તત્ર કૂપે મહારાજ વિશ્રુતા ભરતર્ષભ। સમુદ્રાસ્તત્ર ચત્વારો નિવસન્તિ યુધિષ્ઠિર
ત્યાં, મહારાજ, એક પ્રસિદ્ધ કૂવો છે, ભરતવંશમાં શ્રેષ્ઠ, અને એમાં, યુધિષ્ઠિર, ચારેય મહાસાગરો વસે છે.
તત્રોપસ્પૃશ્ય રાજેન્દ્ર પિતૃદેવાર્ચને રતઃ। નિયતાત્મા નરઃ પૂતો ગચ્છેત પરમાં ગતિમ્
ત્યાં, પાણી સ્પર્શ કરીને, પિતૃ અને દેવતાઓની પૂજામાં તત્પર રહી, સંયમિત મનુષ્ય શુદ્ધ થાય છે અને પરમ અવસ્થામાં પહોંચે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેન્દ્ર શૃઙ્ગબેરપુરં મહત્। યત્રતીર્ણો મહારાજ રામો દાશરથિઃ પુરા
પછી, રાજા, એ મહાન શ્રૃંગવેરપુર જવું જોઈએ, જ્યાં પ્રાચીનકાળે દશરથપુત્ર રામે ગંગા પાર કરી હતી.
રકતસ્મિંસ્તીર્થે મહાબાહો સ્નાત્વા પાપૈઃ પ્રમુચ્યતે। ગઙ્ગાયાં તુ નરઃ સ્નાત્વા બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ
એ તીર્થ પર, મહાબાહુ, સ્નાન કરીને બધા પાપોથી મુક્તિ મળે છે; અને ગંગામાં સ્નાન કરવાથી, એકાગ્ર બ્રહ્મચારી—
વિધૂતપાપ્મા ભવતિ વાજપેયં ચ વિન્દતિ। તતો મુઞ્જવટં ગચ્છેત્સ્થાનં દેવસ્ય ધીમતઃ
પાપમુક્ત થાય છે અને વાજપેય યજ્ઞ જેટલું ફળ મેળવે છે; પછી, વિદ્વાન દેવનું સ્થાન મુંજવટ જવું જોઈએ.
અભિગમ્ય મહાદેવમભિવાદ્ય ચ ભારત। પ્રદક્ષિણમુપાવૃત્ યગાણપત્યમવાપ્નુયાત્
મહાદેવ પાસે જઈ, નમસ્કાર કરીને અને પ્રદક્ષિણ કરીને, ભરતવંશી, પુત્રપ્રાપ્તિનું ફળ મળે છે.
તસ્મિંસ્તીર્થે તુ જાહ્નવ્યાં સ્નાત્વા પાપૈઃ પ્રમુચ્યતે। તતો ગચ્છેત રાજેન્દ્ર પ્રયાગમૃષિસંસ્તુતમ્
એ જાહ્નવીના તીર્થ પર સ્નાન કરીને મનુષ્ય પાપોથી મુક્ત થાય છે; પછી, રાજા, ઋષિઓ દ્વારા પ્રશંસિત પ્રયાગ જવું જોઈએ.
યત્ર બ્રહ્માદયો દેવા દિશશ્ચ સદિગીશ્વરાઃ। લોકપાલાશ્ચ સાધ્યાશ્ચ પિતરો લોકસંમતાઃ
જ્યાં બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓ, દિશાઓના દેવતાઓ અને તેમના સ્વામી, લોકપાલો, સાધ્યગણ અને માન્ય પિતૃઓ—
સનત્કુમારપ્રમુખાસ્તથૈવ પરમર્ષયઃ। અઙ્ગિરઃપ્રમુખાશ્ચૈવ તથા બ્રહ્મર્ષયોઽમલાઃ
અને સંતકુમાર વડે અગ્રણ્ય મહર્ષિઓ, અંગિરસ વડે અગ્રણ્ય બ્રહ્મર્ષિઓ, જે નિર્મળ અને પવિત્ર છે—
તથા નાગાઃ સુપર્ણશ્ચ સિદ્ધાશ્ચક્રચરાસ્તથા। સરિતઃ સાગરાશ્ચૈવ ગન્ધર્વાપ્સરસોઽપિ ચ
અને નાગ, સુપર્ણ, સિદ્ધ, ચક્રમાં ફરનારા, નદીઓ, મહાસાગરો, તેમજ ગંધર્વ અને અપ્સરાઓ પણ—
હરિશ્ચ ભગવાનાસ્તે પ્રજાપતિપુરસ્કૃતઃ। તત્ર ત્રીણ્યગ્નિકુણ્ડાનિ યેષાં મધ્યેન જાહ્નવી
અને ભગવાન હરિ પણ, પ્રજાપતિની આગેવાનીમાં, ત્યાં નિવાસ કરે છે; ત્યાં ત્રણ અગ્નિકુંડ છે, જેના મધ્યમાં જાહ્નવી વહે છે.
પ્રયાગાદભિનિષ્ક્રાન્તા સર્વતીર્થપુરસ્કૃતા। તપનસ્ય સુતા દેવી ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતા
પ્રયાગમાંથી નીકળી, સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ ગણાયેલી, તપનપુત્રી દેવી, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
યમુના ગઙ્ગયા સાર્ધં સંગતા લોકપાવની। ગઙ્ગાયમુનયોર્મધ્યં પૃથિવ્યા જઘનં સ્મૃતમ્
યમુના અને ગંગા જ્યારે મળીને વહે છે, ત્યારે એ જગતને પવિત્ર કરે છે. ગંગા અને યમુનાની વચ્ચેનું પ્રદેશ ધરતીનું ગર્ભસ્થાન કહેવાય છે.
પ્રયાગં જઘનસ્થાનમુપસ્થમૃષયો વિદુઃ। પ્રયાગં સપ્રતિષ્ઠાનં કમ્બલાશ્વતરૌ તથા
મુનિઓ જાણે છે કે ગર્ભસ્થાનમાં આવેલું સ્થળ એટલે પ્રયાગ. પ્રયાગ સાથે પ્રતિષ્ઠાન, કમ્બલ અને અશ્વતર પણ છે.
તીર્થં ભોગવતી ચૈવ વેદિરેષા પ્રજાપતેઃ। તત્રવેદાશ્ચ યજ્ઞાશ્ચ મૂર્તિમન્તો યુધિષ્ઠિર
આ સ્થળ ભોગવતી નામનું પવિત્ર તીર્થ છે, અને એ પ્રજાપતિનું યજ્ઞમંચ છે. અહીં વેદો અને યજ્ઞો, હે યુધિષ્ઠિર, જીવંત રૂપે પ્રગટ થાય છે.
પ્રજાપતિમુપાસન્તે ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ। યજન્તે ક્રતુભિર્દેવાસ્તથા ચક્રધરા નૃપાઃ
અહીં તપસ્વી ઋષિઓ પ્રજાપતિની ઉપાસના કરે છે. દેવતાઓ યજ્ઞો કરે છે અને શસ્ત્રધારી રાજાઓ પણ એ જ રીતે પૂજા કરે છે.
તતઃ પુણ્યતમં નામ ત્રિષુ લોકેષુ ભારત। પ્રયાગં સર્વતીર્થેભ્યઃ પ્રવદન્ત્યધિકં વિભો
એથી, હે ભારત, ત્રણેય લોકમાં પ્રયાગને સૌથી પવિત્ર સ્થાન કહેવાય છે. બધા તીર્થો કરતાં એ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે, હે મહાનુભાવ.
શ્રવણાત્તસ્ય તીર્થસ્ નામસંકીર્તનાદપિ। મૃત્યુકાલભયાચ્ચાપિ નરઃ પાપાત્પ્રમુચ્યતે
આ તીર્થનું શ્રવણ કરવાથી, તેનું નામ ઉચારીને કે મૃત્યુ સમયે ભયથી પણ, મનુષ્ય પાપોથી મુક્ત થાય છે.
તત્રાભિષેકં યઃ કુર્યાત્સંગમે લોકવિશ્રુતે। પુણ્યં સ ફલમાપ્નોતિ રાજસૂયાશ્વમેધયોઃ
જે કોઈ લોકવિખ્યાત સંગમ પર સ્નાન કરે છે, તે રાજસૂય અને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય પ્રાપ્ત કરે છે.
એષા યજનભૂમિર્હિ દેવાનામભિસંસ્કૃતા। તત્ર રદત્તં સૂક્ષ્મમપિ મહદ્ભવતિ ભારત
આ સ્થળ દેવતાઓએ પવિત્ર કરેલું યજ્ઞભૂમિ છે. અહીં આપેલું નાનું દાન પણ મોટું ફળ આપે છે, હે ભારત.
ન વેદવચનાત્તાત ન લોકવચનાદપિ। મતિરુત્ક્રમણીયા તે પ્રયાગમરણં પ્રતિ
ન વેદના વચનથી, ન લોકોના કહેવા પરથી, તારી બુદ્ધિ પ્રયાગમાં મૃત્યુ પામવાથી કદી દૂર ન થવી જોઈએ.
દશતીર્તસહસ્રાણિ ષષ્ટિઃ કોટ્યસ્તથાઽપરાઃ। યેષાં સાન્નિધ્યમત્રૈવ કીર્તિતં કુરુન્દન
અહીં દસ હજાર તીર્થો અને સાઠ કરોડ બીજા પવિત્ર સ્થળો હાજર છે એવું કહેવાય છે, હે કુરુકુળજ.
ચતુર્વિદ્યે ચ યત્પુણ્યં સત્યવાદિષુ ચૈવ યત્। સ્નાત એવ તદાપ્નોતિ ગઙ્ગાયમુનસંગમે
ચારે વેદથી કે સત્યવંત લોકો પાસેથી જે પુણ્ય મળે છે, એ બધું ગંગા-યમુના સંગમમાં સ્નાન કરતાં જ મળે છે.
તત્ર ભોગવતી નામ વાસુકેસ્તીર્થમુત્તમમ્। તત્રાભિષેકં યઃ કુર્યાત્સોઽશ્વમેધફલં લભેત્
અહીં ભોગવતી નામનું શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે, જે વાસુકિનું છે. અહીં જે સ્નાન કરે છે, તેને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
તત્ર હંસપ્રપતનં તીર્થં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતમ્। દશાશ્વમેધિકં ચૈવ ગઙ્ગાયાં કુરુનન્દન
અહીં હંસપ્રપતન નામનું તીર્થ છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. અને ગંગા પર દશ-અશ્વમેઘ નામનું સ્થાન પણ છે, હે કુરુકુળજ.
કુરુક્ષેત્રસમા ગઙ્ગા યત્રતત્રાવગાહિતા। વિશેષો વૈ કનખલે પ્રયાગે પરમં મહત્
જ્યાં ક્યાંય ગંગામાં પ્રવેશ થાય છે, ત્યાં બધે તે કુરુક્ષેત્ર જેટલી પવિત્ર છે. પણ ખાસ મહિમા તો કણખલ અને પ્રયાગમાં છે.
યદ્યકાર્યશતં કૃત્વા કૃતંગઙ્ગાવસેચનમ્। સર્વં તત્તસ્ય ગઙ્ગાપો દહત્યગ્નિરિવેન્ધનમ્
જો કોઈએ સો ગુનાહ પણ કર્યા હોય, પણ ગંગામાં સ્નાન કર્યું હોય, તો એના બધા પાપ ગંગાજળે દહન કરી નાખે છે, જેમ અગ્નિ લાકડું ભસ્મ કરે છે.
સર્વં કૃતયુગે પુણ્યંત્રેતાયાં પુષ્કરં સ્મૃતમ્। દ્વાપરેઽપિ કુરુક્ષેત્રં ગઙ્ગા કલિયુગે સ્મૃતા
કૃતયુગમાં જે પુણ્ય પુષ્કર ખાતે, ત્રેતાયુગમાં પુષ્કર ખાતે, દ્વાપરયુગમાં કુરુક્ષેત્ર ખાતે અને કલિયુગમાં ગંગા ખાતે માનવામાં આવે છે.
પુષ્કરે તુ તપસ્તપ્યેદ્દાનં દદ્યાન્મહાલયે। મલયે ત્વગ્નિમારોહેદ્ભૃગુતુન્દે ત્વનાશનમ્
પુષ્કર ખાતે તપ કરવું, મહાલય ખાતે દાન આપવું, મલય પર અગ્નિમાં ચઢવું અને ભૃગુટુંડ ખાતે ઉપવાસ કરવો જોઈએ.
પુષ્કરે તુ કુરુક્ષેત્રે રગઙ્ગાયાં મગધેષુ ચ। સ્નાત્વા તારયતે જન્તુઃ સપ્તસપ્તાવરાંસ્તથા
પુષ્કર, કુરુક્ષેત્ર, ગંગા અને મગધમાં સ્નાન કરીને મનુષ્ય પોતાના સાત પેઢી પિતૃઓ અને સાત પેઢી માતૃઓને ઉદ્ધાર કરે છે.