એવમુક્તસ્તદા રાજ્ઞા પાણ્ડવોઽથ ધનઞ્જયઃ। ક્રોધં સંશમયન્પાર્થો ધાર્તરાષ્ટ્રં પ્રતિ સ્થિતઃ
રાજાએ આવું કહ્યું ત્યારે પાંડવ ધનંજય પાર્થએ પોતાનો ક્રોધ શમાવ્યો અને ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રો સામે અડગ ઊભો રહ્યો.
તસ્મિન્વીરે પ્રશાન્તે તુ પાણ્ડવે ફલ્ગુને પુનઃ। સુસમ્પ્રહૃષ્ટમભવજ્જગત્સ્થાવરજઙ્ગમમ્
જ્યારે એ વીર પાંડવ ફલ્ગુન શાંત થયો, ત્યારે આખું જગત, ચાલતું અને અચળ, ફરીથી ખૂબ આનંદિત થયું.
વારિતં ચ તથા દૃષ્ટ્વા ભ્રાત્રા પાર્થં વૃકોદરઃ। બભૂવ વિમના રાજન્નભૂન્નિશ્શબ્દમત્ર વૈ
પણ જ્યારે ભાઈએ પાર્થને એમ જ રોકતો જોઈ, ત્યારે વ્રુકોદર ઉદાસ થઈ ગયો અને ત્યાં બધું મૌન છવાઈ ગયું, રાજા.
તતો રાજ્ઞો ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય ગેહે ગોમાયુરુચ્ચૈર્વ્યાહરદગ્નિહોત્રે। તં રાસભાઃ પ્રત્યભાષન્ત રાજ- ન્સમન્તતઃ પક્ષિણશ્ચૈવ રૌદ્રાઃ
પછી રાજા ધૃતરાષ્ટ્રના ઘરમાં, અગ્નિહોત્ર પાસે એક ગીધડ ઉંચે બોલી ઉઠ્યો; આસપાસના ગધેડાઓએ તેને જવાબ આપ્યો અને ભયાનક પક્ષીઓ પણ ચારે તરફથી બોલી ઉઠ્યા, રાજા.
તં વૈ શબ્દં વિદુરસ્તત્ત્વવેદી શુશ્રાવ ઘોરં સુબલાત્મજા ચ। ભીષ્મો દ્રોણો ગૌતમશ્ચાપિ વિદ્વાન્ સ્વસ્તિસ્વસ્તીત્યપિ ચૈવાહુરુચ્ચૈઃ
સત્યને જાણનારા એ અવાજને તરત ઓળખી ગયા; સુબલનો પુત્ર પણ એ ભયાનક ધ્વનિ સાંભળ્યો. ભીષ્મ, દ્રોણ અને વિદ્વાન ગૌતમ પણ એ અવાજે ચોંકી ગયા. બધાએ ઉંચે અવાજે કહ્યું: 'મંગળ થાઓ! મંગળ થાઓ!'
તતો ગાન્ધારી વિદુરશ્ચાપિ વિદ્વાં- સ્તમુત્પાતં ઘોરમાલક્ષ્ય રાજ્ઞે। નિવેદયામાસતુરાર્તવત્તદા તતો રાજા વાક્યમિદં બભાષે
પછી ગાંધારી અને વિદુરે એ ભયાનક અશુભ સંકેત જોઈને, દુઃખભર્યા મનથી રાજાને એ વાત જણાવી. ત્યારે રાજાએ આ રીતે કહ્યું:
હતોઽસિ દુર્યોધન મન્દબુદ્ધે યસ્ત્વં સભાયાં કુરુપુઙ્ગવાનામ્। સ્ત્રિયં સમાભાષસિ દુર્વિનીત વિશેષતો દ્રૌપદીં ધર્મપત્નીમ્
દુર્યોધન, તું તો મૂર્ખ છે, તારો નાશ નિશ્ચિત છે; કારણ કે તું કુરુ વંશના શ્રેષ્ઠ પુરુષોની સભામાં, ખાસ કરીને ધર્મપત્ની દ્રૌપદી સાથે, અશોભન રીતે બોલ્યો.
એવમુક્ત્વા ધૃતરાષ્ટ્રો મનીષી હિતાન્વેષી બાન્ધવાનામપાયાત્। કૃષ્ણાં પાઞ્ચાલીમબ્રવીત્સાન્ત્વપૂર્વં
આવી રીતે કહીને, વિચારશીલ અને સગાંઓના હિતની ચિંતા કરનાર ધૃતરાષ્ટ્ર ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા; પછી તેમણે પાંચાલની કૃષ્ણાને સાંત્વનપૂર્વક કહ્યું:
વરં વૃણીષ્વ પાઞ્ચાલિ મત્તો યદભિવાઞ્છસિ
પાંચાલી, તું મારી પાસે જે ઇચ્છે છે એ વર માંગ.
દદાસિ ચેદ્વરં મહ્યંવૃણોમિ ભરતર્ષભ। સર્વધર્માનુગઃ શ્રીમાનદાસોઽસ્તુ યુધિષ્ઠિરઃ
જો તમે મને વર આપો છો, હે ભરતવંશના શ્રેષ્ઠ, તો હું એ માંગું છું કે ધર્મનિષ્ઠ અને સૌભાગ્યશાળી યુધિષ્ઠિર દાસ ન બને.
મનસ્વિનમજાનન્તો મૈવં બ્રૂયુઃ કુમારકાઃ। એતં વૈ દાસપુત્રેતિ પ્રતિવિન્ધ્યં મમાત્મજમ્
મારા પુત્ર પ્રતિવિંધ્યને, જેનું સાચું સ્વરૂપ કોઈ જાણતું નથી, કદી પણ કોઈ છોકરાઓ 'દાસપુત્ર' કહીને ન બોલાવે.
રાજપુત્રઃ પુરા ભૂત્વા યથા નાન્યઃ પુમાન્ક્વચિત્। લાલિતો દાસપુત્રત્વં પશ્યન્નશ્યેદ્ધિ ભારત
જે પુત્ર પહેલાં રાજકુમાર હતો, અને જેનું લાડથી પાલન થયું છે, એ જો દાસ બની જાય તો એ તો આખું જીવન બરબાદ થઈ જાય, હે ભારત.
એવં ભવતુ કલ્યાણિ યથા ત્વમભિભાષસે। દ્વિતીયં તે વરં ભદ્રે દદાનિ વરયસ્વ હ। મનો હિ મે વિતરતિ નૈકં ત્વં વરમર્હસિ
જેમ તું બોલી છે તેમ જ થાઓ, હે કલ્યાણી. તને બીજું વર પણ આપું છું, હે ભદ્રે, તું બીજું વર પણ માગ; મારું મન એક જ વર આપી સંતોષાતું નથી.
સરથૌ સઘનુષ્કૌ ન ભીમસેનધનઞ્જયૌ। યમૌ ચ વરયે રાજન્નદાસાન્સ્વવશાનહમ્
હે રાજા, હું એ વર માંગું છું કે ભીમસેન અને ધનંજય પોતાના રથ અને ધનુષ્ય સાથે, અને બંને જમલા, દાસ ન બને અને પોતાનાં અધિકારમાં રહે.
તથાઽસ્તુ તે મહાભાગે યથા ત્વં નન્દિનીચ્છસિ। તૃતીયં વરયાસ્મત્તો નાસિ દ્વાભ્યાં સુસંસ્કૃતા
હે મહાભાગ્યવતી, જેમ તું ઈચ્છે છે તેમ જ થાઓ. તું ખુશીથી ત્રીજું વર પણ માગ, કેમ કે બે વરથી તારો સંતોષ થયો નથી.
લોભો ધર્મસ્ય નાશાય ભગવન્નાહમુત્સહે। અનર્હા વરમાદાતું તૃતીયં રાજસત્તમ
લોભથી ધર્મનો નાશ થાય છે, હે ભગવતી; હે રાજાઓના શ્રેષ્ઠ, હું ત્રીજું વર માગવા યોગ્ય નથી, એ માટે હું ત્રીજું વર લઈ શકતી નથી.
એકામાહુર્વૈશ્યવરં દ્વૌ તુ ક્ષત્રસ્ત્રિયો વરૌ। ત્રયસ્તુ રાજ્ઞો રાજેન્દ્ર બ્રાહ્મણસ્ય શતં વરાઃ
કહે છે કે વૈશ્ય સ્ત્રીને એક વર, ક્ષત્રિય સ્ત્રીને બે વર, રાણીને ત્રણ વર અને બ્રાહ્મણ સ્ત્રીને તો સો વર માંગવાની છૂટ છે, હે રાજાધિરાજ.
પાપીયાંસ ઇમે ભૂત્વા સન્તીર્ણાઃ પતયો મમ। વેત્સ્યન્તિ ચૈવ ભદ્રાણિ રાજન્પુણ્યેન કર્મણા
મારા પતિઓ ભલે દુર્ભાગી બની ગયા હતા, પણ હવે મુક્ત થઈ ગયા છે; હે રાજા, પોતાના પુણ્યનાં કર્મોથી તેઓ સુખ પામશે.
યા નઃ શ્રુતા મનુષ્યેષુ સ્ત્રિયો રૂપેણ સંમતાઃ। તાસામેતાદૃશં કર્મ ન કસ્યાશ્ચન શુશ્રુમ
માણસોમાં જે સ્ત્રીઓના સૌંદર્યની પ્રસિદ્ધિ છે, એવી કોઈ સ્ત્રીએ આવું કાર્ય કર્યું હોય એ વાત અમે ક્યારેય સાંભળી નથી.
ક્રોધાવિષ્ટેષુ પાર્થેષુ ધાર્તરાષ્ટ્રેષુ ચાપ્યતિ। દ્રૌપદી પાણ્ડુપુત્રાણાં કૃષ્ણા શાન્તિરિહાભવત્
જ્યારે પાંડુપુત્રો અને ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રો ગુસ્સે ભરાયા હતા, ત્યારે કૃષ્ણા દ્રૌપદી એ પાંડવોમાં શાંતિ લાવી.
અપ્લવેઽમ્ભસિ મગ્નાનામપ્રતિષ્ઠે નિમજ્જતામ્। પાઞ્ચાલી પાણ્ડુપુત્રાણાં નૌરેષાં પારગાઽભવત્
જ્યારે પાંડુપુત્રો કોઈ આશ્રય વિના પાણીમાં ડૂબી રહ્યા હતા, ત્યારે પાંચાલી જ એમને પાર ઉતારનાર નૌકા બની.
તદ્વૈ શ્રુત્વા ભીમસેનઃ કુરુમધ્યેઽત્યમર્ષણઃ। સ્ત્રી ગતિઃ પાણ્ડુપુત્રાણામિત્યુવાચ સુદુર્મનાઃ
આ સાંભળીને ભીમસેન કુરુઓની વચ્ચે ખૂબ ગુસ્સે થઈ ગયા અને દુઃખથી બોલ્યા: 'પાંડુપુત્રોનું હાલ તો સ્ત્રીઓ જેવું થઈ ગયું છે.'
ત્રીણિ જ્યોતીંષિ પુરુષ ઇતિ વૈ દેવલોઽબ્રવીત્। અપત્યં કર્મ વિદ્યા ચ યતઃ સૃષ્ટાઃ પ્રજાસ્તતઃ
દેવલજીએ કહ્યું: 'માણસના ત્રણ પ્રકાશ છે—સંતાન, કર્મ અને જ્ઞાન; એમાંથી જ બધાં જીવ ઉત્પન્ન થાય છે.'
અમેધ્યે વૈ ગતપ્રામે શૂન્યે જ્ઞાતિભિરુજ્ઝિતે। દેહે ત્રિતયમેવૈતત્પુરુષસ્યોપયુજ્યતે
જ્યારે શરીર અશુદ્ધ, નિર્વાણ, ખાલી અને સગાં-સંબંધીઓએ ત્યજી દીધેલું હોય, ત્યારે માણસને માત્ર આ ત્રણ જ કામ આવે છે.
તન્નો જ્યોતિરભિહતં દારાણામભિમર્શનાત્। ધનઞ્જય કથં સ્વિત્સ્યાદપત્યમભિમૃષ્ટજમ્
અપણા પ્રકાશને બીજાની પત્ની સાથેનો સ્પર્શ નષ્ટ કરી નાખે છે; હે ધનંજય, એવો સંતાન પોતાનું કેમ ગણાય?
ન ચૈવોક્તા ન ચાનુક્તા હીનતઃ પરુષા ગિરઃ। ભારત પ્રતિજલ્પન્તિ સદા તૂત્તમપૂરુષાઃ
હે ભારત, નીચ મનવાળા લોકોના કઠોર શબ્દો બોલાય કે ન બોલાય, સચ્ચા મહાન લોકો કદી તેનો જવાબ આપતા નથી.
સ્મરન્તિ સુકૃતાન્યેવ ન વૈરાણિ કૃતાન્યપિ। સન્તઃ પ્રતિવિજાનન્તો લબ્ધસમ્ભાવનાઃ સ્વયમ્
સારા લોકો માત્ર સારા કામો જ યાદ રાખે છે, દુશ્મનાવટ પણ ભૂલી જાય છે; સારા ગુણ ઓળખીને તેઓ પોતે પણ માન પાત્ર બની જાય છે.
ઇહૈવૈતાનહં સર્વાન્હન્મિ શત્રૂન્સમાગતાન્। અથ નિષ્ક્રમ્ય રાજેન્દ્ર સમૂલાન્હન્મિ ભારત
હું અહિંયાં જ બધાં એકઠા થયેલા દુશ્મનોને મારી નાખીશ; નહિ તો, હે રાજા, બહાર જઈને તેમને મૂળથી નાશ કરી નાખીશ, હે ભારત.
કિં નો વિવદિતેનેહ કિમુક્તેન ચ ભારત। અદ્યૈવૈતાન્નિહન્મીહ પ્રશાધિ પૃથિવીમિમામ્
હે ભારત, અહિંયાં વાદ-વિવાદ કે વધુ બોલવાનું શું કામ? આજે જ હું તેમને અહીં મારી નાખીશ—તમે આ ધરતી પર રાજ કરો.
ઇત્યુક્ત્વા ભીમસેનસ્તુ કનિષ્ઠૈર્ભ્રાતૃભિઃ સહ। મૃગમધ્યે યથા સિંહો મુહુર્મુહુરુદૈક્ષત
આવું કહીને ભીમસેને પોતાના નાના ભાઈઓ સાથે વારંવાર આસપાસ જોઈને, જાણે પશુઓમાં સિંહ હોય તેમ સભામાં નજર ફેરવી.