નિવર્તતાગતા દૂરં મમાગમનકાઙ્ક્ષિણઃ। સ્વજને ન્યાસભૂતે મે કાર્યા સ્નેહાન્વિતા મતિઃ
તમે બધા દૂરથી મારા આવવાની આશા રાખીને આવ્યા છો, હવે પાછા ફરો; મારા પોતાના લોકો, જેમને હું જવાબદાર છું, એમની જ ચિંતામાં મારો મન લગાડવો જોઈએ.
એતદ્ધિ મમ કાર્યાણાં પરમં હૃદિ સંસ્થિતમ્। કૃતા તેન તુ તુષ્ટિર્મે સત્કારશ્ચ ભવિષ્યતિ
આ જ મારી સૌથી મોટી ચિંતાનો વિષય છે, જે હૃદયમાં મજબૂતીથી વસેલું છે; આથી મને સંતોષ અને માન મળશે.
તથાનુમન્ત્રિતાસ્તેન ધર્મરાજેન તાઃ પ્રજાઃ। ચક્રુરાર્તસ્વરં ઘોરં હા રાજન્નિતિ દુઃખિતાઃ
પવિત્ર રાજાએ એમ કહી, દુઃખી પ્રજાએ ભયાનક રડવાનો અવાજ કર્યો, 'હાય રાજા!' એમ દુઃખમાં પોકારી ઉઠી.
ગુણાન્પાર્થસ્ય સંસ્મૃત્ય દુઃખાર્તાઃ પરમાતુરાઃ। અકામાઃ સંન્યવર્તન્ત સમાગમ્યાથ પાણ્ડવાન્
પાર્થના ગુણો યાદ કરીને, અત્યંત દુઃખી અને મનથી તૂટી ગયેલી પ્રજા, પાંડવોને મળ્યા પછી મન ન હોવા છતાં પાછી વળી.
નિવૃત્તેષુ તું પૌરેષુ રથાનાસ્થાય પાણ્ડવાઃ। આજગ્મુર્જાહ્નવીતીરે પ્રમાણાખ્યં મહાવટમ્
જ્યારે પ્રજાજનો પાછા ગયા, ત્યારે પાંડવો રથ પર ચડીને જાહ્નવીના કાંઠે આવેલા પ્રસિદ્ધ પ્રમાન વટવૃક્ષ પાસે પહોંચ્યા.
તે તં દિષસશેષેણ વટં ગત્વા તુ પાણ્ડવાઃ। ઊષુસ્તાં રજનીં વીરાઃ સંસ્પૃશ્ય સલિલં શુચિ
પાંડવો એ દિશાના અંતે આવેલા એ વટવૃક્ષ પાસે પહોંચી, શુદ્ધ જળ સ્પર્શ કરીને, વીરોએ એ રાત ત્યાં વિતાવી.
ઉદકેનૈવ તાં રાત્રિમૃષુસ્તે દુઃખકર્શિતાઃ। અનુજગ્મુશ્ચ તત્રૈતાન્સ્નેહાત્કેચિદ્દ્વિજાતયઃ
દુઃખથી પીડાઈને, પાંડવો એ રાત માત્ર જળ પીધું અને કેટલાક પ્રેમથી ભરેલા દ્વિજોએ પણ તેમને ત્યાં અનુસરીને ગયા.
સાગ્રયોઽનગ્નયશ્ચૈવ સશિષ્યગણબાન્ધવાઃ। સ તૈઃ પરિવૃતો રાજા શુશુભે બ્રહ્મવાદિભિઃ
યજ્ઞાગ્નિ વિના, શિષ્યો અને સગા સાથે, એ રાજા બ્રાહ્મણો દ્વારા ઘેરાઈને, વિદ્વાનોમાં તેજસ્વી લાગ્યા.
તેષાં પ્રાદુષ્કૃતાગ્નીનાં મુહૂર્તે રમ્યદારુણે। બ્રહ્મઘોષપુરસ્કારઃ સંજલ્પઃ સમજાયત
જ્યારે તેમના અગ્નિ પ્રગટાયા, સુંદર અને શુભ મુહૂર્તે, ત્યારે વેદઘોષના આગેવાને વાતચીત શરૂ થઈ.
રાજાનં તુ કુરુશ્રેષ્ઠં તે હંસમધુરસ્વરાઃ। આશ્વાસયન્તો વિપ્રાગ્ર્યાઃ ક્ષયાં સર્વાં વ્યનોદયત્
હંસ જેવી મધુર વાણી ધરાવતા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ, કુરુવંશના શ્રેષ્ઠ રાજાને આશ્વાસન આપ્યું અને તેમનું બધું દુઃખ દૂર કર્યું.
રાજા તુ ભ્રાતૃભિઃ સાર્ધં તથા સર્વૈઃ સુહૃદ્ગણૈઃ। અશેત તાં નિશાંરાજન્દુઃખશોકસમાહિતઃ
પછી રાજા, પોતાના ભાઈઓ અને બધા મિત્રો સાથે, એ રાત દુઃખ અને શોકમાં વિતાવતો રહ્યો.
પ્રભાતાયાં તુ શર્વર્યાં તેષામક્લિષ્ટકર્મણામ્। વનં યિયાસતાં વિપ્રાસ્તસ્થુર્ભિક્ષાભુજોઽગ્રતઃ। તાનુવાચ તતો રાજા કુન્તીપુત્રો યુધિષ્ઠિરઃ
રાત પૂરી થઈ અને પ્રભાત થતાં, નિર્દોષ પાંડવો જંગલ જવાની તૈયારી કરતા, ત્યારે ભિક્ષાથી જીવન ચલાવતાં બ્રાહ્મણો આગળ ઊભા રહ્યા; ત્યારે કુંતીપુત્ર યુધિષ્ઠિરે તેમને કહ્યું.
વયં હિ હૃતસર્વસ્વા હૃતરાજ્યા હૃતશ્રિયઃ। ફલમૂલામિષાહારા વનં યાસ્યામ દુઃખિતાઃ
અમે તો સર્વસ્વ, રાજ્ય અને પ્રતિષ્ઠા ગુમાવી બેઠા છીએ; હવે દુઃખી થઈને ફળ, મૂળ અને માંસ ખાઈ જંગલ જઈશું.
વનં ચ દોષબહુલં બહુવ્યાલસરીસૃપમ્। પરિક્લેશશ્ચવો મન્યે ધ્રુવં તત્ર ભવિષ્યતિ
આ જંગલમાં અનેક ભય અને જંગલી પ્રાણીઓ છે; મને લાગે છે કે ત્યાં ચોક્કસ ઘણું કષ્ટ આવશે.
બ્રાહ્મણાનાં પરિક્લેશો દૈવતાન્યપિ સાદયેત્। કિંપુનર્મામિતો વિપ્રા નિવર્તધ્વં યથેષ્ટતઃ
બ્રાહ્મણોના દુઃખથી તો દેવતાઓ પણ દુઃખી થાય છે; તો પછી હું તો શું કહું—એથી, બ્રાહ્મણો, તમે તમારી ઈચ્છા મુજબ પાછા વળો.
ગતિર્યા ભવતાં રાજંસ્તાં વયં ગન્તુમુદ્યતાઃ। નાર્હથાસ્માન્પરિત્યક્તું ભક્તાન્સદ્ધર્મદર્શિન
રાજા, તમે જ્યાં જશો, અમે પણ ત્યાં જવા તૈયાર છીએ; અમને, સાચા ધર્મને ઓળખનારા ભક્તોને, તમે છોડશો નહીં.
સ્નેહકર્માણિ ભક્તેષુ દૈવતાન્યપિ કુર્વતે। વિશેષતો બ્રાહ્મણેષુ સદાચારાવલમ્બિષુ
દેવતાઓ પણ પોતાના ભક્તો માટે સ્નેહથી કામ કરે છે, ખાસ કરીને સદાચાર પાળતા બ્રાહ્મણો માટે.
મમાપિ પરમા ભક્તિર્બ્રાહ્મણેષુ સદા દ્વિજાઃ। સહાયવિપરિભ્રંશસ્ત્વયં સાદયતીવ મામ્
હે દ્વિજો, મને પણ બ્રાહ્મણો માટે હંમેશાં અત્યંત ભક્તિ છે; આવા સાથીઓ ગુમાવવાથી હું તૂટી જાઉં છું.
આહરેયુર્હિ યે સર્વે ફલમૂલમૃગાંસ્તથા। ત ઇમે શોકજૈર્દુઃખૈર્ભ્રાતરો મે વિમોહિતાઃ
જે ફળ, મૂળ અને મૃગ એકઠા કરે છે, એ બધા મારા ભાઈઓ તો દુઃખથી ઉત્પન્ન થયેલા શોકમાં ભટકી રહ્યા છે.
દ્રૌપદ્યા વિપ્રકર્ષેણ રાજ્યાપહરણેન ચ। દુઃખાર્દિતાનિમાન્ક્લેશૈર્નાહં યોક્તુમિહોત્સહે
દ્રૌપદીથી વિયોગ અને રાજ્ય ગુમાવવાથી, આ દુઃખોથી પીડાઈને, હું અહીં સહન કરી શકતો નથી.
અસ્મત્પોષણજા ચિન્તા મા ભૂત્તે હૃદિ પાર્થિવ। સ્વયમાહૃત્ય વન્યાનિ ત્વાનુયાસ્યામહે વયમ્
રાજા, આપના જીવનનુ ગુજરાન કેવી રીતે ચાલશે એ ચિંતાને દિલમાં ન લાવશો. અમે પોતે જ જંગલમાંથી ખોરાક એકઠું કરી, આપના પાછળ ચાલશું.
અનુધ્યાનેન જપ્યેન વિધાસ્યામઃ શિવ તવ। કથાભિશ્ચાનુકૂલાભિઃ સહ રંસ્યામહે વને
અમે ધ્યાન અને જપથી આપના કલ્યાણ માટે પ્રયત્ન કરીશું; અને આનંદદાયક વાર્તાઓથી વનમાં સાથે આનંદ માણીશું.
એવમેતન્ન સંદેહો રમેયં બ્રાહ્મણૈઃ સહ। ન્યૂનભાવાત્તુ પશ્યામિ પ્રત્યાદેશમિવાત્મનઃ
હા, એ સાચું છે, એમાં કોઈ શંકા નથી. મને બ્રાહ્મણો સાથે રહેવામાં આનંદ આવે છે, પણ હાલ મારી સ્થિતિ નબળી હોવાથી, મને અંદરથી અલગ રહેવાનો સંકેત મળે છે.
કથં દ્રક્ષ્યામિ વઃ સર્વાન્સ્વયમાહૃત્ય ભોજિનઃ। મદ્ભક્ત્યા ક્લિશ્યતોઽનર્હાન્ધિક્પાપાન્ધૃતરાષ્ટ્રજાન્
તમારે બધા પોતે જ ખોરાક એકઠું કરતા, મારી ભક્તિમાં અનર્થ સહન કરતા જોઈને, જ્યારે ધૃતરાષ્ટ્રના પાપી પુત્રો આનંદથી ભોજન કરે છે, ત્યારે હું તમને કેમ જોઈ શકીશ?
ઇત્યુક્ત્વા નૃપતિઃ શોચન્નિષસાદ મહીતલે
આ રીતે કહી, દુઃખી રાજા જમીન પર બેસી ગયો.
તમધ્યાત્મરતો વિદ્વાઞ્શૌનકો નામ વૈ દ્વિજઃ। યોગે સાઙ્ખ્યે ચ કુશલો રાજાનમિદમબ્રવીત્
એ સમયે, આત્મચિંતનમાં તલીન અને યોગ-સાંખ્યમાં નિપુણ એવા શૌનક નામના વિદ્વાન બ્રાહ્મણે રાજાને આ રીતે કહ્યું:
શોકસ્થાનસહસ્રાણિ હર્ષસ્થાનશતાનિ ચ। દિવસેદિવસે મૂઢમાવિશન્તિ ન પણ્ડિતમ્
દરેક દિવસે મૂર્ખના મનમાં હજારો દુઃખના કારણો અને સૈંકડો આનંદના પ્રસંગો આવે છે, પણ વિદ્વાનના મનમાં આવું થતું નથી.
ન હિ જ્ઞાનવિરુદ્ધેષુ બહુદોષેષુ કર્મસુ। શ્રેયોઘાતિષુ સજ્જન્તે બુદ્ધિમન્તો ભવદ્વિધાઃ
જેમ આપ છો, એવા સમજદાર લોકો જ્ઞાનના વિરોધી, અનેક ખામીઓથી ભરેલા અને કલ્યાણને નુકસાન પહોંચાડતા કાર્યોમાં ફસાતા નથી.
અષ્ટાઙ્ગાં બુદ્ધિમાહુર્યાં સર્વાશ્રેયોભિઘાતિનીમ્। શ્રુતિસ્મૃતિસમાયુક્તાં રાજન્સા ત્વય્યવસ્થિતા
જે બુદ્ધિ સર્વ કલ્યાણને રોકે છે અને શ્રુતિ-સ્મૃતિથી યુક્ત છે, તેને આઠ ભાગવાળી બુદ્ધિ કહે છે; રાજા, આવી બુદ્ધિ આપમાં છે.
શુશ્રૂષા શ્રવણં ચૈવ ગ્રહણં ધારણં તથા। ઊહાપોહોઽર્થવિજ્ઞાનં તત્વજ્ઞાનં ચ ધીગુણાઃ
સેવા, સાંભળવું, સમજવું, યાદ રાખવું, તર્ક, ખંડન, અર્થની સમજ અને સત્યનું જ્ઞાન — આ બધું બુદ્ધિના ગુણ છે.