વ્રતોપવાસૈર્બહુભિઃ કૃતં ભવતિ ભીષ્મ યત્। સર્વં તદનપત્યસ્ય મોઘં ભવતિ નિશ્ચયાત્
હે ભીષ્મ, અનેક વ્રત અને ઉપવાસથી જે કંઈ પ્રાપ્ત થાય છે, તે બધું સંતાન વિના માણસ માટે નિષ્ફળ જ જાય છે.
સોઽનપત્યશ્ચ વૃદ્ધશ્ચ મિથ્યાધર્માનુશાસનાત્। હંસવત્ત્વમપીદાનીં જ્ઞાતિભ્યઃ પ્રાપ્નુયા વધમ્
એ રીતે, સંતાન વિના અને વૃદ્ધ થઈને, ખોટી રીતે ધર્મની શીખ આપવાથી, હવે તું પણ હંસની જેમ તારા જ જાતિમાંથી મૃત્યુ પામી શકે છે.
એવં હિ કથયન્ત્યન્યે નરા જ્ઞાનવિદઃ પુરા। ભીષ્મ યત્તદહં સમ્યગ્વક્ષ્યામિ તવ શૃણ્વતઃ
એ રીતે, અગાઉના જ્ઞાની લોકોએ પણ આવી જ વાતો કહી છે, હે ભીષ્મ; હવે હું એ બધું તને યોગ્ય રીતે સંભળાવું છું, ધ્યાનથી સાંભળ.
વૃદ્ધઃ કિલ સમુદ્રાન્તે કશ્ચિદ્ધંસોઽભવત્પુરા। ધર્મવાગન્યથાવૃત્તઃ પક્ષિણઃ સોઽનુશાસ્તિ ચ
કદીકાળે દરિયાના કાંઠે એક વૃદ્ધ હંસ હતો, જે ધર્મની વાત તો કરતો, પણ પોતે એ પ્રમાણે વર્તતો નહીં, અને એ પક્ષીઓને શીખ આપતો.
ધર્મ ચરત માઽધર્મમિતિ તસ્ય વચઃ કિલ। પક્ષિણઃ શુશ્રુવુર્ભીષ્મ સતતં ધર્મવાદિનઃ
'ધર્મનું પાલન કરો, અધર્મથી દૂર રહો'—એવું એ હંસ વારંવાર કહેતો, અને એ વાતો, હે ભીષ્મ, ધર્મપ્રેમી પક્ષીઓ સતત સાંભળતા.
હંસસ્ય તુ વચઃ શ્રુત્વા મુદિતાઃ સર્વપક્ષિણઃ। ઊચુશ્ચૈવ સ્વગા હંસં પરિવાર્ય ચ સર્વશઃ
હંસના વચન સાંભળી બધા પક્ષીઓ આનંદિત થયા; તેઓ એકઠા થઈને પોતાના ભાષામાં એ હંસને વાત કરવા લાગ્યા.
કથયસ્વ ભવાન્સર્વં પક્ષિણાં તુ સમાસતઃ। કો હિ નામ દ્વિજશ્રેષ્ઠ બ્રૂહિ નો ધર્મ ઉત્તમઃ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, અમારે બધા પક્ષીઓને અહીં ભેગા થઈને બધું સ્પષ્ટ કહી દો; કોણ સાચો ધર્મ જાણે છે, એ અમને કહો.
પ્રજાસ્વહિંસા ધર્મો વૈ હિંસાઽધર્મઃ ખગવ્રજાઃ। એતદેવાનુબોદ્ધવ્યં ધર્માધર્મઃ સમાસતઃ
પ્રાણીઓમાં અહિંસા એ ધર્મ છે, અને હિંસા એ અધર્મ છે, હે પક્ષીઓ; સંક્ષિપ્તમાં ધર્મ અને અધર્મ એટલું જ સમજવું.
વૃદ્ધહંસવચઃ શ્રુત્વા પક્ષિણસ્તે સુસંહિતાઃ। ઊચુશ્ચ ધર્મલુબ્ધાસ્તે સ્મયમાના ઇવાણ્ડજાઃ
વૃદ્ધ હંસના વચન સાંભળી, ભેગા થયેલા બધા પક્ષીઓ ધર્મની ઈચ્છાથી, આનંદભેર સ્મિત કરતા, એમ બોલ્યા.
ધર્મં યઃ કુરુતે નિત્યં લોકે ધીરતરોઽણ્ડજઃ। સ યત્ર ગચ્છેદ્ધર્માત્મા તન્મે બ્રૂહીહ તત્ત્વતઃ
જે પક્ષી હંમેશા ધર્મનું પાલન કરે છે, એ દુનિયામાં સૌથી સમજદાર છે; એવો ધર્મનિષ્ઠ જ્યાં જાય છે, એનું સાચું સ્થાન શું છે, એ અમને કહો.
બાલા યૂયં ન જાનીધ્વં ધર્મસૂક્ષ્મં વિહઙ્ગમાઃ। ધર્મં યઃ કુરુતે લોકે સતતં શુભબુદ્ધિના। ન ચાયુષોઽન્તે સ્વં દેહં ત્યક્ત્વા સ્વર્ગં સ ગચ્છતિ
હે પક્ષીઓ, તમે તો હજુ નાના છો, અને ધર્મની સૂક્ષ્મતા જાણતા નથી; જે માણસ શુદ્ધ બુદ્ધિથી હંમેશા ધર્મ કરે છે, એ જીવનના અંતે શરીર છોડીને સ્વર્ગમાં નથી જતો.
તથાઽહમપિ ચ ત્યક્ત્વા કાલે દેહમિમં દ્વિજાઃ। સ્વર્ગલોકં ગમિષ્યામિ ઇયં ધર્મસ્ય વૈ ગતિઃ
એ જ રીતે, હું પણ યોગ્ય સમયે આ શરીર છોડીને, હે દ્વિજો, સ્વર્ગલોકમાં જઈશ; આ જ ધર્મનો માર્ગ છે.
એવં ધર્મકથાં ચક્રે સ હંસઃ પક્ષિણાં ભૃશમ્। પક્ષિણઃ શુશ્રુવુર્ભીષ્મ સતતં ધર્મમેવ તે
એ રીતે એ હંસે પક્ષીઓને ધર્મની વાતો ઘણી કરી; અને એ પક્ષીઓ, હે ભીષ્મ, હંમેશા માત્ર ધર્મની જ વાત સાંભળતા.
અથાસ્ય ભક્ષ્યમાજહ્રુઃ સમુદ્રજલચારિણઃ। અણ્ડજા ભીષ્મ તસ્યાન્યે ધર્માર્થમિતિ શુશ્રુમ
પછી, દરિયાના પાણીમાં રહેતા એ ડિમ્બથી ઉત્પન્ન પક્ષીઓએ, હે ભીષ્મ, ધર્મના હેતુથી, એ હંસને ખોરાક લાવી આપ્યો, એમ અમે સાંભળ્યું છે.
તે ચ તસ્ય સમભ્યાશે નિક્ષિપ્યાણ્ડાનિ સર્વશઃ। સમુદ્રામ્ભસ્યમોદન્ત ચરન્તો ભીષ્મ પક્ષિણઃ
પછી, એ પક્ષીઓએ પોતાના બધા ડિમ્બો એના પાસે મૂકી દીધા; અને એ પક્ષીઓ, હે ભીષ્મ, દરિયાના પાણીમાં આનંદથી ફરતા.
તેષામણ્ડાનિ સર્વેષાં ભક્ષયામાસ પાપકૃત્। સ હંસઃ સમ્પ્રમત્તાનામપ્રમત્તઃ સ્વકર્મણિ
પાપી હંસે, જ્યારે બીજાં બેદરકાર હતા, ત્યારે પોતે સાવધાન રહી, બધા પક્ષીઓના ડિમ્બો ખાઈ નાખ્યા.
તતઃ પ્રક્ષીયમાણેષુ તેષુ તેષ્વણ્ડજોઽપરઃ। અશઙ્કત મહાપ્રાજ્ઞઃ સ કદાચિદ્દદર્શ હ
પછી જ્યારે તે ઈંડાં નાશ પામતા હતા, ત્યારે બીજું એક પક્ષી ઈંડામાંથી બહાર આવ્યું. તે વિવેકી પક્ષી ચિંતિત થયું અને ક્યારેક એ દૃશ્ય જોયું.
તતઃ સઙ્કથયામાસ દૃષ્ટ્વા હંસસ્ય કિલ્બિષમ્। તેષાં પરમદુઃખાર્તઃ સ પક્ષી સર્વપક્ષિણામ્
પછી, હંસના પાપને જોઈને, એ પક્ષી પોતાના સાથીઓ માટે અત્યંત દુઃખી થઈને બોલવા લાગ્યું.
તતઃ પ્રત્યક્ષતો દૃષ્ટ્વા પક્ષિણસ્તે સમીપગાઃ। નિજઘ્નસ્તં તદા હંસં મિથ્યાવૃત્તં કુરૂદ્વહ
પછી, નજીકના પક્ષીઓએ હંસના ખોટા વર્તનને સ્પષ્ટ જોઈને, એ હંસને માર્યું, હે કુરુવંશી.
એવં ત્વાં હંસધર્માણમપીમે વસુધાધિપાઃ। નિહન્યુર્ભીષ્મ સઙ્ક્રુદ્ધાઃ પક્ષિણસ્તં યથાણ્ડજમ્
આ રીતે, ભીષ્મ, જેમ પક્ષીઓએ એ ઈંડામાંથી જન્મેલા હંસને માર્યો, તેમ ગુસ્સે થયેલા ધરતીના રાજાઓ પણ તું હંસની રીત પાળે છે એ માટે તને મારી શકે છે.
ગાથામપ્યત્ર ગાયન્તિ યે પુરાણવિદો જનાઃ। ભીષ્મ યાં તાં ચ તે સમ્યક્વથયિષ્યામિ ભારત
અહીં પુરાણ જાણનારા લોકો જે ગાથા ગાય છે, ભીષ્મ, હું એ તને યોગ્ય રીતે કહું છું, હે ભારત.
અન્તરાત્મન્યભિહતે રૌષિ પત્રરથાશુચિ। અણ્ડભક્ષણકર્મૈતત્તવ વાચમતીયતે
જ્યારે અંતરમાં ઘા પડે છે ત્યારે ગુસ્સો આવે છે, હે પવિત્ર પાંખવાળા, ઈંડાં ખાવાનું કામ પણ તારી વાણીમાં કહેવાયું છે.
સ મે બહુમતો રાજા જરાસન્ધો મહાબલઃ। યોઽનેન યુદ્ધં નેયેષ દાક્ષોઽયમિતિ સંયુગે
મારે માટે જે રાજા અત્યંત માન્ય છે એ મહાબલવાન જરાસંધ છે; યુદ્ધમાં એ કુશળ છે અને કોઈ તેને યુદ્ધ માટે લાવી શક્યો નથી.
કેશવેન કૃતં કર્મ જરાસન્ધવધે તદા। ભીમસેનાર્જુનાભ્યાં ચ કસ્તત્સાધ્વિતિ મન્યતે
કેશવે જરાસંધના વધમાં ભીમસેન અને અર્જુન સાથે જે કાર્ય કર્યું, એ કાર્યને કોણ યોગ્ય માને છે?
ઉદ્વારેણ પ્રવિષ્ટેન છદ્મના બ્રહ્મવાદિના। દૃષ્ટઃ પ્રભાવઃ કૃષ્ણેન જરાસન્ધસ્ય ભૂપતેઃ
કૃષ્ણે બ્રાહ્મણનું રૂપ ધારણ કરીને દ્વારથી પ્રવેશ કર્યો અને રાજા જરાસંધની શક્તિ જોઈ.
યેન ધર્માત્મનાઽઽત્માનં બ્રહ્મણ્યમભિજાનતા। પ્રેષિતં પાદ્યમસ્મૈ તદ્દાતુમગ્રે દૂરાત્મને
જે ધર્મનિષ્ઠ અને બ્રાહ્મણને ઓળખનારો હતો, એણે પાદ્યનું પાણી મોકલાવ્યું, પણ પહેલા દુષ્ટને આપવાનું વિચાર્યું.
ભુજ્યતામિતિ તેનોક્તાઃ કૃષ્ણબીમધનઞ્જયાટઃ। જરાસન્ધેન કૌરવ્ય કૃષ્ણેન વિકૃતં કૃતમ્
જરાસંધે કૃષ્ણ, ભીમ અને અર્જુનને કહ્યું, 'આ ભોજન કરો', પણ કૃષ્ણે, હે કૌરવ, જરાસંધ સાથે અનુકૂળ નહિ એવું વર્તન કર્યું.
યદ્યયં જગતઃ કર્તા યથૈનં મૂર્ખ મન્યસે। કસ્માન્ન બ્રાહ્મણં સમ્યગાત્માનમવગચ્છતિ
જો એ જગતનો સર્જનહાર છે, જેમ તું મૂર્ખપણે માને છે, તો એ બ્રાહ્મણને પોતાનો સમાન કેમ નથી ઓળખતો?
ઇદં ત્વાશ્ચર્યભૂતં મે યદિભે પાણ્ડવાસ્ત્વયા। અપકૃષ્ટાઃ સતાં માર્ગાન્મન્યન્તે તચ્ચ સાધ્વિતિ
મને તો આ આશ્ચર્ય લાગે છે કે, પાંડવો, તમે સજ્જનોના માર્ગથી વિમુખ થઈને પણ તેને સારું માનો છો.
અથવા નૈતદાશ્ચર્યં યેષાં ત્વમસિ ભારત। સ્ત્રીસધર્મા ચ વૃદ્ધશ્ચ સર્વાર્થાનાં પ્રદર્શકઃ
કે કદાચ આ આશ્ચર્યની વાત નથી, હે ભારત, કારણ કે તું વૃદ્ધ છે, સ્ત્રીની રીત પાળે છે અને સર્વ વિષયોમાં માર્ગદર્શક છે.