તદવસ્થાન્સુતાન્સર્વાનુપસૃત્યાતિવત્સલા। સ્વજમાનાઽવદચ્છેકાત્તત્તદ્વિલપતી બહુ
એવી હાલતમાં પોતાના બધા પુત્રો પાસે પહોંચી, માતૃસ્નેહથી ભરપૂર, તેણે તેમને ભેળવીને ઘણું રડતાં કહ્યું.
કથં સદ્ધર્મચારિત્રાન્વૃત્તસ્થિતિવિભૂષિતાન્। અક્ષુદ્રાન્દૃઢભક્તાંશ્ચ દૈવતેજ્યાપરાન્સદા
તમે તો સારા આચરણથી શોભિત, વ્રત-પાલનમાં અડગ, મનથી ઉદાર, દૃઢ ભક્તિ ધરાવતા અને દેવપૂજામાં સતત લાગેલા છો—પછી પણ તમારી ઉપર આ દુઃખ કેમ આવ્યું?
વ્યસનં વઃ સમભ્યાગાત્કોઽયં વિધિવિપર્યયઃ। કસ્યાપધ્યાનજં ચેદમાગઃ પશ્યામિ વો ધિયા
આ કઈ વિપરીત કિસ્મત છે કે તમને આવી છે? કોના દુર્ભાવનાથી આ દુઃખ આવ્યું? હું સમજું છું કે કોઈના દુષ્કર્મથી તમારે આ ભોગવવું પડ્યું છે.
સ્યાત્તુ મદ્ભાગ્યદોષોઽયં યાઽહં યુષ્માનજીજનમ્। દુઃખાયાસભુજોઽત્યર્થં યુક્તાનપ્યુત્તમૈર્ગુણૈઃ
શક્ય છે કે આ મારા ભાગ્યનો dosh છે, કારણ કે મેં તમને જન્મ આપ્યા—તમે ઉત્તમ ગુણોથી યુક્ત હોવા છતાં, વધારે દુઃખ સહન કરવું પડે છે.
કથં વત્સ્યથ દુર્ગેષુ વને ઋદ્ધિવિનાકૃતાઃ। વીર્યસત્વબલોત્સાહતેજોભિરકૃશાઃ કૃશાઃ
તમે તો હિંમત, શક્તિ, ઉત્સાહ અને તેજમાં કદી નબળા નથી, ફક્ત શરીરે જ દુર્બળ છો; તો પણ, સંપત્તિ વિના જંગલમાં કેમ જીવો છો?
યદ્યેવમહમજ્ઞાસ્યં વને વાસં હિ વો ધ્રુવમ્। શતશૃઙ્ગાન્મૃતે પાણ્ડૌ નાગમિષ્યં ગજાહ્વયમ્
હવે જો આવું જ છે, તો હું અજ્ઞાનમાં નહીં રહું; તમારે જંગલમાં રહેવું નિશ્ચિત છે. પાંડુ શતશૃંગ પર ગયો છે, તો હું હસ્તિનાપુર નહીં જઉં.
ધન્યં વઃ પિતરં મન્યે તપોમેધાન્વિતં તથા। યઃ પુત્રાધિમસમ્પ્રાપ્ય સ્વર્ગેચ્છામકરોત્પ્રિયામ્
તમારા પિતા સાચે ધન્ય છે, જેઓ તપ અને વિવેકથી ભરપૂર હતા; જેઓએ પોતાના પુત્રોને આવી હાલતમાં જોયા વિના, સ્વર્ગમાં પોતાની ઇચ્છિત સ્થિતિ મેળવી.
ધન્યાં ચાતીન્દ્રિયજ્ઞાનામિમાં પ્રાપ્તાં પરાં ગતિમ્। મન્યે તુ માદ્રીં ધર્મજ્ઞાં કલ્યાણીં સર્વથૈવ તુ
અને હું માદ્રીને પણ ધન્ય માનું છું, જેઓ ઇન્દ્રિયાતીત જ્ઞાન ધરાવતી, સર્વ રીતે પવિત્ર અને શુભ હતી અને સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામી.
રત્યા મત્યા ચ ગત્યા ચ યયાઽહમભિસન્ધિતા। જીવિતપ્રિયતાં મહ્યં ધિઙ્માં સઙ્ક્લેશભાગિનીમ્
રમણ, વિચાર અને વ્યવહારથી તેણે મને પાછળ પાડી; જે મને સૌથી વધુ ઇચ્છિત હતું, તે તેણે મેળવી લીધું—હાય! હું તો દુઃખ સહન કરવા માટે રહી ગઈ.
પુત્રકા ન વિહાસ્યે વઃ કૃચ્છ્રલબ્ધાન્પ્રિયાન્સતઃ। સાઽહં યાસ્યામિ હિ વનં હા કૃષ્ણે કિં જહાસિ મામ્
પુત્રો, હવે હું તમને, મારા પ્રિય અને દુર્લભ સંતાનોને, ફરી નહિ જોઈ શકું; એટલે હું પણ જંગલમાં જઈશ. હાય કૃષ્ણે, તું મને કેમ છોડે છે?
અન્તવત્યસુધર્મેઽસ્મિન્ધાત્રા કિં નુ પ્રમાદતઃ। મમાન્તો નૈવ વિહિતસ્તેનાયુર્ન જહાતિ મામ્
આ સંસારમાં સારા ધર્મ પણ ક્ષણભંગુર છે, તો શું સર્જનહાર બેદરકાર છે? મારા અંતનો સમય તેણે નક્કી કર્યો નથી, એટલે મૃત્યુ પણ મને નથી મળતું.
હા કૃષ્ણ દ્વારકાવાસિન્ક્વાસિ સઙ્કર્ષણાનુજ। કસ્માન્ન ત્રાયસે દુઃખાન્માં ચેમાંશ્ચ નરોત્તમાન્
હાય કૃષ્ણ, દ્વારકાવાસી, તું ક્યાં છે, સંકર્ષણનો ભાઈ? તું મને અને આ શ્રેષ્ઠ પુરુષોને આ દુઃખમાંથી કેમ બચાવતો નથી?
અનાદિનિધનં યે ત્વામનુધ્યાયન્તિ વૈ નરાઃ। તાંસ્ત્વં પાસીત્યયં વાદઃ સ ગતો વ્યર્થતાં કથમ્
જે લોકો તને અનાદિ અને અનંત માને છે અને સતત તારો સ્મરણ કરે છે, તેમને તું રક્ષે છે એ વાત ક્યારેય ખોટી કે વ્યર્થ કેવી રીતે થઈ શકે?
ઇમે સદ્ધર્મમાહાત્મ્યયશોવીર્યાનુવર્તિનઃ। નાર્હન્તિ વ્યસનં ભોક્તું નન્વેષાં ક્રિયતાં દયા
આ લોકો સાચા ધર્મ, મહાનતા, યશ અને શૂરવીરતા પાળે છે, એવાં લોકોને દુઃખ ભોગવવાનો હક નથી; ખરેખર, તેમના પર દયા કરવી જ જોઈએ.
સેયં નીત્યર્થવિજ્ઞેષુ કથમાપદુપાગતા।। સ્થિતેષુ કુલનાથેષુ કથમાપદુપાગતા
ધર્મના અર્થને જાણનારા લોકો પર આવી આપત્તિ કેવી રીતે આવી? અને જ્યારે કુટુંબના વડાઓ જીવિત છે, ત્યારે આવી મુશ્કેલી કેમ આવી?
હા પાણ્ડો હા મહારાજ ક્વાસિ કિં સમુપેક્ષસે। પુત્રાન્વિવાસ્યતઃ સાધૂનરિભિર્દ્યૂતનિર્જિતાન્
હાય પાંડુ! હાય મહારાજ! તું ક્યાં છે? શા માટે તું ચુપચાપ જોઈ રહ્યો છે, જ્યારે તારા સારા પુત્રોને દુશ્મનો દ્વારા જુગારમાં હરાવીને જંગલમાં મોકલવામાં આવે છે?
સહદેવ નિવર્તસ્વ નનુ ત્વમસિ મે પ્રિયઃ। શરીરાદપિ માદ્રેય માં મા ત્યાક્ષીઃ કુપુત્રવત્
સહદેવ, પાછો વળી આવ! તું તો મને બહુ પ્રિય છે. માદ્રીપુત્ર, મને ક્યારેય ત્યજીને ન જા, ખરાબ પુત્ર જેવું પણ નહિ, અને પોતાનું શરીર પણ છોડવું પડે તોય નહિ.
વ્રજન્તુ બ્રાતરસ્તેઽમી યદિ સત્યાભિસન્ધિનઃ। મત્પરિત્રાણજં ધર્મમિહૈવ ત્વમવાપ્નુહિ
જો તારા ભાઈઓ સાચા મનથી વચન પાળવા તૈયાર હોય તો તેઓ જઈ શકે છે; પણ તું અહીં જ રહીને મને બચાવવાનો જે ધર્મ છે, એ પ્રાપ્ત કર.
એવં વિપલતીં કુન્તીમભિવાદ્ય પ્રણમ્ય ચ। પાણ્ડવા વિગતાનન્દા વનાયૈવ પ્રવવ્રજુઃ
આ રીતે દુઃખી કુંતીને વંદન કરીને અને પ્રણામ કરીને, આનંદથી વિહોણા થયેલા પાંડવો વનમાં જવા નીકળી પડ્યા.
વિદુરશ્ચાપિ તામાર્તાં કુન્તીમાશ્વાસ્ય હેતુભિઃ। પ્રાવેશયદ્ગૃહં ક્ષત્તા સ્વયમાર્તતરઃ શનૈઃ
વિદુરે પણ દુઃખી કુંતીને સમજાવી અને કારણો આપી આશ્વાસન આપ્યું, અને પોતે પણ વધુ દુઃખી હોવા છતાં ધીમે ધીમે તેને ઘરમાં લઈ ગયો.
ધાર્તરાષ્ટ્રસ્ત્રિસ્તાશ્ચ નિખિલેનોપલભ્ય તત્। ગમનં પરિકર્ષં ચ કૃષ્ણાયા દ્યૂતમણ્ડલે
ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રોની પત્નીઓએ જ્યારે કૃષ્ણાની જુગારની સભામાં થયેલી અપમાની અને ખેંચાઈને લઈ જવામાં આવી એ વાત આખી જાણીને—
રુરુદુઃ સુસ્વનં સર્વા વિનિન્દન્ત્યઃ કુરૂન્ભૃશમ્। દધ્યુશ્ચ સુચિરં કાલં કરાસક્તમુખામ્બુજાઃ
બધી જ સ્ત્રીઓ ઉંચે અવાજે રડી પડી અને કુરુઓને ખૂબ દોષ આપતી રહી; અને લાંબા સમય સુધી હાથમાં માથું દબાવીને બેઠી રહી.
રાજા ચ ધૃતરાષ્ટ્રસ્તુ પુત્રાણામનયં તદા। ધ્યાયન્નુદ્વિગ્નહૃદયો ન શાન્તિમધિજગ્મિવાન્
રાજા ધૃતરાષ્ટ્ર પોતાના પુત્રોએ કરેલા દુષ્કર્મને યાદ કરીને, ચિંતિત હૃદયથી, શાંતિ મેળવી શક્યા નહીં.
સ ચિન્તયન્નનેકાગ્રઃ શોકવ્યાકુલચેતનઃ। ક્ષત્તુઃ સમ્પ્રેષયામાસ શીઘ્રમાગમ્યતામિતિ
એ રીતે અનેક ચિંતામાં ડૂબેલા અને દુઃખથી વ્યાકુળ મનથી, ધૃતરાષ્ટ્રે વિદુરને તરત બોલાવવાની today આપી.
તતો જગામ વિદુરો ધૃતરાષ્ટ્રનિવેશનમ્। તં પર્યપૃચ્છત્સંવિગ્નો ધૃતરાષ્ટ્રો જનાધિપઃ
પછી વિદુર ધૃતરાષ્ટ્રના મહેલમાં ગયો, અને ચિંતિત રાજાએ તેને પ્રશ્ન કર્યો.
વનં ગતેષુ પાર્થેષુ નિર્જિતેષુ દુરોદરે। ધૃતરાષ્ટ્રં મહારાજ તદા ચિન્તા સમાવિશત્
જ્યારે પાંડવો જુગારની સભામાં હારીને વનમાં ગયા, ત્યારે મહારાજ ધૃતરાષ્ટ્રને ભારે ચિંતા ઘેરી વળી.
તં ચિન્તયાનમાસીનં ધૃતરાષ્ટ્રં જનેશ્વરમ્। નિઃ શ્વસન્તમનેકાગ્રમિતિ હોવાચ સઞ્જયઃ
સંજયએ કહ્યું: ધૃતરાષ્ટ્રને બેઠેલા, ચિંતામાં ડૂબેલા, ઊંડા શ્વાસ લેતા અને એકાગ્ર મનથી બેઠેલા જોઈને, મેં એમને આ રીતે કહ્યું.
અવાપ્ય વસુસમ્પૂર્ણાં વસુધાં વસુધાધિપ। પ્રવ્રાજ્ય પાણ્ડવાન્રાજ્યાદ્રાજન્કિમનુશોચસિ
હે ધરતીના રાજા, તું ધનથી ભરેલી ધરતી મેળવી અને પાંડવોને રાજ્યમાંથી કાઢી મૂક્યા, તો હવે તને શા માટે દુઃખ થાય છે?
અશોચ્યત્વં કુતસ્તેષાં યેષાં વૈરં ભવિષ્યતિ। પાણ્ડવૈર્યુદ્ધશૌણ્ડૈર્હિ બલવદ્ભિર્મહારથૈઃ
જેઓ સાથે હવે વૈર ઊભું થશે, એવા પાંડવો માટે તને દુઃખ કેમ? કારણ કે પાંડવો તો યુદ્ધમાં પારંગત અને શક્તિશાળી મહારથી છે.
તવેદં સુકૃતં રાજન્મહદ્વૈરમુપસ્થિતમ્। વિનાશો યેન લોકસ્ય સાનુબન્ધો ભવિષ્યતિ
હે રાજા, તારા આ કર્મથી મોટું વૈર ઊભું થયું છે, જેના કારણે આખા જગતનો અને તેના સંબંધીઓનો વિનાશ થવાનો છે.