માહાસીઃ સામ્પરાયે ત્વં બુદ્ધિં તામૃષિપૂજિતામ્। પુરૂરવસમૈલં ત્વં બુદ્ધ્યા જયસિ પાણ્ડવ
યુદ્ધમાં તને મહાન આશીર્વાદ મળ્યા છે, એ જ્ઞાન જે ઋષિઓએ પૂજ્યું છે; એ જ્ઞાનથી, હે પાંડવ, તું પુરુરવા અને ઇલાને પણ જીતે છે.
શક્ત્યા જયસિ રાજ્ઞોઽન્યાનૃષીન્ધર્ગોપસેવયા। ઐન્દ્રે જયે ધૃતમના યામ્યે કોપવિધારણે
તારી શક્તિથી તું બીજા રાજાઓને જીતે છે, ઋષિઓની સેવા કરીને; ઈન્દ્ર જેવી વિજયમાં તું દૃઢ મનવાળો છે, યમ જેવી વિજયમાં તું ક્રોધને રોકે છે.
તથા વિસર્ગે કૌબેરે વારુણે કોપવિધારણે।। આત્મપ્રદાનં સૌમ્યત્વમદ્ભ્યશ્ચૈવોપજીવનમ્
તે જ રીતે, કુબેર અને વરુણના ક્ષેત્રમાં પણ તું ક્રોધને રોકે છે; તું પોતે આપો છો, સૌમ્યતા બતાવો છો અને જળમાંથી જીવન યાપો છો.
ભૂમેઃ ક્ષમા ચ તેજશ્ચ સમગ્રં સૂર્યમણ્ડલાત્। વાયોર્બલં પ્રાપ્નુહિ ત્વં ભૂતેભ્યશ્ચાત્મસમ્પદમ્
પૃથ્વી પાસેથી ક્ષમા અને તેજ, સૂર્યમંડળથી સર્વ તેજ; વાયુ પાસેથી તું બળ મેળવે છે અને સર્વ પ્રાણીઓ પાસેથી આત્મસંપત્તિ પ્રાપ્ત કર.
અગદં વોઽસ્તુ ભદ્રં વો દ્રષ્ટાઽસ્મિ પુનરાગતાન્। આપદ્ધર્માર્થકૃચ્છ્રેષુ સર્વકાર્યેષુ વા પુનઃ
તમને રોગ ન લાગે, સુખ અને કલ્યાણ મળે; પાછા આવશો ત્યારે હું તમને ફરીથી જોઈશ. આપત્તિમાં, ધર્મ-અર્થના કઠિન સમયમાં કે કોઈ પણ કાર્યમાં, હું ફરી મળીશ.
યથાવત્પ્રતિપદ્યેથાઃ કાલે કાલે યુધિષ્ઠિર। આપૃષ્ટોઽસીહ કૌન્તેય સ્વસ્તિ પ્રાપ્નુહિ ભારત
દરેક સમયે જેમ યોગ્ય હોય તેમ વર્તજો, હે યુધિષ્ઠિર. હવે તને વિદાય આપી છે, હે કુંતીપુત્ર; સુખી રહો, હે ભારત.
કૃતાર્થં સ્વસ્મિમન્તં ત્વાં દ્રક્ષ્યામઃ પુનરાગતમ્। ન હિ વો વૃજિનં કિઞ્ચિદ્વેદ કશ્ચિત્પુરાકૃતમ્
તમે જ્યારે પાછા આવશો ત્યારે પૂર્ણ અને સંતોષી અવસ્થામાં તમને ફરીથી જોઈશું. તમારો ભૂતકાળમાં કોઈ પણ દુઃખદાયક કર્મ કોઈ જાણતો નથી.
એવમુક્તસ્તથેત્યુક્ત્વા પાણ્ડવઃ સત્યવિક્રમઃ। ભીષ્મદ્રોણૌ નમસ્કૃત્ય પ્રાતિષ્ઠત યુધિષ્ઠિરઃ
આ રીતે કહેવામાં આવતા, સત્યનિષ્ઠ પાંડવે "એવું જ થશે" એમ કહ્યું અને ભીષ્મ તથા દ્રોણને વંદન કરીને યુધિષ્ઠિર રવાના થયો.
તતઃ સમ્પ્રસ્થિતે તત્ર ધર્મરાજે તદા નૃપ। જનાઃ સમન્તાદ્દ્રષ્ટું તં સમારુરુહુરાતુરાઃ
પછી જ્યારે ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિર ત્યાંથી નીકળ્યા, ત્યારે ચારેય બાજુથી લોકો તેમને જોવા ભેગા થયા, સૌના મન દુઃખથી ભરાયેલા હતા.
તતઃ પ્રાસાદવર્યાણિ વિમાનશિખરાણિ ચ। ગોપુરાણિ ચ સર્વાણિ વૃક્ષાનન્યાંશ્ચ સર્વશઃ
લોકોએ મહેલોના શિખરો, ઉંચા મકાનોના મંડપો, દરવાજા અને દરેક વૃક્ષ પર ચડીને યથાશક્તિ સ્થાન લીધું.
અથાધિરુહ્ય સસ્ત્રીકા ઉદાસીના વ્યલોકયન્। ન હિ રથ્યાસ્તદા શક્યા ગન્તું તાશ્ચ જનાકુલાઃ
પત્નીઓ સાથે ચડીને, સૌ નિઃશબ્દ રહીને નિહાળતા રહ્યા; રસ્તાઓમાં એટલો ઘસારો હતો કે પસાર થવું અશક્ય હતું.
આરુહ્ય સ્માનતાસ્તત્ર દીનાઃ પશ્યન્તિ પાણ્ડવાન્। પદાતિં વર્જિતચ્છત્રં ચેલભૂષણવર્જિતમ્
એ દુઃખી લોકો ઊંચે ચડીને પાંડવોને જોયા, રાજકુમારને પગપાળા, છત્રી વગર અને ગહના-વસ્ત્ર વિના જોઈને.
વલ્કલાજિનસંવીતં પાર્થં દૃષ્ટ્વા જનાસ્તદા। ઊચુર્બહુવિધા વાચો ભૃશોપહતચેતસઃ
જ્યારે લોકોએ પાર્થને વાલકળ અને મૃગચર્મ પહેરીને જોયો, ત્યારે તેઓ અનેક પ્રકારની વાતો કરવા લાગ્યા, સૌના મન ખૂબ જ દુઃખી હતા.
યં યાન્તમનુયાતિ સ્મ ચતુરઙ્ગબલં મહત્। તમેકં કૃષ્ણયા સાર્ધમનુગચ્છન્તિ પાણ્ડવાઃ
જેને પહેલાં વિશાળ ચતુરંગી સેના અનુસરે છે, હવે પાંડવો માત્ર કૃષ્ણા સાથે તેને અનુસરી રહ્યા છે.
ચત્વારો ભ્રાતરશ્ચૈવ ધૌમ્યશ્ચૈવ પુરોહિતઃ। ભીમાર્જુનૌ વારયિત્વા નિકૃત્યા બદ્ધકાર્મુકૌ
ચારેય ભાઈઓ અને પુરોહિત ધૌમ્ય, ભીમ અને અર્જુન પણ છે, પણ તેમની ધનુષ્ય કપટથી બાંધવામાં આવી છે.
ધર્મ એવાસ્થિતો યેન ત્યક્ત્વા રાજ્યં મહાત્મના। યા ન શક્યા પુરા દ્રષ્ટું ભૂતૈરાકાશગૈરપિ
જે મહાન આત્માએ ધર્મને પાળીને રાજપદ ત્યાગ્યું, જેને પહેલાં આકાશના દેવતાઓ પણ જોઈ શકતા નહોતા.
તામદ્ય કૃષ્ણાં પશ્યન્તિ રાજમાર્ગગતા જનાઃ। અઙ્ગરાગોચિતાં કૃષ્ણાં રક્તચન્દનસેવિનીમ્
આજે રાજમાર્ગ પર લોકો કૃષ્ણાને જોઈ રહ્યા છે, જે હંમેશા સુગંધિત લાલ ચંદન લગાવતી હતી.
વર્ષમુષ્ણં ચ શીતં ચ નેષ્યત્યાશુ વિવર્ણતામ્। અદ્ય નૂનં પૃથા દેવી સત્યમાવિશ્ય ભાષતે
ગરમી અને ઠંડી તેને જલ્દી જ કલરહીન કરી દેશે; આજે ખરેખર કુંતી રાણીનું કહેવું સાચું સાબિત થાય છે.
પુત્રાન્સ્નુષાં ચ દેવી તુ દ્રષ્ટુમદ્યાથ નાર્હતિ। નિર્ગુણસ્યાપિ પુત્રસ્ય કથં સ્યાહુઃ સ્વદર્શનમ્
રાણીએ આજે પોતાના પુત્રો અને વહુને જોવું ન જોઈએ; ગુણહીન પુત્રને પણ માતા કેવી રીતે જોઈ શકે?
કિમ્પુનર્યસ્ય લોકોઽયં જિતો વૃત્તેન કેવલમ્। આનૃશંસ્યમનુક્રોશો ધૃતિઃ શીલં દમઃ શમઃ
તો પછી એનું શું, જેના સારા વર્તનથી આખી દુનિયા જીતાઈ ગઈ—કરુણા, દયા, ધીરજ, સદાચાર, સંયમ અને શાંતિ.
પાણ્ડવં શોભયન્ત્યેતે ષડ્ગુણાઃ પુરુષોત્તમમ્। તસ્માદસ્યોપઘાતેન પ્રજાઃ પરમપીડિતાઃ
આ છ ગુણો પાંડવને શોભાવે છે; તેથી, તેમના દુઃખથી લોકો ખૂબ જ પીડાય છે.
ઔદકાનીવ સત્વાનિ ગ્રીષ્મે સલિલસઙ્ક્ષયાત્। પીડયા પીડિતં સર્વં જગદસ્ય જગત્પતેઃ
જેમ પાણી પર આધારિત પ્રાણીઓ ઉનાળામાં પાણીની તંગીથી પીડાય છે, તેમ દુનિયા પણ આ જગતના સ્વામીના દુઃખથી પીડાઈ રહી છે.
મૂલસ્યૈવોપઘાતેન વૃક્ષઃ પુષ્પફલોપગઃ। મૂલં હ્યેષ મનુષ્યાણાં ધર્મરાજો મહાદ્યુતિઃ
જ્યારે વૃક્ષના મૂળને નુકસાન થાય, ત્યારે ફૂલ-ફળવાળું વૃક્ષ પણ દુઃખી થાય છે; એ જ રીતે ધર્મરાજ, જે માનવજાતિના મૂળ છે, તેમને નુકસાન થાય છે.
પુષ્પં ફલં ચ પત્રં ચ શાખાસ્તસ્યેતરે જનાઃ। તે ભ્રાતર ઇવ ક્ષિપ્રં સપુત્રાઃ સહબાન્ધવાઃ
ફૂલ, ફળ અને પાંદડા એ અન્ય લોકો છે, જે શાખાઓ સમાન છે; ભાઈઓ પણ પોતાના પુત્રો અને સગા સાથે જલ્દી જ વિદાય લેશે.
ગચ્છન્તમનુગચ્છામો યેન ગચ્છતિ પાણ્ડવઃ। ઉદ્યાનાનિ પરિત્યજ્ય ક્ષેત્રાણિ ચ ગૃહાણિ ચ
પાંડવ જ્યાં જાય, ત્યાં આપણે પણ જઈશું, આપણા બગીચા, ખેતરો અને ઘરો બધું છોડી દઈશું.
એકદુઃખસુખાઃ પાર્થમનુયામ સુધાર્મિકમ્। સમુચ્છ્રિતપતાકાનિ પરિધ્વસ્તાજિરાણિ ચ
પાર્થના સુખ-દુઃખમાં ભાગીદારી કરી, આપણે એ ધર્મનિષ્ઠને અનુસરીએ, જ્યાં ઊંચા ધ્વજ અને ખંડેર આંગણાં છે.
ઉપાત્તધનધાન્યાનિ હૃતસારાણિ સર્વશઃ। રજસાઽપ્યવકીર્ણાનિ પરિત્યક્તાનિ દૈવતૈઃ
જે ધન અને અનાજ મેળવાયું હતું, તેનું સારું બધે જ ખૂંચાઈ ગયું હતું, ધૂળથી ઢંકાઈ ગયું હતું અને દેવતાઓએ પણ તેને ત્યજી દીધું હતું.
મૂષકૈઃ પરિધાવદ્ભિરુદ્બલૈરાવૃતાનિ ચ। અપેતોદકધૂમાનિ હીનસંમાર્જનાનિ ચ
મજબૂત ઉંદરો દોડતા હતા, પાણી અને ધૂમ પણ નહોતું, અને ઘરની યોગ્ય સફાઈ પણ રહી નહોતી.
પ્રનષ્ટબલિકર્મેજ્યામન્ત્રહોમજપાનિ ચ। દુષ્કાલેનેવ ભગ્નાનિ ભિન્નભાજનવન્તિ ચ
બલિ, કર્મ, યજ્ઞ, મંત્ર, હોળી અને જપ બધું જ ખોવાઈ ગયું હતું; દુઃખના સમયમાં બધું તૂટી ગયું હતું અને વાસણો પણ તૂટી ગયેલા હતા.
અસ્મત્ત્યક્તાનિ વેશ્માનિ સૌબલઃ પ્રતિપદ્યતામ્। વનં નગરમેવાસ્તુ યેન ગચ્છન્તિ પાણ્ડવાઃ
અમે જે ઘર છોડ્યા છે, તે સૌબલાને મળી જાય; અને જે લોકો પાંડવોને લઈ જાય છે, તેમના માટે જંગલ જ શહેર બની જાય.