તં હતં પતિતં દૃષ્ટ્વા સમેતાસ્તસ્ય બાન્ધવાઃ। અસીનાદાય શક્તીશ્ચ રામં તે પ્રત્યવારયન્
તેને મરેલો અને પડેલો જોઈ, તેના સગાં ભેગા થયા; તેઓએ તલવાર અને ભાલા લઈને રામ સામે અવરોધ કર્યો.
રામોઽપિ રથમાસ્થાય ધનુરાયમ્ય સત્વરઃ। વિસૃજન્પરમાસ્ત્રાણિ વ્યધમત્પાર્થિવાન્બલી
રામ પણ રથ પર ચડી, ધનુષ તાણીને, ઝડપથી શ્રેષ્ઠ અસ્ત્રો છોડ્યા અને પોતાની શક્તિથી રાજાઓને વિધ્વંસ કર્યા.
તતસ્તુ ક્ષત્રિયા રાજઞ્જામદગ્ન્યભયાર્દિતાઃ। વિવિશુર્ગિરિદુર્ગાણિ મૃગાઃ સિંહભયાદિવ
પછી, રાજા, ક્ષત્રિયોએ જામદગ્ન્યના ભયથી પરેશાન થઈ, પહાડના કિલ્લાઓમાં છુપાઈ ગયા, જેમ કે હરણો સિંહના ડરથી છુપાઈ જાય છે.
તેષાં સ્વવિહિતં કર્મ તદ્ભયાન્નાનુતિષ્ઠતિ। પ્રજા વૃષલતાં પ્રાપ્તા બ્રાહ્મણાનામદર્શનાત્
એ ભયના કારણે, તેઓએ પોતાનું ધર્મકર્મ કરવાનું બંધ કરી દીધું; બ્રાહ્મણો દેખાતા નહોતા એટલે પ્રજામાં પણ પતન આવી ગયું.
તથા ચ દ્રવિડાઃ કાચાઃ પુણ્ડાશ્ચ શબરૈઃ સહ। વૃષલત્વં પરિગતા વિચ્છિન્નાઃ ક્ષત્રધર્મિણઃ
એ જ રીતે, દ્રવિડ, કાચ અને પુંડ્ર, શબરાઓ સાથે, ક્ષત્રિય ધર્મથી વિમુખ થઈને પતિત બની ગયા.
તતસ્તુ હતવીરાસુ ક્ષત્રિયાસુ પુનઃ પુનઃ। દ્વિજૈરભ્યુદિતં ક્ષત્રં તાનિ રામો નિહત્ય ચ
પછી, વારંવાર ક્ષત્રિયો મારાઈ ગયા પછી, બ્રાહ્મણોએ ફરી ક્ષત્રિય વંશ ઉભો કર્યો, અને રામે તેમને ફરીથી નાશ કરી નાખ્યા.
તતસ્ત્રિસ્મપ્તમે યાતે રામં વાગશરીરિણી। દિવ્યા પ્રોવાચ મધુરા સર્વલોકપરિશ્રુતા
આ રીતે એકવીસ વખત પછી, સર્વલોકમાં પ્રસિદ્ધ અને મીઠી દિવ્યવાણી રામને સંબોધી બોલી.
રામરામ નિવર્તસ્વ સ્વગુણં નાત્ર પશ્યસિ। ક્ષત્રબન્ધૂનિમાન્પ્રામૈર્વિપ્રયુજ્ય પુનઃ પુનઃ
'રામ, રામ, હવે પાછા વળી જા; અહીં તારો સારો ગુણ દેખાતો નથી. તું વારંવાર આ ક્ષત્રિય બંધુઓને જીવથી વિમુખ કરી દીધા છે.'
તથૈવ તં મહાત્માનમૃચીકપ્રમુખાસ્તથા। રામરામ મહાવીર્ય નિવર્તસ્વેત્યથાબ્રુવન્
એ જ રીતે, ઋચીકાદિ મહાન ઋષિઓએ પણ કહ્યું: 'રામ, રામ, મહાવીર, હવે તું રોકાઈ જા.'
પિતુર્વધમસમૃષ્યંસ્તુ રામઃ પ્રોવાચ તાનૃષીન્। નાર્હા હન્ત ભવન્તો માં નિવારયિતુમિત્યુત
પિતાના હત્યા સહન ન થઈ શકી, એટલે રામે એ ઋષિઓને કહ્યું: 'મને રોકવાનો તમારો અધિકાર નથી.'
નાર્હસિ ક્ષત્રબન્ધૂંસ્ત્વં નિહન્તું જયતાં વર। ન હિ યુક્તં ત્વયા તાત બ્રાહ્મણેનસતા નૃપાન્
'હે વિજયીઓમાં શ્રેષ્ઠ, તારે ક્ષત્રિય બંધુઓને મારવું યોગ્ય નથી; અને, પિતા, બ્રાહ્મણે રાજાઓને અયોગ્ય રીતે મારવું યોગ્ય નથી.'
પિતૄણાં વચનં શ્રુત્વા ક્રોધં ત્યક્ત્વા સ ભાર્ગવઃ। અશ્વમેધસહસ્રાણિ નરમેધશતાનિ ચ
પિતાઓના વચન સાંભળી, ભારગવ રામે પોતાનો ક્રોધ છોડી દીધો અને હજારો અશ્વમેધ યજ્ઞો અને સો માનવ યજ્ઞો કર્યા.
ઇષ્ટ્વા સાગરપર્યન્તાં કાશ્યપાય દદૌ મહીમ્। તેન રામેણ સઙ્ગ્રામે તુલ્યસ્તાત દયઞ્જયઃ
પછી, રામે સમગ્ર ધરતી, જે દરિયાથી ઘેરાયેલી હતી, કશ્યપને આપી દીધી; અને યુદ્ધમાં રામ દયંજય જેટલા સમાન હતા, હે પિતા.
કાર્તવીર્યેણ ચ રણે તુલ્યઃ પાર્થો ન સંશયઃ। રણે વિક્રમ્ય રાજેન્દ્ર પાર્થં જેતું ન શક્યતે
કાર્તવીર્ય પણ યુદ્ધમાં પાર્થ જેટલા જ હતા, એમાં કોઈ શંકા નથી; રાજેન્દ્ર, યુદ્ધમાં પરાક્રમ બતાવ્યા પછી પાર્થને કોઈ હરાવી શકતો નથી.
શૃણુ રાજન્પુરાઽચિન્ત્યાનર્જુનસ્ય ચ સાહસાન્। અર્જુનો ધન્વિનાં શ્રેષ્ઠો દુષ્કરં કૃતવાન્પુરા
હે રાજા, તું અર્જુનના અદ્ભુત પરાક્રમો સાંભળ; ધનુર્વિદ્યા માં શ્રેષ્ઠ એવા અર્જુને એક અઘરું કાર્ય કર્યું હતું.
દ્રુપદસ્ય પુરે રાજન્દ્રૌપદ્યાશ્ચ સ્વયંવર।। આબાલવૃદ્ધસઙ્ક્ષોભે સર્વક્ષત્રસમાગમે। ક્ષિપ્રકારી જલે મત્સ્યં દુર્નિરીક્ષ્યં સસર્જ હ
દ્રુપદના શહેરમાં, દ્રૌપદીના સ્વયંવરમાં, નાના-મોટા બધા ક્ષત્રિયો ભેગા થયા હતા. ત્યાં અર્જુને પાણીમાં રહેલા, દેખાવમાં અઘરા એવા માછલીને તરત જ વીંધ્યો.
સર્વૈર્નૃપૈરસાધ્યં તત્કાર્મુકપ્રવરં ચ વૈ। ક્ષણેન સજ્યમકરોત્સર્વક્ષત્રસ્ય પશ્યતઃ
જે ધનુષ્ય બધા રાજાઓ માટે અશક્ય હતું, એ અર્જુને પળભરમાં જ તાણીને તૈયાર કરી દીધું, અને બધા ક્ષત્રિયો એ જોઈ રહ્યા હતા.
તતો યન્ત્રમયં વિધ્વા વિસારં ફલ્ગુનો બલી। કૃષ્ણયા હેમમાલ્યેન સ્કન્ધે સ પરિવેષ્ટિતઃ
પછી, શક્તિશાળી ફાલ્ગુને યંત્રથી બનેલું સાધન તોડી નાખ્યું, અને કૃષ્ણાએ સોનાની વણાવેલી વણમાલા અર્જુનના ખભા પર પહેરાવી.
તતસ્તયા વૃતં પાર્થં દૃષ્ટ્વા સર્વે નૃપાસ્તદા। રોષાત્સર્વાયુધાન્ગૃહ્ય ક્રુદ્ધા વીરા મહૌજસઃ। વૈકર્તનં પુરસ્કૃત્ય સર્વે પાર્થમુપાદ્રવન્
પછી, દ્રૌપદીએ અર્જુનને પસંદ કર્યો તે જોઈ, બધા રાજાઓ ગુસ્સામાં, શસ્ત્રો લઈને, વૈકર્તનને આગળ રાખીને, અર્જુન પર તૂટી પડ્યા.
સ સર્વાન્પાર્થિવાન્દૃષ્ટ્વા ક્રુદ્ધાન્પાર્થો મહાબલઃ। વારયિત્વા શરૈસ્તીક્ષ્ણૈરજયત્તત્ર સ સ્વયમ્
પાર્થે એ બધા ગુસ્સાવાળા રાજાઓને જોયા, અને પોતાની મહાન શક્તિથી, તીક્ષ્ણ બાણોથી તેમને અટકાવી, ત્યાં જ તેમને જીત્યા.
જિત્વા તુ તાન્મહીપાલાન્સર્વાન્કર્ણપુરોગમાન્। લેભે કૃષ્ણાં શુભાં પાર્થો યુધ્વા વીર્યબલાત્તદા
પાર્થએ કર્ણ અને બીજા બધા રાજાઓને યુદ્ધમાં પોતાના બળ અને શૌર્યથી હરાવી, શુભ કૃષ્ણાને જીત્યા.
સર્વક્ષત્રસમૂહેષુ અમ્બાં ભીષ્મો યથા પુરા। તતઃ કદાચિદ્બીભત્સુસ્તીર્યયાત્રાં યયૌ સ્વયમ્
જેમ ભૂતકાળમાં ભીષ્મએ બધા ક્ષત્રિયોમાંથી અંબાને લઈ ગયા હતા, તેમ બીભત્સુએ પણ એકલા જ વિજયયાત્રા માટે નીકળ્યો.
અથોલૂપીં શુભાં તાત નાગરાજસતાં તદા। નાગેષ્વાપ વરાગ્ર્યેષુ પ્રાર્થિતોઽથ યથા તથા
પછી, પ્યારા, શ્રેષ્ઠ નાગોએ શુભ ઉલૂપીને મેળવવા માટે અર્જુનને વિનંતી કરી, અને તેણે શ્રેષ્ઠ નાગકન્યાઓમાં ઉલૂપીને અપનાવી.
તતો ગોદાવરીં કૃષ્ણાં કાવેરીં ચાવગાહત। તત્ર પાણ્ડ્યં સમાસાદ્ય તસ્ય કન્યામવાપ સઃ
પછી તેણે ગોદાવરી, કૃષ્ણા અને કાવેરીમાં સ્નાન કર્યું; ત્યાં પાંડ્યરાજને મળીને તેની પુત્રીને મેળવ્યો.
લબ્ધ્વા જિષ્ણુર્મુદં તત્ર તતો યામ્યાં દિશં યયૌ
ત્યાં આનંદ પામી, જિષ્ણુ પછી દક્ષિણ દિશામાં આગળ વધ્યો.
સ દક્ષિણં સમુદ્રાન્તં ગત્વા ચાપ્સરસાં ચ વૈ। કુમારતીર્થમાસાદ્ય મોક્ષયામાસ ચાર્જુનઃ
તે દક્ષિણ સમુદ્રના અંતે અને અપ્સરાઓના પવિત્ર તીર્થે પહોંચ્યો; કુમારતીર્થે અર્જુને તેમને મુક્તિ આપી.
ગ્રાહરૂપાશ્ચ તાઃ પઞ્ચ અતિશૌર્યેણ વૈ બલાત્। કન્યાતીર્થં સમભ્યેત્ય તતો દ્વારવતીં યયૌ
પાંચેય અપ્સરાઓ ઘડિયાળના રૂપમાં, અર્જુનના મહાન શૌર્યથી કન્યાતીર્થે આવી, પછી અર્જુન દ્વારકાપुरी ગયો.
તત્ર કૃષ્ણનિદેશાત્સ સુભદ્રાં પ્રાપ્ય ફલ્ગુનઃ। તામારોપ્ય રથોપસ્થે પ્રયયૌ સ્વપુરીં પ્રતિ
ત્યાં કૃષ્ણના આદેશે ફાલ્ગુને સુભદ્રાને મેળવ્યા; તેને રથમાં બેસાડીને પોતાની નગરી તરફ નીકળી પડ્યો.
અથાદાય ગતે પાર્થે તે શ્રુત્વા સર્વયાદવાઃ। તમભ્યધાવન્ત્સઙ્ક્રુદ્ધાઃ સિંહવ્યાઘ્રગણા ઇવ
પાર્થ સુભદ્રાને લઈને ગયા પછી, બધાં યાદવો એ વાત સાંભળી, સિંહ અને વાઘના સમૂહ જેવી ક્રોધથી દોડી આવ્યા.
પ્રદ્યુમ્નઃ કૃતવર્મા ચ ગદઃ સારણસાત્યકી। આહુકશ્ચૈવ સામ્બશ્ચ ચારુદેષ્ણો વિદૂરથઃ
પ્રદ્યુમ્ન, કૃતવર્મા, ગદ, સારણ, સાત્યકી, આહુક, સાંબ, ચારુદેશન અને વિદૂરથ,