સત્રે સમૃદ્ધેઽતિરથસ્ય રાજ્ઞો વેદીતલાદુત્પતિતા સુતા યા। સેયં વને વાસમિમં સુદુઃખં કથં સહત્યદ્ય સતી સુખાર્હા
જે મહારાજાના યજ્ઞમાં, સમૃદ્ધિભર્યા વેદી પરથી જન્મી હતી, એ પવિત્ર અને સુખને લાયક સ્ત્રી આજે વનમાં આટલું દુઃખ કેમ સહન કરે છે?
ત્રિવર્ગમુખ્યસ્ સમીરણસ્ય દેવેશ્વરસ્યાપ્યથવાઽશ્વિનોશ્ચ। એષાં સુરાણાં તનયાઃ કથંનુ વને ચરન્ત્યસ્તસુખાઃ સુખાર્હાઃ
વાયુ, ઇન્દ્ર કે અશ્વિનીકુમારો જેવા દેવતાઓની દીકરીઓ, સુખને લાયક હોવા છતાં, આજે વનમાં સુખથી વંચિત થઈ કેમ ફરે છે?
જિતે હિ ધર્મસ્ય સુતે સભાર્યે સભ્રાતૃકે સાનુચરે નિરસ્તે। દુર્યોધને ચાપિ વિવર્ધમાને કથં ન સીદત્યવનિઃ સશૈલા
જ્યારે ધર્મપુત્ર, પત્ની, ભાઈઓ અને અનુયાયીઓ સાથે હારીને બહાર નીકળી ગયા છે અને દુર્યોધન ફૂલી રહ્યો છે, ત્યારે પૃથ્વી અને તેના પર્વતો કેમ ડૂબી નથી જાય?
ન રામ કાલઃ પરિદેવનાય યદુત્તરં ત્વત્ર તદેવ સર્વે। સમાચરામો હ્યનતીતકાલં યુધિષ્ઠિરો યદ્યપિ નાહ કિંચિત્
રામ, આ શોક કરવાનો સમય નથી; હવે જે યોગ્ય છે, એ બધાએ કરીએ. સમય હજી ગયો નથી—even જો યુધિષ્ઠિર કંઈ બોલતા નથી.
યે નાથવન્તોઽદ્ય ભવન્તિ લોકે તે નાત્મના કર્મ સમારન્તે। તેષાં તુ કાર્યેષુ ભવન્તિ નાથાઃ શૈબ્યાદયો રામ યથા યયાતેઃ
જે લોકો આજે સંસારમાં રક્ષક ધરાવે છે, તેઓ પોતે પોતાનું કામ પૂરું કરતા નથી; એમના કાર્યોમાં તો રક્ષક જ મદદરૂપ થાય છે, જેમ યયાતિને શૈબ્ય અને અન્યોએ કર્યું.
યેષાં તથા રામ સમારભન્તે કાર્યાણિ નાથાઃ સ્વમતેન લોકે। રતે નાથવન્તઃ પુરુષપ્રવીરા નાનાથવત્કૃચ્છ્રમવાપ્નુવન્તિ
રામ, જેમના રક્ષક પોતાનાં મનથી એમના કાર્યો કરે છે, એવા પુરુષો, રક્ષક હોવા છતાં, એવું કષ્ટ ભોગવે છે જાણે કોઈ રક્ષક જ નથી.
કસ્માદિમૌ રામજનાર્દનૌ ચ પ્રદ્યુમ્નસામ્બૌ ચ મયા સમેતૌ। વસન્ત્યરણ્યે સહ સોદરીયૈ- સ્ત્રૈલોક્યનાથાનભિગમ્ય પાર્થાઃ
રામ અને જનાર્દન, પ્રદ્યુમ્ન અને સામ્બ પણ મારી સાથે, પોતાના સગાઓ સાથે વનમાં કેમ રહે છે, જ્યારે પૃથાપુત્રો ત્રણેય લોકના સ્વામીપદથી વંચિત રહી અપ્રાપ્ય છે?
નિર્યાતુ સાધ્યદ્ય દશાર્હસેના પ્રભૂતનાનાયુધચિત્રવર્મા। યમક્ષયં ગચ્છતુ ધાર્તરાષ્ટ્રઃ સબાન્ધવો વૃષ્ણિબલાભિભૂતઃ
આજે દશાર્હોની સેના, અનેક શસ્ત્રો અને સુંદર કવચોથી સજ્જ થઈ, બહાર નીકળે; ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રો અને એમના સગાં, વૃષ્ણિબળથી પરાજિત થઈ, યમલોક પામે.
ત્વં હ્યેવ કોપાત્પૃથિવીમપીમાં સંવેષ્ટયેસ્તિષ્ઠતુ શાર્હ્ગધન્વા। સ ધાર્તરાષ્ટ્રં જહિ સાનુબન્ધં વૃત્રં યથા દેવપતિર્મહેન્દ્રઃ
જો તું ગુસ્સામાં આ ધરતીને ઘેરી લે, તો શારંગધન્વી કૃષ્ણ સ્થિર રહે; એ દુશ્મન દુર્યોધન અને તેના સાથીઓને મહેન્દ્રે વૃત્રને માર્યો એમ જ નાશ કરે.
ભ્રાતા ચ મે યઃ સ સખા ગુરુશ્ચ જનાર્દનસ્યાત્મસમશ્ચ પાર્થઃ। તદર્થમેકો હિ ય ઉદ્યમન્વૈ કરોતિ કર્ણોઽસ્ત્રમવારણીયમ્
મારો ભાઈ, મિત્ર અને ગુરુ, જે જનાર્દનને પોતાનાં જીવ જેટલો પ્રિય છે એ પાર્થે માટે જ કર્ણ એ અપરાજિત અસ્ત્ર ઉપાડે છે.
[યદર્થમૈચ્છન્મનુજાઃ સુપુત્રં શિષ્યં ગુરું ચાપ્રતિકૂલવાદમ્। યદર્થમભ્યુદ્યતમુત્તમં ત- ત્કરોતિ કર્માગ્ર્યમપારણીયમ્ ।।]
જેના માટે લોકો સારા પુત્ર, શિષ્ય અને વિરુદ્ધ ન બોલતો ગુરુ ઈચ્છે છે, અને જેના માટે શ્રેષ્ઠ માણસો ઊભા રહીને શ્રેષ્ઠ અને અડગ કર્મ કરે છે.
તસ્યાસ્ત્રવર્ષાણ્યહમુત્તમાસ્ત્રૈ- ર્વિહત્ય સર્વાણઇ રણેઽભિભૂય। કાયાચ્છિરઃ સર્પવિષાગ્નિકલ્પૈઃ શરોત્તમૈરુન્મથિતાઽસ્મિ રામ
એના સામે મેં યુદ્ધમાં શ્રેષ્ઠ અસ્ત્રોથી અસ્ત્રવર્ષા રોકી છે, બધાને હરાવી છે; મારા શરીર પર સર્પના ઝેર અને અગ્નિ જેવાં તીક્ષ્ણ બાણો વાગ્યા છે, હે રામા.
ખઙ્ગેન ચાહં નિશિતેન સઙ્ખ્યે કાયાચ્છિરસ્તસ્ય બલાત્પ્રમત્ય। તતોઽસ્ સર્વાનનુગાન્હનિષ્યે દુર્યોધનં ચાપિ કુરૂશ્ચ સર્વાન્
યુદ્ધમાં હું તીક્ષ્ણ તલવારથી તેની તાકાતથી શરીર પરથી માથું અલગ કરી દઈશ; પછી એના બધા સાથીઓ, દુર્યોધન અને બધા કુરુઓને પણ મારી નાખીશ.
આત્તાયુધં મામિહ રૌહિણએય પશ્યન્તુ ભૈમા યુધિ જાતહર્ષાઃ। નિઘ્નન્તમેકં કુરુયોધમુખ્યા- નગ્નિં મહાકક્ષમિવાન્તકાલે
હે રૌહિણેય, યુદ્ધમાં આનંદિત ભીમપુત્રો મને શસ્ત્રધારી જોઈ શકે, જ્યારે હું એકલો જ મુખ્ય કુરુ યોદ્ધાઓને મારું છું, જેમ અંતકાળે મહાન અગ્નિ બધું ભસ્મ કરી નાખે છે.
પ્રદ્યુમ્નમુક્તાન્નિશિતાન્ન શક્તાઃ। સોઢું કૃપદ્રોણવિકર્ણકર્ણાઃ। જાનાસિ પીર્યં ચ તવાત્મજસ્ય કાર્ષ્ણિર્ભવત્યેવ યથા રણસ્થઃ
પ્રદ્યુમ્નના છોડેલા તીક્ષ્ણ અસ્ત્રો કૃપ, દ્રોણ, વિકર્ણ કે કર્ણ સહન કરી શકે નહીં; તને તારા પુત્રનું પરાક્રમ ખબર છે અને યુદ્ધમાં કૃષ્ણપુત્ર કેવી રીતે આગળ છે એ પણ જાણે છે.
સામ્બઃ સસૂતં સરથં ભુજાભ્યાં દુઃશાસનં શાસ્તુ બલાત્પ્રમથ્ય। ન વિદ્યતેજામ્બવતીસુતસ્ય રણેઽવિષહ્યં હિ રણોત્કટસ્ય
સાંબ પોતાના હાથોથી દુશાસનને, એના રથ અને સારથીને જોરથી દબાવીને વશ કરી લે છે; યુદ્ધમાં જાંબવતીપુત્રને કોઈ પણ હારી શકતો નથી.
એતેન બાલેન હિ શમ્બરસ્ય દૈત્યસ્ય સૈન્યં સહસા પ્રણુન્નમ્। `હતઃ સ પાપો યુધિ કેવલેન યુદ્ધેઽદ્વિતીયો હરિતુલ્યવીર્યઃ
આ યુવાને શમ્બર નામના દૈત્યની સૈન્યને એકાએक તોડી નાખ્યું; એ પાપી યુદ્ધમાં એકલાએ જ માર્યો, યુદ્ધમાં જે હરિ જેટલો પરાક્રમી હતો.
વૃત્તોરુરત્યાયતપીનબાહુ- રેતેન સઙ્ખ્યે નિહતોઽશ્વચક્રઃ। કો નામ સામ્બસ્ય મહારથસ્ય રણે સમક્ષં રથમભ્યુદીયાત્
વિશાળ, લાંબા અને મજબૂત હાથોવાળા સાંબે યુદ્ધમાં ઘોડેસવાર રથને મારી નાખ્યો; યુદ્ધમાં કોણ છે જે મહારથી સાંબના રથ સામે સીધો આવી શકે?
યથા પ્રવિશ્યાન્તરમન્તકસ્ય કાલે મનુષ્યો ન વિનિષ્ક્રમેત। તથા પ્રવિશ્યાન્તરમસ્ય સઙ્ખ્યે કો નામ જીવન્પુનરાવ્રજેચ્ચ
જેમ મનુષ્ય સમય આવ્યે યમરાજના રાજ્યમાં જાય પછી પાછો આવતો નથી, તેમ યુદ્ધમાં સાંબ સામે જઈને કોણ જીવતો પાછો આવી શકે?
દ્રોણં કચ ભીષ્મં ચ મહારથૌ તૌ સુતૈર્વૃતં ચાપ્યથ સોમદત્તમ્। સર્વાણઇ સૈન્યાનિ ચ વાસુદેવઃ પ્રધક્ષ્યતે સાયકવહ્નિજાલૈઃ
દ્રોણ અને ભીષ્મ જેવા મહારથીઓ, તેમના પુત્રો અને સોમદત્તથી ઘેરાયેલા, અને બધી સૈન્યને વાસુદેવ તીક્ષ્ણ બાણોની અગ્નિથી ભસ્મ કરી દેશે.
કિંનામ લોકેષુ વિષહ્મમસ્તિ- કૃષ્ણસ્ય સર્વેષુ સદેવકેષુ। આત્તાયુધસ્યોત્તમબાણપાણે- શ્ચક્રાયુધસ્યાપ્રતિમસ્ય યુદ્ધે
દેવો અને મનુષ્યોમાં, યુદ્ધમાં શસ્ત્ર અને સુપ્રસિદ્ધ ચક્રધારી, અપ્રતિમ કૃષ્ણને કોણ રોકી શકે છે? દુનિયામાં એવું શું છે જે કૃષ્ણને સહન કરી શકે?
તતો નિરુદ્ધોઽપ્યસિચર્મપાણિ- ર્મહીમિમાં ધાર્તરાષ્ટ્રૈર્વિસંજ્ઞૈઃ। હૃતોત્તમાઙ્ગૈર્નિહતૈઃ કરોતુ કીર્ણાઙ્કુશૈર્વેદિમિવાધ્વરેષુ
પછી જો હું ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રો દ્વારા તલવાર અને ઢાળ લઈને રોકાઈ પણ જાઉં, તો પણ તેમના શ્રેષ્ઠ યોદ્ધાઓના મૃત્યુ પછી, ધરતી તેમના મૃતદેહોથી યજ્ઞવેદી જેવી છવાઈ જાય.
ગદોલ્મુકૌ બાહુકભાનુનીથાઃ શૂરશ્ર સઙ્ખ્યે નિશઠઃ કુમારઃ। રણોત્કટૌ સારણચારુદેષ્ણૌ કુલોચિતં વિપ્રથયન્તુ કર્મ
ગદ, ઉલ્મુક, બાહુક, ભાનુ, નીથ, શૂરશ્રવ, નિશઠ, કુમાર, રણોત્કટ, સારણ અને ચારુદેષ્ણ જેવા યોદ્ધાઓ યુદ્ધમાં પોતાના કુળને યોગ્ય એવા પરાક્રમ બતાવે.
સવૃષ્ણિભોજાન્ધકયોધમુખ્યા સમાગતા સાત્વતશૂરસેના। હત્વા રણે તાન્ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રા- ન્લોકે યશઃ સ્ફીતમુપાકરોતુ
વૃષ્ણિ, ભોજ અને અંધક કુળના મુખ્ય યોદ્ધાઓ, સાત્વત અને શૂરસેનાઓ સાથે ભેગા થઈ, યુદ્ધમાં ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રોને મારીને દુનિયામાં વિશાળ યશ મેળવે.
તતોઽભિમન્યુઃ પૃથિવીં પ્રશાસ્તુ યાવદ્વ્રતં ધર્મભૃતાંવરિષ્ઠઃ। યુધિષ્ઠિરઃ પારયતે મહાત્મા દ્યૂતે યથોક્તં કુરુસત્તમેન
પછી અભિમન્યુ પૃથ્વી પર પોતાનો સંકલ્પ પુરો થાય ત્યાં સુધી રાજ કરે અને મહાત્મા યુધિષ્ઠિર, કુરુઓના શ્રેષ્ઠે જેમ dicesparde કહ્યું તેમ, એ વચન પૂરું કરે.
અસ્મત્પ્રમુક્તૈર્વિશિખૈર્જિતારિ- સ્તતો મહીં ભોક્ષ્યતિ ધર્મરાજઃ। નિર્ધાર્તરાષ્ટ્રાં હતસૂતપુત્રા- મેતદ્ધિ નઃ કૃત્યતમં યશસ્યમ્
પછી અમારા છોડેલા બાણોથી શત્રુઓને હરાવી, ધર્મરાજ પૃથ્વીનો આનંદ માણશે, જ્યાં ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રો અને સૂતપુત્રો મરી ગયા હશે; આ જ અમારો સૌથી યશસ્વી અને યોગ્ય કર્મ છે.
અસંશયં માધવ સત્યમેત- દ્ગૃહ્ણીમ તે વાક્યમદીનસત્વ। સ્વાભ્યાં ભુજાભ્યામજિતાં તુ ભૂમિં નેચ્છેત્કુરૂણામૃષભઃ કથંચિત્
હા માધવ, તું જે કહ્યો તે નિઃસંદેહ સાચું છે—મારે એમાં કોઈ શંકા નથી. તારી નિર્ભયતા મને ગમી. પણ કુરુઓમાં શ્રેષ્ઠ, એ પાંડવ કદી પણ એકલા પોતાના બળે આખી અજય ધરતી જીતવાની ઈચ્છા રાખતો નથી.
ન હ્યેષ કામાન્ન ભયાન્ન લોભા- દ્યુધિષ્ઠિરો જાતુ જહ્યાત્સ્વધર્મમ્। ભીમાર્જુનૌ ચાતિરથૌ યમૌ ચ તથૈવ કૃષ્ણા દ્રુપદાત્મજેયમ્
યુધિષ્ઠિર કદી પણ પોતાના ધર્મને કામ, ભય કે લોભ માટે છોડતો નથી. ભીમ અને અર્જુન મહાન રથીઓ છે, માદ્રીના બંને પુત્રો પણ એવા જ પરાક્રમી છે, અને દ્રુપદપુત્રી કૃષ્ણા પણ એમની સાથે છે.
ઉભૌ હિ યુદ્ધેઽપ્રતિમૌ પૃથિવ્યાં વૃકોદરશ્ચૈવ ધનંજયશ્ચ। કસ્માન્ન કૃત્સ્નાં પૃથિવીં પ્રશાસે- ન્માદ્રીસુતાભ્યાં ચ પુરસ્કૃતોઽયમ્
ભીમ અને અર્જુન તો ધરતી પર યુદ્ધમાં અપ્રતિમ છે. પછી માદ્રીના પુત્રો સાથે મળીને આ પાંડવ આખી ધરતી પર શાસન કેમ ન કરે?
યદા તુ પાઞ્ચાલપતિર્મહાત્મા સકેકયશ્ચેદિપતિર્વયં ચ। યુધ્યેમ વિક્રમ્ય રણે સમેતા- સ્તદૈવ સર્વે રિપવો હિ ન સ્યુઃ
જ્યારે પાંચાલોના મહાન આત્માવાળા રાજા, કૈકયોના રાજા અને અમે બધા એક થઈને યુદ્ધમાં ઉતરીશું, ત્યારે કોઈ પણ દુશ્મન બચશે નહીં.