્વત જેવી દેખાય છે અને પર્વતના પથ્થર ઉપર આરામથી રાખેલી છે.
પુરાતનેન દેવેન વિષ્ણુના પરમાત્મના। રદૈત્યો વિનિહતસ્તેન સુરરાજહિતૈષિણા
પહેલાના સમયમાં, દેવતાઓના કલ્યાણ માટે ઇચ્છુક એવા પરમાત્મા વિષ્ણુએ એ દૈત્યને મારી નાખ્યો હતો.
દશવર્ષસહસ્રાણિ તપસ્તપ્યન્મહામનાઃ। ઐનદ્રં પ્રાર્થયતે સ્થાનં તપઃસ્વાધ્યાયવિક્રમાત્
એ મહાન મનવાળા દૈત્યએ દસ હજાર વર્ષ સુધી તપ કરીને, તપ, અધ્યયન અને પરાક્રમના બળે ઇન્દ્રપદ મેળવવા ઇચ્છ્યું હતું.
તપોબલેન મહતા બાહુવેગબલેન ચ। નિત્યમેવ દુરાધર્ષો ધર્ષયન્સ દિતેઃ સુતઃ
તપના મહાન બળ અને પોતાના બાહુબળના કારણે, દિતિના એ પુત્રને કોઈ હરાવી શકતો નહોતો અને એ હંમેશાં બધાને પડકારતો રહ્યો.
સ તુ તસ્ય બલં જ્ઞાત્વા ધર્મે ચ ચરિતવ્રતમ્। ભયાભિભૂતઃ સંવિગ્નઃ શક્ર આસીત્તદાઽનઘ
પણ જયારે ઇન્દ્રને એના બળ અને ધર્મમાં સ્થિર રહેવાની વાત ખબર પડી, ત્યારે, હે નિર્દોષ, એ ડરી ગયો અને ખૂબ જ ગભરાઈ ગયો.
તેન સંચિન્તિતો દેવો મનસા વિષ્ણુરવ્યયઃ। સર્વત્રગઃ પ્રભુઃ શ્રીમાનાગતશ્ચ સ્થિતો બભૌ
પછી એણે મનમાં સર્વત્ર વ્યાપક અને અવિનાશી એવા શ્રીમંત વિષ્ણુનું સ્મરણ કર્યું, અને તે પ્રભુ ત્યાં આવીને તેજથી ઝળહળતા દેખાયા.
ઋષયશ્ચાપિ તં સર્વે તુષ્ટુવુશ્ચ દિવૌકસઃ
અને બધા ઋષિઓ તથા સ્વર્ગના રહેવાસીઓએ પણ તેમને સ્તુતિ કરી.