અપરે ત્વબ્રુવંસ્તત્ર ઋત્વિજોઽસ્ય ભવામહે। યજ્ઞવિઘ્નં કરિષ્યામો દક્ષિણા દીયતામિતિ
બીજાએ કહ્યું: ચાલો આપણે જ તેના યજ્ઞના પુરોહિત બનીએ, યજ્ઞમાં વિઘ્ન ઊભું કરીએ અને દક્ષિણાની માંગણી કરીએ.
વશ્યતાં ચ ગતોઽસૌ નઃ કરિષ્યતિ યથેપ્સિતમ્। અપરે ત્વબ્રુવંસ્તત્ર જલે પ્રક્રીડિતં નૃપમ્
હવે તો એ આપણાં વશમાં છે, જે આપણે ઇચ્છીએ એ કરશે; બીજાએ કહ્યું: ચાલો, જે પાણીમાં રાજા રમે છે, ત્યાંથી એને લઈ આવીએ.
ગૃહમાનીય બધ્નીમઃ ક્રતુરેવં ભવેન્ન સઃ। અપરે ત્વબ્રુવંસ્તત્ર નાગાઃ પણ્ડિતમાનિનઃ
એને ઘરમાં લઈ જઈને બાંધી દઈએ, તો યજ્ઞ થઈ જ નહીં શકે; બીજાં જ્ઞાનવાન સાપોએ એમ કહ્યું.
દશામસ્તં પ્રગૃહ્યાશુ કૃતપેવં ભવિષ્યતિ। છિન્નં મૂલમનર્થાનાં મૃતે તસ્મિન્ભવિષ્યતિ
બીજાં જ્ઞાનવાન સાપોએ કહ્યું: ચાલો, એને ઝડપથી પકડીને દંશન કરીએ, એમ કરવાથી એ મરી જાય અને આપણાં બધાં દુઃખનું મૂળ કાપાઈ જાય.
એષા નો નૈષ્ઠિકી બુદ્ધિઃ સર્વેષામીક્ષણશ્રવઃ। અથ યન્મન્યસે રાજન્દ્રુતં તત્સંવિધીયતામ્
આ બધું વિચાર્યા પછી, હવે આ જ આપણો અંતિમ નિર્ણય છે; હવે, રાજા, તમે જે યોગ્ય માનો છો, એ તરત જ કરો.
ઇત્યુક્ત્વા સમુદૈક્ષન્ત વાસુકિં પન્નગોત્તમમ્। વાસુકિશ્ચાપિ સંચિન્ત્ય તાનુવાચ ભુજઙ્ગમાન્
આ રીતે બધાએ વાત કરી અને પછી વાસુકિને જોયું; વાસુકિએ પણ વિચાર કરીને બધાં સાપોને કહ્યું.
નૈષા વો નૈષ્ઠિકી બુદ્ધિર્મતા કર્તું ભુજઙ્ગમાઃ। સર્વેષામેવ મે બુદ્ધિઃ પન્નગાનાં ન રોચતે
હું આ અંતિમ નિર્ણય યોગ્ય માનતો નથી, સાપો; આપ સૌના વિચારો મને પસંદ નથી.
કિં તત્ર સંવિધાતવ્યં ભવતાં સ્યાદ્ધિતં તુ યત્। શ્રેયઃ પ્રસાદનં મન્યે કશ્યપશ્ય મહાત્મનઃ
અહીં એવું શું કરવું જોઈએ કે જે આપ સૌના હિતમાં આવે? હું તો મહાન આત્માવાળા કશ્યપજીને પ્રસન્ન કરવાનો ઉપાય શ્રેષ્ઠ માનું છું.
જ્ઞાતિવર્ગસ્ય સૌહાર્દાદાત્મનશ્ચ ભુજઙ્ગમાઃ। ન ચ જાનાતિ મે બુદ્ધિઃ કિંચિત્કર્તું વચો હિવઃ
જ્ઞાતિ અને આપણી ભલાઈ માટે, સાપો, મારું મન શું કરવું એ જાણતું નથી, અને હું આપના શબ્દો પણ સ્વીકારતો નથી.
મયા હીદં વિધાતવ્યં ભવતાં યદ્ધિતં ભવેત્। અનેનાહં ભૃશં તપ્યે ગુણદોષૌ મદાશ્રયૌ
મારે તો એવું જ કરવું જોઈએ કે જે આપ સૌના હિતમાં આવે; મારા પર આધાર રાખતા ગુણ અને દોષને લઈને હું ખૂબ જ ચિંતિત છું.
સર્પાણાં તુ વચઃ શ્રુત્વા સર્વેષામિતિ ચેતિ ચ। વાસુકેશ્ચ વચઃ શ્રુત્વા એલાપત્રોઽબ્રવીદિદમ્
બધાં સાપોના અને વાસુકિના વચન સાંભળ્યા પછી, એલાપત્રએ આ રીતે કહ્યું.
પ્રાગેવ દર્શિતા બુદ્ધિર્મયૈષા ભુજગોત્તમાઃ। હેયેતિ યદિ વો બુદ્ધિસ્તવાપિ ચ તથા પ્રભો
મારે આ યોજના પહેલાં જ બતાવી હતી, હે મહાન સાપો; જો હવે આપને એ છોડવાની ઈચ્છા હોય, તો પણ ઠીક છે, હે સ્વામી.
અસ્તુ કામં મભાદ્યાપિ બુદ્ધિઃ સ્મરણમાગતા। તાં શૃણુધ્વં પ્રવક્ષ્યામિ યાથાતથ્યેન પન્નગાઃ
જેમ આપની ઈચ્છા, તેમ ચાલે; ભલે એ યોજના ફરી યાદ આવી હોય, તો પણ, હે સાપો, હવે હું એ સાચી રીતે ફરી કહું છું, સાંભળો.
ન સ યજ્ઞો ન ભવિતા ન સ રાજા તથાવિધઃ। જનમેજયઃ પાણ્ડવેયો યતોઽસ્માકં મહદ્ભયમ્
એ યજ્ઞ થશે જ નહીં, અને એવો રાજા પણ નહીં આવે; પાંડુવંશી જનમેજય, જેના કારણે આપણને મોટું ભય છે.
દૈવેનોપહતો રાજન્યો ભવેદિહ પૂરુષઃ। સ દૈવમેવાશ્રયેત નાન્યત્તત્ર પરાયણમ્
જ્યારે કોઈ રાજવી પુરુષને ભાગ્યે આ દુનિયામાં દુઃખ આપ્યું હોય, ત્યારે તેને માત્ર પોતાના ભાગ્ય પર જ આધાર રાખવો જોઈએ; એ સમયે બીજું કોઈ આશ્રય નથી.
તદિદં ચૈવમસ્માકં ભયં પન્નગસત્તમાઃ। દૈવમેવાશ્રયામોઽત્ર શૃણુધ્વં ચ વચો મમ
માટે, હે શ્રેષ્ઠ સાપો, આપણને જે આ ભય આવ્યું છે, તેમાં આપણે માત્ર ભાગ્યનો જ આધાર લઈએ અને મારા શબ્દો સાંભળો.
અહં શાપે સમુત્સૃષ્ટે સમશ્રૌષં વચસ્તદા। માતુરુત્સઙ્ગમારૂઢો ભયાત્પન્નગસત્તમાઃ। દેવાનાં પન્નગશ્રેષ્ઠાસ્તીક્ષ્ણાસ્તીક્ષ્ણ ઇતિ પ્રભો
જ્યારે શ્રાપ આપવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે હું મારી માતાના ગોદમાં ડરીને બેઠો હતો, એ સમયે મેં એ વચન સાંભળ્યું હતું, હે શ્રેષ્ઠ સાપો; દેવતાઓએ મુખ્ય સાપોને 'તિખા, તિખા' કહીને બોલાવ્યા હતા.
શાપદુઃખાગ્નિતપ્તાનાં પન્નગાનામનામયમ્। કૃપયા પરયાઽઽવિષ્ટાઃ પ્રાર્થયન્તો દિવૌકસઃ
શ્રાપના દુઃખની અગ્નિમાં દાઝાયેલા સાપો માટે દેવતાઓએ મહાન દયા કરીને તેમના કલ્યાણ માટે પ્રાર્થના કરી હતી.
કા હિ લબ્ધ્વા પ્રિયાન્પુત્રાઞ્શપેદેવં પિતામહ। ઋતે કદ્રૂં તીક્ષ્ણરૂપાં દેવદેવ તવાગ્રતઃ
હે પિતામહ, કયું પિતા પોતાના પ્રિય પુત્રોને પામીને એમને શ્રાપ આપે? તું સિવાય, તિખા સ્વરૂપે કદ્રૂએ, દેવદેવ, તારા સામે એમ કર્યું.
તથેતિ ચ વચસ્તસ્યાસ્ત્વયાપ્યુક્તં પિતામહ। ઇચ્છામ એતદ્વિજ્ઞાતું કારણં યન્ન વારિતા
અને, પિતામહ, એના શબ્દો પર તું પણ 'તેથી જ થાઓ' એવું કહ્યું; અમે જાણવું ઇચ્છીએ છીએ કે તું એને રોક્યું કેમ નહીં.
બહવઃ પન્નગાસ્તીક્ષ્ણા ઘોરરૂપા વિષોલ્બણાઃ। પ્રજાનાં હિતકામોઽહં ન ચ વારિતવાંસ્તદા
ઘણા સાપો તિખા, ભયાનક સ્વરૂપ ધરાવે છે અને ઝેરથી ભરપૂર છે; હું સર્વ પ્રાણીઓના હિત માટે ઇચ્છતો હતો, એટલે એ સમયે મેં એને રોક્યા નહોતા.
યે દન્દશૂકાઃ ક્ષુદ્રાશ્ચ પાપાચારા વિષોલ્બણાઃ। તેષાં વિનાશો ભવિતા ન તુ યે ધર્મચારિણઃ
જે નાના, દુષ્ટ વર્તનવાળા અને ઝેરથી ભરેલા સાપો છે, તેમનો નાશ થશે; પણ જે ધર્મમાં ચાલે છે, તેઓ બચી જશે.
યન્નિમિત્તં ચ ભવિતા મોક્ષસ્તેષાં મહાભયાત્। પન્નગાનાં નિબોધધ્વં તસ્મિન્કાલે સમાગતે
જ્યારે એ સમય આવશે, ત્યારે કયા કારણથી સાપોને મહાભયમાંથી મુક્તિ મળશે, એ હવે સાંભળો.
યાયાવરકુલે ધીમાન્ભવિષ્યતિ મહાનૃષિઃ। જરત્કારુરિતિ ખ્યાતસ્તપસ્વી નિયતેન્દ્રિયઃ
યાયાવર વંશમાં એક મહાન ઋષિ જન્મશે, જેનું નામ જરત્કારુ હશે, જે તપસ્વી અને ઇન્દ્રિયજિત હશે.
તસ્ય પુત્રો જરત્કારોર્ભવિષ્યતિ તપોધનઃ। આસ્તીકો નામ યજ્ઞં સ પ્રતિષેત્સ્યતિ તં તદા। તત્ર મોક્ષ્યન્તિ ભુજગા યે ભવિષ્યન્તિ ધાર્મિકાઃ
જરત્કારુના પુત્ર, જે તપમાં ધનવાન હશે, તેનું નામ આસ્તીક હશે; એ સમયે તે યજ્ઞને અટકાવશે અને જે ધર્મી સાપો હશે, તેઓ ત્યાં મુક્ત થશે.
સ મુનિપ્રવરો બ્રહ્મઞ્જરત્કારુર્મહાતપાઃ। કસ્યાં પુત્રં મહાત્માનં જનયિષ્યતિ વીર્યવાન્
હે બ્રાહ્મણ, એ મહાન તપસ્વી ઋષિ જરત્કારુ, કઈની પુત્રી સાથે વિર્યવાન પુત્ર ઉત્પન્ન કરશે?
વાસુકેર્ભગિની કન્યા સમુત્પન્ના સુશોભના। તસ્મૈ દાસ્યતિ તાં કન્યાં વાસુકિર્ભુજગોત્તમઃ
વાસુકીની એક સુંદર બહેન જન્મી છે; વાસુકી, સાપોમાં શ્રેષ્ઠ, એ કન્યાને એને આપશે.
તસ્યાં જનયિતા પુત્રં વેદવેદાઙ્ગપારગમ્।' સનામાયાં સનામા સ કન્યાયાં દ્વિજસત્તમઃ
એમાં, એ પુત્ર ઉત્પન્ન કરશે, જે વેદ અને તેના અંગોમાં પારંગત હશે; એ કન્યાનું નામ સનામા છે, અને એમાં શ્રેષ્ઠ દ્વિજ જન્મશે.
એવમસ્ત્વિતિ તં દેવાઃ પિતામહમથાબ્રુવન્। ઉત્ક્વૈવં વચનં દેવાન્વિરિઞ્ચિસ્ત્રિદિવં યયૌ
'એવું જ થાઓ' એમ દેવોએ પિતામહને કહ્યું; પછી વિરિંચિએ દેવોને આ વાત કહીને સ્વર્ગમાં ગયા.
સોઽહમેવં પ્રપશ્યામિ વાસુકે ભગિની તવ। જરત્કારુરિતિ ખ્યાતા તાં તસ્મૈ પ્રતિપાદય
હું આમ જ જોઈ રહ્યો છું, હે વાસુકી, તારી બહેન, જેનું નામ જરત્કારુ છે, એને એ ઋષિને આપ.