તતો દારૈર્વિહારૈશ્ચ મોહિતશ્ચ યથેપ્સયા। મહામોહમુખે મગ્નો નાત્માનમવબુધ્યતે
પછી પત્ની અને ભોગવિલાસમાં મગ્ન રહી, પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે મોહમાં ફસાઈ, માણસ મોટાં મોહના મોઢામાં ડૂબી જાય છે અને પોતાને ઓળખી શકતો નથી.
એવં પતતિ સંસારે તાસુતાસ્વિહ યોનિષુ। અવિદ્યાકર્મતૃષ્ણાભિર્ભ્રામ્યમાણોઽથ ચક્રવત્
આ રીતે માણસ સંસારના ચક્રમાં પડી જાય છે, અહીં-ત્યાં અનેક યોનિમાં જન્મે છે, અજ્ઞાન, કર્મ અને તૃષ્ણાથી ચક્રની જેમ ફરતો રહે છે.
બ્રહ્માદિષુ તૃણાન્તેષુ ભૂતેષુ પરિવર્તતે। જલે ભુવિ તથાઽઽકાશે જાયમાનઃ પુનઃપુનઃ
માણસ બ્રહ્માથી લઈને ઘાસના તણાં સુધીના જીવોમાં ફરતો રહે છે, પાણીમાં, જમીન પર અને આકાશમાં વારંવાર જન્મે છે.
અબુધાનાં ગતિસ્ત્વેષા બુધાનામપિ મે શૃણુ। યે ધર્મે શ્રેયસિ રતા વિમોક્ષરતયો જનાઃ
મૂર્ખોની આવી ગતિ છે; હવે સમજદાર લોકો વિશે સાંભળો, જે ધર્મમાં અને શ્રેષ્ઠ કલ્યાણમાં રત છે અને મુક્તિની ઇચ્છા ધરાવે છે.
તદિદં વેદવચનં કુરુ કર્મ ત્યજેતિ ચ। તસ્માદ્ધર્માનિમાન્સર્વાન્નાભિમાનાત્સમાચરેત્
વેદનું ઉપદેશ છે: 'કર્મ કરો, પણ આસક્તિ છોડો.' તેથી બધાં ધર્મકર્મો અભિમાન વિના કરવાં જોઈએ.
ઇજ્યાધ્યયનદાનાનિ તપઃ સત્યં ક્ષમા દમઃ। અલોભ ઇતિમાર્ગોઽયં ધર્મમસ્યાષ્ટવિધઃ સ્મૃતઃ
યજ્ઞ, અધ્યયન, દાન, તપ, સત્ય, ક્ષમા, દમ અને લોભનો અભાવ—આ ધર્મનો આઠગું પંથ કહેવાય છે.
અત્ર પૂર્વશ્ચતુર્વર્ગઃ પિતૃયાણપથે સ્થિતઃ। કર્તવ્યમિતિ યત્કાર્યં નાભિમાનાત્સમાચરેત્
આમાંથી પહેલા ચાર ધર્મ પિતૃયાનના માર્ગમાં આવે છે; જે કરવું જોઈએ એ બધું અભિમાન વિના કરવું જોઈએ.
ઉત્તરો દેવયાનસ્તુ સદ્ભિરાચરિતઃ સદા। અષ્ટાઙ્ગેનૈવ માર્ગેણ વિશુદ્ધાત્મા સમાચરેત્
ઉચ્ચ, દેવયાન માર્ગ સારા લોકો હંમેશાં પાળે છે; શુદ્ધ મનથી એ આઠગું માર્ગે ચાલવું જોઈએ.
સમ્યક્સંકલ્પસંબન્ધાત્સમ્યક્ચેન્દ્રિયનિગ્રહાત્। સમ્યગ્દ્વ્રતવિશેષાચ્ચ સમ્યક્ચ ગુરુસેવનાત્
સાચા સંકલ્પથી, સાચા ઇન્દ્રિયનિગ્રહથી, યોગ્ય વ્રતપાલનથી અને ગુરુની સાચી સેવા દ્વારા,
સમ્યગાહારયોગાચ્ચ સમ્યક્ચાધ્યયનાગમાત્। સમ્યક્કર્મોપસંન્યાસાત્સમ્યક્ચિત્તનિરોધનાત્
યોગ્ય આહાર, યોગ્ય અધ્યયન, યોગ્ય કર્મત્યાગ અને યોગ્ય મનનિગ્રહ દ્વારા,
એવં કર્માણિ કુર્વન્તિ સંસારવિજિગીષવઃ। રાગદ્વેષવિનિર્મુક્તા ઐશ્વર્યવશમાગતાઃ
આ રીતે જે લોકો સંસારને જીતવા ઇચ્છે છે, તેઓ રાગ-દ્વેષથી મુક્ત થઈ, સ્વાધીન બનીને કર્મ કરે છે.
રુદ્રાઃ સાધ્યાસ્તથાઽઽદિત્યા વસવોઽથ તથાશ્વિનૌ। યોગૈશ્વર્યેણ સંયુક્તા ધારયન્તિ પ્રજા ઇમાઃ
રુદ્ર, સાધ્ય, આદિત્ય, વસુ અને અશ્વિનીકુમાર—યોગની શક્તિથી યુક્ત થઈ, એ બધા આ પ્રજાઓને ધારણ કરે છે.
તથા ત્વમપિ કૌન્તેય શમમાસ્થાય પુષ્કલમ્। તપસા સિદ્ધિમન્વિચ્છ યોગસિદ્ધિં ચ ભારત
કુંતીપુત્ર, તું પણ મનમાં શાંતિ ધારણ કરી, કઠિન તપ દ્વારા સિદ્ધિ અને યોગની પૂર્ણતા મેળવવાનો પ્રયાસ કર, હે ભારતવંશી.
પિતૃમાતૃમયી સિદ્ધિઃ પ્રાપ્તા કર્મમયી ચ તે। તપસા સિદ્ધિમન્વિચ્છ દ્વિજાનાં ભરણાય વૈ
માતા-પિતાની કૃપાથી અને પોતાના કર્મોથી તું પહેલેથી જ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે; હવે તપ દ્વારા તું દ્વિજોના પોષણ માટે સિદ્ધિ મેળવ.
સિદ્ધા હિ યદ્યદિચ્છન્તિ કુર્વતે તદનુગ્રહમ્। તસ્માત્તપઃ સમાસ્થાય કુરુષ્વાત્મમનોરથમ્
સિદ્ધ પુરુષો જે ઇચ્છે છે, તે તેમને કૃપાથી પ્રાપ્ત થાય છે; તેથી તું તપ ધારણ કરી, પોતાના મનની ઇચ્છા પૂર્ણ કર.
શૌનકેનૈવમુક્તસ્તુ કુન્તીપુત્રો યુધિષ્ઠિઃ। `પ્રણમ્ય દ્વિજશાર્દૂલં પૂજ્યવાક્યં સુભાષિતમ્।' પુરોહિતમુપાગમ્ય ભ્રાતૃમધ્યેઽબ્રવીષિદમ્
શૌનકના આવા વચનો સાંભળ્યા પછી, કુંતીપુત્ર યુધિષ્ઠિરે બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ એવા પોતાના પુરોહિતને વંદન કરી, તેમના સન્માનનીય અને સુંદર વચનો માન્ય કરી, ભાઈઓ વચ્ચે જઈ આ રીતે કહ્યું.
પ્રસ્થિતાનનુયાતારો બ્રાહ્મણા વેદપારનાઃ। ન ચાસ્મિ પોષણે શક્તો બહુદુઃખસમન્વિતઃ
જેમ આપણે બહાર નીકળ્યા, તેમ વેદોમાં પારંગત બ્રાહ્મણો પણ આપણાં સાથે આવ્યા છે; પણ અનેક દુઃખો વચ્ચે હું તેમનો પોષણ કરવા અસમર્થ છું.
પરિત્યક્તું ન શક્નોમિ દાનશક્તિશ્ચ નાસ્તિ મે। કથમત્ર મયા કાર્યં તદ્બૂહિ ભગવન્મમ
હું તેમને છોડી શકતો નથી, પણ મને દાન કરવાની શક્તિ પણ નથી; હે ભગવન, આ સ્થિતિમાં મને શું કરવું, તે કહો.
મુહૂર્તમિવ સ ધ્યાત્વા ધર્મેણાન્વીક્ષ્ય તાં ગતિમ્। યુધિષ્ઠિરમુવાચૈદં ધૌમ્યો ધર્મભૃતાં વરઃ
થોડું સમય ધ્યાન કરીને અને ધર્મ પ્રમાણે સ્થિતિનું વિચાર કરીને, ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ ધૌમ્યે યુધિષ્ઠિરને આ રીતે કહ્યું.
પુરા સૃષ્ટાનિ ભૂતાનિ પીડ્યન્તે ક્ષુધયા ભૃશમ્। તતોઽનુકમ્પંયાં તેષાં સવિતા સ્વપિતા યથા
પ્રાચીન સમયમાં જ્યારે પ્રાણીઓ સર્જાયા, ત્યારે તેઓ ભારે ભૂખથી પીડાતા હતા; ત્યારે સવિતાએ દયાથી તેમનો પિતા બનીને ઉદ્ધાર કર્યો.
ગત્વોત્તસયણં તેજો રસાનુદ્ધૃત્ય રશ્મિભિઃ। દક્ષિણાયનમાવૃત્તો મહીં વર્ષતિ વારિણા
તે સમયે સૂર્ય ઉત્તરાયણમાં જઈ, પોતાની કિરણોથી રસને ખેંચી, દક્ષિણાયન તરફ વળીને પૃથ્વી પર વરસાદ વરસાવે છે.
ક્ષેત્રભૂતે તતસ્તસ્મિન્નોષધીરોષધીયતિઃ। રવેસ્તેજઃ સમુદ્ધૃત્ય જનયામાસ વારિણા
પછી પૃથ્વી ખેતર બની, ઔષધિઓ અને વનસ્પતિઓ સૂર્યના તેજને ગ્રહણ કરીને, પાણીથી પોષાઈ વધવા લાગી.
નિષિક્તશ્ચન્દ્રતેજોભિઃ સૂયતે જગતો રવિઃ। ઓષધ્યઃ ષડ્રસા મેધ્યાસ્તદન્નં પ્રાણિનાં ભુવિ
ચંદ્રના તેજથી ભીંજાઈને, સૂર્ય જગતમાં શુદ્ધ અને છ સ્વાદવાળી ઔષધિઓ ઉત્પન્ન કરે છે, જે પૃથ્વી પર જીવજંતુઓનું અન્ન બને છે.
એવં ભાનુમયં હ્યન્નં ભૂતાનાં પ્રાણધારણમ્। નાથોઽયં સર્વભૂતાનાં તસ્માત્તં શરણં વ્રજ
આ રીતે, અન્ન સૂર્યથી ઉત્પન્ન થાય છે અને સર્વ પ્રાણીઓનું જીવન પોષે છે; એ બધા જીવોનાં રક્ષક છે, તેથી તું તેમના આશ્રયમાં જા.
રાજાનો હિ મહાત્માનો યોનિકર્મવિશોધિતાઃ। ઉદ્ધરન્તિ પ્રજાઃ સર્વાસ્તપ આસ્થાય પુષ્કલમ્
મહાન આત્માવાળા રાજાઓ, પોતાના જન્મ અને કર્મથી શુદ્ધ થઈ, કઠિન તપ ધારણ કરીને હંમેશાં પ્રજાનું ઉદ્ધાર કરતા આવ્યા છે.
ભૌમેન કાર્તવીર્યેણ વૈન્યેન નહુષેણ ચ। તપોયોગસમાધિસ્થૈરુદ્ધૃતા હ્યાપદઃ પ્રજાઃ
પૃથ્વીપતિ કાર્તવીર્ય, વૈન્ય અને નહુષે તપ અને યોગની એકાગ્રતાથી પોતાની પ્રજાને સંકટમાંથી બચાવી હતી.
તથા ત્વમપિ ધર્માત્મન્કર્મણા ચ વિશોધિતઃ। તપ આસ્થાય ધર્મેણ દ્વિજાતીન્ભર ભારત
એ જ રીતે, હે ધર્મનિષ્ઠ, તું પણ પોતાના કર્મથી શુદ્ધ થઈ, ધર્મ પ્રમાણે તપ ધારણ કરીને, હે ભારતવંશી, દ્વિજોની સેવા કર.
એવમુક્તસ્તુ ધૌમ્યેન તત્કાલસદૃશં વચઃ। તતસ્ત્વધ્યાપયામાસ મન્ત્રં સર્વાર્થસાધકમ્। અષ્ટાક્ષરં પરં મન્ત્રમાર્તસ્ય સતતં પ્રિયમ્
ધૌમ્યે સમયાનુકૂળ એવા વચનો કહ્યા પછી, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરનાર, distressed લોકોના હંમેશાં પ્રિય એવા શ્રેષ્ઠ અષ્ટાક્ષર મંત્રનું પાઠન તેને શીખવાડ્યું.
[વિપ્રત્યાગસમાધિસ્થઃ સંયતાત્મા દૃઢવ્રતઃ। ધર્મરાજો વિશુદ્ધાત્મા તપ આતિષ્ઠદુત્તમમ્ ।।]
પવિત્ર હૃદયવાળા, દૃઢ વ્રતવાળા અને આત્મસંયમ ધરાવનારા ધર્મરાજાએ સંન્યાસની એકાગ્રતામાં સ્થિર રહી શ્રેષ્ઠ તપ આરંભ્યું.
પુષ્પોપહારૈર્બલિભિરર્ચયિત્વા દિવાકરમ્। સોઽવગાહ્ય જલં રાજા દેવસ્યાભિમુખોઽભવત્
પુષ્પો અને બલિથી સૂર્યદેવની પૂજા કરીને, રાજાએ જળમાં પ્રવેશ કર્યો અને દેવતાની દિશામાં મોખે ઊભો રહ્યો.