કસ્ય ચિત્ત્વથ કાલસ્ય જપન્નેવ મહાયશાઃ। દદર્શાદ્ભુતસંકાશં પુલસ્ત્યમૃષિસત્તમમ્
પછી ક્યારેક, જપ કરતા સમયે, પ્રસિદ્ધ ભીષ્મે અજોડ તેજસ્વી અને આશ્ચર્યજનક એવા પુલસ્ત્ય ઋષિને જોયા.
સ તં દૃષ્ટ્વોગ્રતપસં દીપ્યમાનમિવ શ્રિયા। પ્રહર્ષમતુલં લેભે વિસ્મયં પરમં યયૌ
એ મહાન તપસ્વી ઋષિને, જે તેજથી ઝળહળતા હતા, જોઈને ભીષ્મને અતિ આનંદ થયો અને તે ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત થયા.
ઉપસ્થિતં મહાભાગં પૂજયામાસ ભારત। ભીષ્મો ધર્મભૃતાં શ્રેષ્ઠો વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા
પછી ભીષ્મે, ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ, એ મહાન ઋષિનું વિધિ પ્રમાણે સન્માનપૂર્વક પૂજન કર્યું, હે ભારતવંશી.
શિરસા ચાઘમાદાય શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ। નામ સંકીર્તયામાસ તસ્મિન્બ્રહ્મર્ષિસત્તમે
પવિત્ર હૃદય અને એકાગ્ર મનથી, ભીષ્મે શિર નમાવી, એ શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મર્ષિનું નામ સ્મરણ કર્યું.
ભીષ્મોઽહમસ્મિ ભદ્રં તે દાસોઽસ્મિ તવ સુવ્રત। તવ સંદર્શનાદેવ મુક્તોઽહં સર્વકિલ્વપૈઃ
"હું ભીષ્મ છું, તમને શુભતા મળે. હે સદ્બળવંત, હું તમારો દાસ છું. માત્ર તમારું દર્શન થતાં જ મારા બધા પાપો દુર થઈ ગયા છે."
રએવમુક્ત્વા મહારાજ ભીષ્મો ધર્મભૃતાંવરઃ। વાગ્યતઃ પ્રાઞ્જલિર્ભૂત્વાતૂષ્ણીમાસીદ્યુધિષ્ઠિર
આ રીતે કહીને, મહારાજ, ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ ભીષ્મે વાણી રોકી, હાથ જોડ્યા અને યુધિષ્ઠિર, શાંતિથી બેઠા રહ્યા.
તં દૃષ્ટ્વા નિયમેનાથ સ્વાધ્યાયામ્નાયકર્શિતમ્। ભીષ્મં કુરુકુલશ્રેષ્ઠં મુનિઃ પ્રીતમનાઽભવત્
પછી, નિયમ અને સ્વાધ્યાયથી ક્ષીણ થયેલા, કુરુવંશના શ્રેષ્ઠ એવા ભીષ્મને જોઈને એ ઋષિ હૃદયથી પ્રસન્ન થયા.
તતઃ સ મધુરેણાથ સ્વરેણ સુમહાતપાઃ। ઉવાચ વાક્યં ધર્મજ્ઞઃ પુલસ્ત્યઃ પ્રીતમાનસઃ
પછી એ મહાન તપસ્વી પુલસ્ત્ય, આનંદથી ભરેલા મનથી, મધુર સ્વરે, ધર્મને જાણનારા ભીષ્મને બોલ્યા.
અથ સન્ધ્યાં સમાસાદ્ય સંવેદ્યે તીર્થ ઉત્તમે। ઉપસ્પૃશ્ય નરો વિદ્યાં લભતે નાત્ર સંશયઃ
પછી, સંધ્યાના સમયે શ્રેષ્ઠ તીર્થ પર જઈને, જે મનુષ્ય પવિત્ર જળ સ્પર્શે છે, તે નિશ્ચયે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
રામસ્ય ચ પ્રસાદેન તીર્થં રાજન્કૃતં પુરા। તલ્લૌહિત્યં સમાસાદ્ય વિન્દ્યાદ્બહુ સુવર્ણકમ્
રામજીની કૃપાથી એ સ્થળ પ્રાચીનકાળે તીર્થ બની ગયું હતું, હે રાજા. જે ત્યાં લૌહિત્ય નદી પર પહોંચે છે, તેને ઘણું સોનુ મળે છે.
કરતોયાં સમાસાદ્ય ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ। અશ્વમેધમવાપ્નોતિ પ્રજાપતિકૃતો વિધિઃ
કરતોયા નદી પાસે જઈને, જે મનુષ્ય ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે છે, તેને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે, જેમ પ્રજાપતિએ વિધિ બતાવ્યો છે.
ગઙ્ગાયાસ્તત્ર રાજેન્દ્ર સાગરસ્ય ચ સઙ્ગમે। અશ્વમેધં દશગુણં પ્રવદન્તિ મનીષિણઃ
હે રાજા, ત્યાં ગંગા અને સાગરનું સંગમ થાય છે, ત્યાં વિદ્વાનો કહે છે કે અશ્વમેધ કરતા દસગણું પુણ્ય મળે છે.
ગઙ્ગાયાસ્ત્વપરં પારં પ્રાપ્ય યઃ સ્નાતિ માનવઃ। ત્રિરાત્રમુષિતો રાજન્સર્વાન્કામાનવાપ્નુયાત્
હે રાજા, જે મનુષ્ય ગંગાના પાર પહોંચી ને ત્યાં સ્નાન કરે છે અને ત્રણ રાત રહે છે, તે બધાં ઇચ્છિત ફળો પામે છે.
તતો વૈતરણીં ગત્વા સર્વપાપપ્રમોચનીમ્। વિરજાતીર્થમાસાદ્ય વિરાજતિ યથા શશી
પછી જે મનુષ્ય વૈતરણી નદી સુધી જાય છે, જે સર્વ પાપો દૂર કરે છે, અને વિરજા તીર્થમાં પહોંચે છે, તે ચાંદની જેમ તેજસ્વી બને છે.
પ્રભવેચ્ચ કુલે પુણ્યે સર્વપાપં વ્યપોહતિ। ગોસહસ્રફંલ લબ્ધ્વા રપુનાતિ સ્વકુલં નરઃ
એ મનુષ્ય પુણ્યશાળી કુળમાં જન્મે છે, બધાં પાપો દૂર થાય છે, હજાર ગાય જેટલું ફળ મળે છે અને પોતાનું કુળ પવિત્ર કરે છે.
શોણસ્ય જ્યોતિરથ્યાયાઃ સંગમે નિયતઃ શુચિઃ। તર્પયિત્વા પિતૄન્દેવાનગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
શોણા અને જ્યોતિરથ્યા નદીઓના સંગમ પર, નિયમિત અને શુદ્ધ રહી, પિતૃઓ અને દેવતાઓને તર્પણ આપ્યા પછી, અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
શોણસ્ય નર્મદાયાશ્ પ્રભેદે કુરુનન્દન। વંશગુલ્મ ઉપસ્પૃશ્ય વાચજિમેધફલં લભેત્
હે કુરુનંદન, શોણા અને નર્મદા નદીઓના સંગમ પર, વંશગુલ્મ પાસે સ્પર્શ કરીને, વાજપેય યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
વાજપેયમવાપ્નોતિ ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ। ગોસહસ્રફલં વિન્દ્યાત્કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્
જે મનુષ્ય ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે છે, તેને વાજપેય યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે, હજારો ગાય જેટલું ફળ મળે છે અને પોતાનું કુળ ઉદ્ધરાય છે.
કોસલાં તુ સમાસાદ્ય કાલતીર્થમુપસ્પૃશેત્। વૃષભૈકાદશફલં લભતે નાત્ર સંશયઃ
કોશલ પ્રદેશમાં જઈને, કાળ તીર્થને સ્પર્શે છે, તેને અગિયાર વૃષભ જેટલું ફળ મળે છે, આમાં કોઈ સંશય નથી.
પુષ્પવત્યામુપસ્પૃશ્ય ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ। ગોસહસ્રફલં લબ્ધ્વા પુનાતિ સ્વકુલં નૃપ
પુષ્પવતી નદીમાં સ્પર્શ કરીને, ત્રણ રાત ઉપવાસ કર્યા પછી, મનુષ્યને હજારો ગાય જેટલું ફળ મળે છે અને પોતાનું કુળ પવિત્ર કરે છે, હે રાજા.
તતો બદરિકાતીર્થે સ્નાત્વા ભરતસત્તમ। દીર્ઘમાયુરવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
પછી, હે ભરતશ્રેષ્ઠ, બદરિકા તીર્થમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્યને દીર્ઘ આયુષ્ય મળે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તથા ચમ્પાં સમાસાદ્ય ભાગીરથ્યાં કૃતોદકઃ। દણ્ડાખ્યમભિગમ્યૈવ ગોસહસ્રફલં લભેત્
તે જ રીતે, ચંપા શહેરમાં જઈને, ભાગીરથી નદીમાં જળ અર્પણ કરીને અને દંડ નામના સ્થળે જઈને, મનુષ્યને હજારો ગાય જેટલું ફળ મળે છે.
લપેટિકાં તતો ગચ્છેત્પુણ્યાં પુણ્યોપશોભિતામ્। વાજપેયમવાપ્નોતિ દેવૈઃ સર્વૈશ્ચ પૂજ્યતે
પછી પુણ્યમય અને પુણ્યથી શોભાયમાન લપેટિકા સ્થળે જવું, ત્યાં વાજપેય યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે અને બધા દેવતાઓ દ્વારા પૂજાય છે.
તતો મહેન્દ્રમાસાદ્ય જામદગ્ન્યનિપેવિતમ્। રામતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા વાજિમેધફલં લભેત્
પછી મહેન્દ્ર પર્વત પર જઈને, જ્યાં જામદગ્ન્ય પુત્રે તપ કર્યું છે, રામ તીર્થમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્યને વાજિમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
મતઙ્ગસ્ય તુ કેદારસ્તત્રૈવ કુરુનન્દન। તત્ર સ્નાત્વા કુરુશ્રેષ્ઠ ગોસહસ્રફલં લભેત્
હે કુરુનંદન, ત્યાં જ મતંગનું કેદાર છે; ત્યાં સ્નાન કરીને, હે કુરુશ્રેષ્ઠ, મનુષ્યને હજારો ગાય જેટલું ફળ મળે છે.
શ્રીપર્વતં સમાસાદ્ય નદીતીરમુપસ્પૃશેત્। રઅશ્વમેધમવાપ્નોતિ પૂજયિત્વા વૃષધ્વજમ્
શ્રીપર્વત પર પહોંચી, નદીના કિનારે સ્પર્શ કરીને અને વૃષધ્વજ ભગવાનની પૂજા કરીને, અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે.
શ્રીપર્વતે મહાદેવો દેવ્યા સહ મહાદ્યુતિઃ। ન્યવસત્પરમપ્રીતો બ્રહ્મા ચ ત્રિદશૈઃ સહ
શ્રીપર્વત પર મહાદેવ, મહાદ્યુતિ ધરાવતી દેવી સાથે, અત્યંત પ્રસન્ન થઈને નિવાસ કરતા હતા, અને બ્રહ્મા પણ ત્રિદશો સાથે ત્યાં હતા.
તત્ર દેવહ્રદે સ્નાત્વા શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ। અશ્વમેધમવાપ્નોતિ કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્
ત્યાં દેવહ્રદમાં શુદ્ધ અને એકાગ્ર મનથી સ્નાન કરીને, અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે અને પોતાનું કુળ ઉદ્ધરાય છે.
ઋષભં પર્વતં ગત્વા પાણ્ડ્યેષુ નૃપપૂજિતમ્। વાજપેયમવાપ્નોતિ નાકપૃષ્ઠે ચ મોદતે
પાંડ્ય દેશના રાજાઓએ પૂજાયેલ ઋષભ પર્વત પર જઈને, માણસને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને તે સ્વર્ગલોકમાં આનંદ અનુભવે છે.
તતો ગચ્છેત કાવેરીં વૃતામપ્સરસાં ગણૈઃ। તત્રસ્નાત્વા નરો રાજન્ગોસહસ્રફલં લભેત્
પછી, અપ્સરાઓના સમૂહોથી ઘેરાયેલી કાવેરી નદી પાસે જઈ, ત્યાં સ્નાન કરનાર માણસને, રાજન, હજાર ગાયોના દાન જેટલું પુણ્ય મળે છે.