મયિ સ્નેહોઽસ્તિ ચેદ્બ્રહ્મન્યદ્યનુગ્રહભાગહમ્। ભગવન્નાસ્તિ ચેદ્ગુદ્યં તચ્ચ મે બ્રૂહિ સાંપ્રતમ્
હે બ્રાહ્મણ, જો તમને મારા પર સ્નેહ હોય અને હું તમારી કૃપાનો પાત્ર હોઉં, તો હે ભગવાન, જો કંઈ કરવું હોય તો મને હવે કહો.
શૃણુષ્વાંવહિતો રાજઞ્શુચિર્ભૂત્વા સમાહિતઃ। ક્ષણં ચ કુરુ રાજેન્દ્ર ગુહ્યં વક્ષ્યામિ તે હિતમ્
હે રાજા, ધ્યાનપૂર્વક અને શુદ્ધ થઈને સાંભળો. થોડી વાર રાહ જુઓ, હે રાજાધિરાજ, હું તમારું કલ્યાણ થાય એવું ગુપ્ત વાત કહું છું.
ધૌમ્યેન તુ યથાપ્રોક્તં પાર્થાય સુમહાત્મને। નામ્નામષ્ટોત્તરં પુણ્યં શતં તચ્છૃણુ ભૂપતે
ધૌમ્યે જે રીતે કહ્યું, એ પ્રમાણે, હે મહાત્મા પાર્થે, પુણ્યદાયક આ અષ્ટોત્તર શત નામો સાંભળો, હે રાજા.
સૂર્યોઽર્યભા ભગસ્ત્વષ્ટા પૂષાઽર્કઃ સવિતા રવિઃ। ગભસ્તિમાનજઃ કાલો મૃત્યુર્ધાતા પ્રભાકરઃ
સૂર્ય, અર્યમા, ભગ, ત્વષ્ટા, પુષા, અર્ક, સવિતા, રવિ, ગભસ્તિમાન, અજ, કાળ, મૃત્યુ, ધાતા, પ્રકાશ આપનાર—
પૃથિવ્યાપશ્ચ તેજશ્ચ ખં વાયુશ્ચ પરાયણમ્। સોમો બૃહસ્પતિઃ શુક્રો બુધોઽઙ્ગારક એવ ચ
પૃથ્વી, પાણી, અગ્નિ, આકાશ અને વાયુ તારી નિવાસસ્થાન છે; ચંદ્ર, બૃહસ્પતિ, શુક્ર, બુધ અને મંગળ પણ તારા સ્વરૂપ છે.
ઇન્દ્રો વિવસ્વાન્દીપ્તાંશુઃ શુચિઃ શૌરિઃ શનૈશ્ચરઃ। બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ચ રુદ્રશ્ચ સ્કન્દો વૈશ્રવણો યમઃ
ઇન્દ્ર, વિવસ્વાન, તેજસ્વી, શુદ્ધ, શૌરી, શનૈશ્ચર, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર, સ્કંદ, વૈશ્વરવણ અને યમ પણ તું જ છે.
વૈદ્યુતો જાઠરશ્ચાગ્નિરૈન્ધનસ્તેજસાં પતિઃ। ધર્મધ્વજો વેદકર્તા વેગાઙ્ગો વેદવાહનઃ
વીજળી, જઠરાગ્નિ, યજ્ઞાગ્નિ, તેજનો સ્વામી, ધર્મનો ધ્વજ, વેદનો રચયિતા, ઝડપી ચાલનાર અને વેદવાહક—all તું જ છે.
કૃતં ત્રેતા દ્વાપરશ્ચ કલિઃ સર્વામરાશ્રયઃ। કલા કાષ્ઠા મુહૂર્તાશ્ચ પક્ષા માસા ઋતુસ્તથા
કૃતયુગ, ત્રેતાયુગ, દ્વાપરયુગ અને કળિયુગ—જેમાં બધા દેવતાઓનું આશ્રય છે; કળા, ક્ષણો, મુહૂર્તો, પખવાડિયા, મહિના અને ઋતુઓ પણ તું જ છે.
સંવત્સરકરોઽશ્વત્થઃ કાલચક્રો વિભાવસુઃ। પુરુષઃ શાશ્વતો યોગી વ્યક્તાવ્યક્તઃ સનાતનઃ
વર્ષનો સર્જનહાર, અશ્વત્થ વૃક્ષ, સમયચક્ર, પ્રજ્વલિત, શાશ્વત પુરુષ, યોગી, પ્રગટ અને અપ્રગટ, સનાતન—all તું જ છે.
લોકાધ્યક્ષઃ સુરાધ્યક્ષો વિશ્વકર્મા તમોનુદઃ। વરુણઃ સાગરોંશશ્ચ જીમૂતો જીવનોઽરિહા
લોકોનો અધ્યક્ષ, દેવતાઓનો સ્વામી, વિશ્વનો વિધાતા, અંધકારનો નાશક, વરુણ, સાગર, સાગરનો અંશ, મેઘ, જીવનદાતા અને શત્રુહંતાર—all તું જ છે.
ભૂતાશ્રયો ભૂતપતિ- સર્વભૂતનિષેવિતઃ। `મણિઃ સુવર્ણો ભૂતાત્મા કામદઃ સર્વતોમુખઃ।' [સ્રષ્ટા સંવર્તકો વહ્નિઃ સર્વસ્યાદિરલોલુપઃ
ભૂતનો આધાર, ભૂતપતિ, સર્વ જીવોથી પૂજિત; મણિ, સોનુ, ભૂતાત્મા, ઇચ્છાપૂર્તિકારક, સર્વ દિશામાં રહેવાવાળો; સર્જનહાર, સંહારક, અગ્નિ, સર્વનો આરંભ અને આસક્તિથી રહિત—all તું જ છે.
અનન્તઃ કપિલો ભાનુઃ કામદઃ સર્વતોમુખઃ।] જયો વિશાલો વરદઃ સર્વધાતુનિષેચિતા
અનંત, કપિલ, પ્રકાશમાન, ઇચ્છાપૂર્તિકારક, સર્વ દિશામાં રહેવાવાળો; વિજયી, વિશાળ, વરદાન આપનાર અને સર્વ તત્વોમાં વ્યાપક—all તું જ છે.
મનઃ સુપર્ણો ભૂતાદિઃ શીઘ્રગઃ પ્રાણધારકઃ। ધન્વન્તરિર્ધૂમકેતુરાદિદેવોઽદિતેઃ સુતઃ
મન, સુપર્ણ, સર્વ ભૂતોનો આરંભ, ઝડપી ચાલનાર, પ્રાણધારક; ધન્વંતરી, ધૂમકેતુ, પ્રાચીન દેવ અને અદિતિના પુત્ર—all તું જ છે.
દ્વાદશાત્માઽરવિન્દાક્ષઃ પિતા માતા પિતામહઃ। સ્વર્ગદ્વારં પ્રજાદ્વારં મોક્ષદ્વારં ત્રિવિષ્ટપમ્
બાર સ્વરૂપો ધરાવનાર, કમળને જેવી આંખો ધરાવનાર, પિતા, માતા, પિતામહ; સ્વર્ગનો દ્વાર, સંતાનનો દ્વાર, મોક્ષનો દ્વાર અને સર્વોચ્ચ સ્વર્ગ—all તું જ છે.
દેવકર્તા પ્રશાન્તાત્મા વિશ્વાત્મા વિશ્વતોમુખઃ। ચરાચરાત્મા સૂક્ષ્માત્મા મૈત્રેણ વપુષાઽન્વિતઃ
દેવતાઓના સર્જનહાર, શાંત સ્વભાવવાળા, વિશ્વાત્મા, સર્વ દિશામાં રહેવાવાળા; ચર અને અચરનો આત્મા, સુક્ષ્મ આત્મા અને મિત્રભાવથી યુક્ત—all તું જ છે.
એતદ્વૈ કીર્તનીયસ્ય સૂર્યસ્યામિતતેજસઃ। નામ્નામષ્ટશતં પુણ્યં શક્રેણોક્તં મહાત્મના
આ અમિત તેજવાળા પ્રસિદ્ધ સૂર્યના એકસો આઠ પવિત્ર નામો છે, જે મહાન ઇન્દ્રે કહ્યા છે.
શક્રાચ્ચ નારદઃ પ્રાપ્તો ધૌમ્યશ્ચ તદન્તરમ્। ધૌમ્યાદ્યુધિષ્ઠરઃ પ્રાપ્ય સર્વાન્કમાનવાપ્તવાન્
આ નામો ઇન્દ્ર પાસેથી નારદે મેળવ્યા, પછી ધૌમ્યે લીધા; ધૌમ્ય પાસેથી યુધિષ્ઠિરે મેળવ્યા અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરી.
સુરગણપિતૃયક્ષસેવિતં હ્યસુરનિશાચરસિદ્ધવન્દિતમ્। વરકનકહુતાશનપ્રભં ત્વમપિ મનસ્યભિધેહિ ભાસ્કરમ્
દેવો, પિતૃઓ અને યક્ષો દ્વારા પૂજિત, અસુરો, રાક્ષસો અને સિદ્ધો દ્વારા વંદિત, સોનાની અને અગ્નિ જેવી કાંતિ ધરાવનાર—એવા ભાસ્કરને તું પણ મનથી સ્મરણ કર.
સૂર્યોદયે યઃ સુસમાહિતઃ પઠે- ત્ત પુત્રદારાન્ધનરત્નસંચયાન્। લભેત જાતિસ્મરતાં નરઃ સદા ધૃતિં ચ મેધાં ચ સ વિન્દતે પુમાન્
જે મનુષ્ય સૂર્યોદયે એકાગ્રતાથી આનું પઠન કરે છે, તેને પુત્ર, પત્ની, ધન અને રત્નો મળે છે; તે હંમેશા પૂર્વજન્મોની સ્મૃતિ, ધૈર્ય અને બુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.
[ઇમં સ્તવં દેવવરસ્ય યો નરઃ પ્રકીર્તયેચ્છુચિસુમનાઃ સમાહિતઃ। સ મુચ્યતે શોકદવાગ્નિસાગરા- લ્લભેત કામાન્મનસા યથેપ્સિતાન્
જે મનુષ્ય શુદ્ધ અને ભક્તિપૂર્વક દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તે દુઃખના સમુદ્રમાંથી મુક્ત થાય છે અને મનમાં ઇચ્છેલા સર્વ કામનાઓ પ્રાપ્ત કરે છે.
[ઇમં સ્તવં પ્રયતમનાઃ સમાધિના પછેદિહાન્યોઽપિ વરં સમર્થયન્। તત્ત્સ્ય દદ્યાચ્ચ રવિર્મનીષિતં તદાઽઽપ્નુયાદ્યદ્યપિ તત્સુદુર્લભમ્
જે મનુષ્ય એકાગ્રતા અને પ્રયત્નથી આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે—even જો તે કોઈ વર માંગે—તો સૂર્ય દેવ તેને ઇચ્છિત ફળ આપે છે, અને તે—even અતિ દુર્લભ હોય—પ્રાપ્ત કરે છે.
યશ્ચેદં ધારયેન્નિત્યં શૃણુયાદ્વાપ્યભીક્ષ્ણશઃ। પુત્રાર્થી લભતે પુત્રં ધનાર્થી લભતે ધનમ્। વિદ્યાર્થી લભતે વિદ્યાં પુરુષોપ્યથવા સ્ત્રિયઃ
જે આને હંમેશા સ્મરણ કરે છે અથવા વારંવાર સાંભળે છે—પુત્ર ઇચ્છનારને પુત્ર મળે છે, ધન ઇચ્છનારને ધન મળે છે, વિદ્યા ઇચ્છનારને વિદ્યા મળે છે, પુરુષ કે સ્ત્રી બંનેને.
ઉભે સંધ્યે પઠેન્નિત્યં નારી વા પુરુષો યદિ। આપદં પ્રાપ્ય મુચ્યેત બદ્ધો મુચ્યેત બન્ધનાત્
સ્ત્રી કે પુરુષ, જો દરરોજ સવાર-સાંજ આ પાઠ કરે, તો મુશ્કેલી આવે ત્યારે તે છૂટકારો પામે છે; બંધનમાં હોય તો મુક્ત થાય છે.
સંગ્રામે ચ જયેન્નિત્યં વિપુલં ચાપ્નુયાદ્વસુ। મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યઃ સૂર્યલોકં સ ગચ્છતિ ।।]
યુદ્ધમાં તે હંમેશા જીતે છે અને ઘણું ધન મેળવે છે; બધા પાપોમાંથી છૂટે છે અને સૂર્યલોકને પામે છે.
વનં પ્રવિષ્ટેષ્વથ પાણ્ડવેષુ પ્રજ્ઞાચક્ષુસ્તપ્યમાનોઽમ્બિકેયઃ। ધર્માત્માનં વિદુરમગાધબુદ્ધિં
પાંડવો જ્યારે વનમાં ગયા, ત્યારે અંબિકાપુત્ર, જે દુરંદેશી અને બુદ્ધિશાળી હતો, દુઃખી થયો; વિદુર, જેનું મન ધર્મમાં સ્થિર હતું અને whose બુદ્ધિ ઊંડી હતી.
પ્રજ્ઞા ચ તે ભાર્ગવસ્યેવ શુદ્ધા ધર્મં ચ ત્વં પરમં વેત્થ સૂક્ષ્મમ્। સમશ્ચ ત્વં સંમતઃ કૌરવાણાં પથ્યં ચૈષાં મમ ચૈવ બ્રવીહિ
તારી બુદ્ધિ ભૃગુ જેવી શુદ્ધ છે અને તું ઉત્તમ તથા સૂક્ષ્મ ધર્મ જાણે છે. તું સૌના માટે સમાન અને કૌરવોમાં માન્ય છે; હવે એમના અને મારા હિત માટે જે યોગ્ય હોય તે બોલ.
એવં ગતે વિદુરયદદ્ય કાર્યં પૌરાશ્ચેમે કથમસ્માન્ભજેરન્। તે ચાપ્યસ્માન્નોદ્ધરેયુઃ સમૂલા- ન્ન કામયે તાંશ્ચ વિનશ્યમાનાન્
હવે, વિદુર, આવી સ્થિતિમાં શું કરવું? આ પ્રજાજનો આપણો સાથ કેમ આપશે? જો તેઓ સંપૂર્ણપણે દૂર થઈ જાય, તો હું એમના વિનાશને ઈચ્છતો નથી.
સૌબલેનૈવ પાપેન દુર્યોધનહિતૈષિણા। ક્રૂરમાચરિતં ક્ષત્તર્ન મે પ્રિયમનુષ્ઠિતમ્
સૌબલના દુરાચારથી, જે દુર્યોધનના હિતમાં છે, ક્રૂર કામ થયાં છે, હે ક્ષત્તા; જે થયું તે મને પસંદ નથી.
તથૈવાઙ્ગીકૃતે તત્ર તદ્ભવાન્વક્તુમર્હતિ। ઉત્તરં પ્રાપ્તકાલં ચ કિમન્યન્મન્યતે ક્ષમમ્
જેમ તું એ માન્યું છે, તેમ તારે ત્યાં બોલવું જોઈએ; હવે યોગ્ય અને સમયસર શું જવાબ આપવો તે તું શું યોગ્ય માને છે?
નાસ્તિ ધર્મે સહાયત્વમિતિ મે દીર્યતે મનઃ। યત્ર પાણ્ડુસુતાઃ સર્વે ક્લિશ્યન્તિ વાનમાગતાઃ
મારું મન એથી દુઃખી છે કે ધર્મમાં કોઈ સાથ નથી, જ્યાં બધા પાંડુપુત્રો વનમાં જઈને દુઃખ ભોગવી રહ્યા છે.