ત્વાં ચેચ્છ્રુત્વા તાત તથા ચરન્ત- મવભોત્સ્યન્તે ભારતાનાં ચરાશ્ચ। અન્યાંશ્ચરેથાસ્તાવતોઽબ્દાંસ્તથાત્વં નિશ્ચિત્ય તત્પ્રતિજાનીહિ પાર્થ
પુત્ર, જો ભરતવંશના ચરોએ તારી આવી રીતે રહેવાની ખબર પાડી લીધી, તો તારે એટલાં જ વર્ષો ફરી છુપાઈને જીવવું પડશે; એ વિચાર કરી ને એ વચન આપ, પાર્થે.
ચરૈશ્ચેન્નો વિદિતઃ કાલમેતં યુક્તો રાજન્મોહયિત્વા મદીયાન્। બ્રવીમિ સત્યં કુરુસંસદીહ તવૈવ તા ભારત પઞ્ચ નદ્યઃ
રાજા, જો ચરોએ અમને આ સમયગાળામાં શોધી કાઢ્યા, અને મારા લોકોની આંખે ધૂળ નાખી, તો હું અહીં કુરુસભામાં સાચું કહું છું – એ પાંચ નદીઓ, ભરત, ફક્ત તારી જ છે.
વયં ચૈતદ્ભારત સર્વ એવ ત્વયા જિતાઃ કાલમપાસ્ય ભોગાન્। ચરેમ ઇત્યાહ પુરા સ રાજા મધ્યે કુરૂણાં સ મયોક્તસ્તથેતિ
ભરત, અમે બધા તારા હાથો હાર્યા, અને નક્કી કરેલા સમય માટે ભોગ-વિલાસ છોડીને વનમાં ફર્યા; એ વાત રાજાએ કુરુઓની વચ્ચે કહી હતી અને મેં પણ એ માની હતી.
તત્ર દ્યૂતમભવન્નો જઘન્યં યસ્મિઞ્જિતાઃ પ્રવ્રજિતાશ્ સર્વે। ઇત્થં તુ દેશાનનુસંચરામો વનાનિ કૃચ્છ્રાણિ ચ કૃચ્છ્રરૂપાઃ
ત્યાં એ દ્યુતનો ભયાનક ખેલ થયો, જેમાં અમે હારીને બધા જવનમાં મોકલાયા; એ રીતે અમે દેશ-દેશ અને વનમાં ફરીએ છીએ, અનેક દુઃખો સહન કરીએ છીએ.
સુયોધનશ્ચાપિ ન શાન્તિમિચ્છત્ ભૂયઃ સ મન્યોર્વશમન્વગચ્છત્। ઉદ્યોજયામાસ કુરૂંશ્ચ સર્વાન્ યેચાસ્ય કેચિદ્વશમન્વગચ્છન્
અને દુર્યોધન શાંતિ ઇચ્છતો નહોતો, પણ ગુસ્સામાં વધારે આગળ વધ્યો; તેણે બધા કુરુઓને તૈયાર કર્યા અને જે-જે તેની વશમાં હતા, એ બધાએ તેનો સાથ આપ્યો.
તાં સિદ્ધિમાસ્થાય સતાં સકાશે કો નામ જહ્યાદિહ રાજ્યહેતોઃ। આર્યસ્ય મન્યે મરણાદ્ગરીયો યદ્ધર્મમુત્ક્રમ્ય મહીં પ્રશાસેત્
જેને સારા લોકોમાં માન મળ્યું હોય, એ અહીં રાજ માટે એ બધું છોડે, એવો કોણ હશે? મારા મતે, આર્ય માણસ માટે ધર્મ તોડી ને પૃથ્વી પર રાજ કરવું કરતાં મરવું સારું છે.
તદૈવ ચેદ્વીરકર્માકરિષ્યો યદા દ્યૂતે પરિઘં પર્યમૃક્ષઃ। બાહૂ દિધક્ષન્વારિતઃ ફલ્ગુનેન કિં દુષ્કૃતંભીમ તદાઽભવિષ્યત્
જો તું એ સમયે, દ્યુતના ખેલમાં, ગદો ઉઠાવીને વીરતા દેખાડતો અને ફલ્ગુને તને રોક્યો, તો એ વખતે ભીમે શું ખોટું કર્યું હોત?
પ્રાગેવ ચૈવં સમયક્રિયાયાઃ કિં નાબ્રવીઃ પૌરુષમાવિદાનઃ। પ્રાપ્તં તુ કાલં ત્વભિપદ્યપશ્ચાત્ કિં મામિદાનીમતિવેલમાત્થ
સમયે, વચન આપતી વખતે, તું તારી શક્તિની વાત શા માટે કરી નહોતી? હવે સમય પસાર થયા પછી, તું આગળ આવીને મારી સામે શા માટે બોલે છે?
ભૂયોપિ દુઃખં મમ ભીમસેન દૂયે વિષસ્યેવ રસં હિ પીત્વા। યદ્યાજ્ઞસેનીં પરિક્લિશ્યમાનાં સંદૃશ્ય તત્ક્ષાન્તમિતિ સ્મ ભીમ
ભીમસેન, ફરી એક વાર મને ભારે દુઃખ થાય છે, જાણે ઝેર પીધું હોય; જયારે યાજ્ઞસેની દુઃખ સહન કરતી હતી, ત્યારે ભીમે પણ એ બધું સહન કર્યું અને કહ્યું – 'ચાલે છે'.
ન ત્વદ્ય શક્યં ભરતપ્રવીર કૃત્વા યદુક્તં કુરુવીરમધ્યે। કાલં પ્રતીક્ષસ્વ સુખોદયાય પાકં ફલાનામિવ બીજવાપઃ
પણ આજે, ભરતશ્રેષ્ઠ, કુરુઓની વચ્ચે જે તું કહ્યું એ કરવું શક્ય નથી; સુખના સમયની રાહ જો, જેમ વાવેલા બીજથી ફળ પકવે છે.
યદા હિ પૂર્વં નિકૃતોનિકૃન્તે- દ્વૈરં સપુષ્પં સફલં વિદિત્વા। મહાગુણં હરતિ હિ પૌરુષેણ તદા વીરો જીવતિ જીવલોકે
જ્યારે કોઈએ છેતરાઈને, પાછું છેતરવું પડે અને દુશ્મનાવ આખરે ફળીફૂલી જાય, ત્યારે પોતાની શક્તિથી વીર પુરુષ મહાન યશ મેળવે છે અને સાચે જીવતો કહેવાય છે.
શ્રિયં ચ લોકે લભતે સમગ્રાં મન્યે ચાસ્મૈ શત્રવઃ સન્નમન્તે। મિત્રાણિ ચૈનમતિરાગાદ્ભજન્તે દેવા ઇવેનદ્રમુપજીવન્તિ ચૈનમ્
એને જગતમાં સંપૂર્ણ સમૃદ્ધિ મળે છે, અને મને લાગે છે કે દુશ્મનો પણ એને વંદન કરે છે; મિત્રો પ્રેમથી એની સેવા કરે છે અને દેવતાઓ જેવી પ્રજાએ પણ એના પર આધાર રાખે છે.
મમ પ્રતિજ્ઞાં ચ નિબોધ સત્યાં વૃણે સત્યમમૃતીજ્જીવિતાચ્ચ। રાજ્યં ચ પુત્રાશ્ચ યશો ધનં ચ સર્વં ન સત્યસ્ય કલામુપૈતિ
મારી સાચી પ્રતિજ્ઞા સાંભળ – હું સત્યને અમરતા અને જીવનથી પણ વધારે પસંદ કરું છું; રાજ્ય, સંતાન, યશ કે ધન – એ બધું પણ સત્યની એક અંશને પણ નથી પહોંચતું.
સન્ધિં કૃત્વૈવ કાલેન હ્યન્તકેન પતત્રિણા। અનન્તેનાપ્રમેયેણ સ્રોતસા સર્વહારિણા
સમયે, પંખી જેવા અંત સાથે, અનંત અને અપરિમિત ધારા જે બધું વહેંચી નાખે છે, એ સાથે શાંતિ કરીને.
પ્રત્યક્ષં મન્યસે કાલં મર્ત્યઃ સન્કાલબન્ધનઃ। ફેનધર્મા મહારાજ ફલધર્મા તથૈવ ચ
માણસે, તું તો સમયને દેખાતો માને છે, પણ તું તો સમયના બંધનમાં બંધાયેલો છે; મહારાજા, તારી સ્થિતિ તો ફેન જેવી અને ફળ જેવી છે.
નિમેષાદપિ કૌન્તેય યસ્યાયુરપચીયતે। સૂચ્યેવાઞ્જનચૂર્ણાનિ કિમિતિ પ્રતિપાલયેત્
કુંતીપુત્ર, પળક ઝપકતાં પણ, માણસનું આયુષ્ય ઘટી જાય છે; જેમ સૂઈ પરથી કાજળની ભૂકી પડી જાય છે, એમ પછી શા માટે વિલંબ કરવો?
યો નૂનમમિતાયુઃ સ્યાદથવાઽઽયુઃપ્રમાણવિત્। સ કાલં વૈ પ્રતીક્ષેત સર્વપ્રત્યક્ષદર્શિવાન્
જેને જીવનનો અંત નથી કે જીવન કેટલું છે એ જાણે છે, એ માણસે બધું પોતાની આંખે જોઈને યોગ્ય સમયની રાહ જોવી જોઈએ.
પ્રતીક્ષ્યમાણઃ કાલો નઃ સમા રાજંસ્ત્રયોદશ। આયુષોપચયં કૃત્વા મરણાયોપનેષ્યતિ
મહારાજ, આપણે યોગ્ય સમયની રાહ જોતા રહીશું તો ત્રેયોદશ વર્ષ વીતી જશે; આ સમયમાં આયુષ્ય વધશે અને અંતે સમય આપણને મૃત્યુ તરફ લઈ જશે.
શરીરિણાં હિ મરણં શરીરે નિત્યમાશ્રિતમ્। પ્રાગેવ મરણાત્તસ્માદ્રાજ્યાયૈવ ઘટામહે
માણસના શરીરમાં મૃત્યુ હંમેશા રહેલું છે; એટલે મૃત્યુ આવે એના પહેલાં આપણે રાજ્ય મેળવવા માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.
યો ન યાતિ પ્રસંખ્યાનમસ્પષ્ટો ભૂમિવર્ધનઃ। અયાતયિત્વા વૈરાણિ સોઽવસીદતિ ગૌરિવ
જે માણસ વિચાર વિમર્શ કરતો નથી, સ્પષ્ટ નથી અને જમીન વધારતો જાય છે, પણ દુશ્મનાવટ દૂર કરતો નથી, એ ગાયની જેમ નીચે પડી જાય છે.
યો ન યાતયતે વૈરમલ્પસત્વોદ્યમઃ પુમાન્। અફલં જન્મ તસ્યાહં મન્યે દુર્જાતજીવિનઃ
જે પુરુષ દુશ્મનાવટ દૂર કરતો નથી, જેમાં શક્તિ અને મહેનત ઓછી છે, એનું જન્મ વ્યર્થ છે, એમ હું માનું છું; એ દુર્ભાગ્યથી જીવે છે.
હૈરણ્યૌ ભવતો બાહૂ શ્રુતિર્ભવતિ પાર્થિવી। હત્વા દ્વિષન્તં સંગ્રામે ભુઙ્ક્ષ્વ બાહુજિતં વસુ
તારા બાહુ સોનાની જેમ તેજસ્વી છે, તારી કીર્તિ આખી ધરતી પર પ્રસરી છે; યુદ્ધમાં દુશ્મનને હરાવીને, તારા બાહુએ જીતેલું ધન આનંદથી ભોગવી.
હત્વા વૈ પુરુષો રાજન્નિકર્તારમરિંદમ્। અહ્નાય નરકં ગચ્છેત્સ્વર્ગેણાસ્ય સ સંમિતઃ
જે પુરુષ રાજાને કે દુશ્મનને કે પાપી ને મારે છે, હે દુશ્મનવિજયી, એ નરકમાં જતો નથી, પણ સ્વર્ગના સમાન માનવામાં આવે છે.
અમર્ષજો હિ સંતાપઃ પાવકાદ્દીપ્તિમત્તરઃ। યેનાહમભિસંતપ્તો ન નક્તં ન દિવા શયે
અપમાનથી જે દુઃખ થાય છે એ અગ્નિ કરતાં પણ વધુ પ્રખર છે; એ દુઃખથી હું એટલો પીડાયેલો છું કે રાતે કે દિવસે ઊંઘી શકતો નથી.
અયં ચ પાર્થો બીભત્સુર્વરિષ્ઠો જ્યાવિકર્ષણે। આસ્તે પરમસંતપ્તો નૂનં સિંહ ઇવાશયે
આ પાર્થે, ભયંકર ધનુર્ધર, પણ ખૂબ જ દુઃખી થઈને, સિંહ પોતાની ગુફામાં બેઠો હોય એમ બેઠો છે.
યોઽયમેકો નુદેત્સર્વાંલ્લોકે રાજન્ધનુર્ભૃતઃ। સોયમાત્મજમૂષ્માણં ગ્રહાહસ્તીવ યચ્છતિ
મહારાજ, આ એકલો જ દુનિયાના બધા ધનુર્ધરોને હાંકી શકે છે; છતાં પોતાનાં પુત્રને, મહાવટાળાના હાથમાં હાથી હોય એમ, રોકી રાખે છે.
નકુલઃ સહદેવશ્ચ વૃદ્ધા માતા ચ વીરસૂઃ। તવૈવ પ્રિયમિચ્છન્ત આસતે જડમૂકવત્
નકુલ, સહદેવ અને વીર પુત્રોને જન્મ આપનાર વૃદ્ધ માતા, તારો હિત જ ઈચ્છીને, મૌન અને નિર્વિકાર બનીને બેઠા છે.
સર્વે તેઽપ્રિયમિચ્છન્તિ બાન્ધવાઃ સહ સૃઞ્જયૈઃ। અહમેકશ્ચ સંતપ્તો માતા ચ પ્રતિબિન્ધ્યતઃ
તમારા બધા સગાં અને શ્રુંજયો, તને ન ગમતું જ ઈચ્છે છે; હું એકલો અને માતા, હે પ્રતિબંધકપુત્ર, દુઃખી છીએ.
પ્રિયમેવ તુ સર્વેષાં યદ્બ્રવીમ્યુત કિંચન। સર્વે હિ વ્યસનં પ્રાપ્તાઃ સર્વે યુદ્ધાભિનન્દિનઃ
હું જે કહું છું એ બધાને પ્રિય જ છે; કેમ કે બધા દુઃખમાં છે અને બધા યુદ્ધની ઈચ્છા રાખે છે.
નાતઃ પાપીયસી કાચિદાપદ્રાજન્ભવિષ્યતિ। યન્નો નીચૈરલ્પબલૈ રાજ્યમાચ્છિદ્ય ભુજ્યતે
મહારાજ, આથી વધારે દુષ્કર્મ અને દુઃખદ ઘટના બીજું કંઈ નથી: કે નબળા અને નીચ માણસો આપણું રાજ્ય કબજે કરીને ભોગવે છે.