ષોડશાશ્વસહસ્રાણિ કિંશુકાભાનિ તસ્ય વૈ। અપરસ્તુ મહાવ્યૂહઃ કિશોરણાં યુધિષ્ઠિર
એના પાસે સોળ હજાર કિમ્શુક ફૂલ જેવા ઘોડા હતા; અને બીજી એક મોટી પાંખ યુવાન યુદ્ધવીરોની, હે યુધિષ્ઠિર,
આરોહવરસમ્પન્નો દુર્ધર્ષઃ કેનચિદ્બલાન્। સ ચ ષોડશસાહસ્રઃ કંસભ્રાતૃપુરઃ સરઃ
શ્રેષ્ઠ સવારીઓથી સજ્જ અને કોઈ પણ સેનાથી અપરાજેય; અને એ સોળ હજાર, કંસના ભાઈઓના નેતૃત્વમાં,
સુનામા સર્વતસ્ત્વેનં સ કંસં પર્યપાલયત્। સગણો મિશ્રકો નામ ષષ્ટિમસાહસ્ર ઉચ્યતે
સુનામાએ ચારે બાજુથી કંસની રક્ષા કરી; એનો જૂથ, મિશ્રક નામે ઓળખાતો, સાઠ હજાર ગણાય છે,
કંસરોષમહાવેગાં વૈવસ્વતવશાનુગામ્।। મત્તદ્વિપમહાગ્રાહાં વૈવસ્વતવશાનુગામ્
કંસના ક્રોધની મહા ઝડપથી, વૈવસ્વતના ઇચ્છાથી ચાલતા; અને પાગલ હાથીઓ તથા મહાન આગેવાનો પણ વૈવસ્વતના વશમાં,
શસ્રજાલમહાફેનાં સાદિવેગમહાજલામ્। ગદાપરિઘપાઠીનાં નાનાકવચશૈવલામ્
શસ્ત્રોના જાળ અને મહા ફેનથી, મહા પ્રવાહવાળી નદી જેવી; ગદા અને પરિઘ ધારણ કરનાર, વિવિધ કવચોથી સજ્જ,
રથનાગમહાવર્તાં નાનારુધિરકર્દમામ્। ચિત્રકાર્મુકકલ્લોલાં રથાશ્વકલિલહ્રદામ્
રથ અને હાથીઓના મહા ઘુમાવથી, વિવિધ રક્તથી કાદવાયેલી; સુશોભિત ધનુષ્યની લહેરો અને રથ-ઘોડાઓથી ભરેલી તળાવ જેવી,
મહામૃધનદીં ઘોરાં યોધાવર્તનનિસ્વનામ્। કોઽન્યો નારાયણાદેત્ય કંસહન્તા યુધિષ્ઠિર
યુધિષ્ઠિર, એ ભયાનક યુદ્ધની નદીમાં, જ્યાં યોદ્ધાઓના ઘમાસાણના અવાજો ગૂંજતા હતા, કાંસાને મારનાર નારાયણ સિવાય બીજું કોણ પ્રવેશી શકે?
એષ શક્રરથે તિષ્ઠંસ્તાન્યનીકાનિ ભારત। વ્યધમદ્ભોજપુત્રસ્ય મહાભ્રાણીવ મારુતઃ
ભારત, એ ઇન્દ્રના રથ પર ઊભો રહીને, ભોજપુત્રની સેનાઓને એ રીતે વિખેરી દીધી જેમ મહાન પવન મોટા વાદળોને ઉડાવી દે છે.
તં સભાસ્થં સહામાત્યં હત્વા કંસં સહાન્વયમ્। આનયામાસ માનાર્હાં દેવકીં સમુહૃદ્ગણામ્
એણે સભામાં બેઠેલા કાંસાને, તેના મંત્રીઓ અને કુટુંબજનો સાથે મારી નાખ્યા પછી, માનપાત્ર દેવકી અને તેની સાથીઓને લઈને આવ્યો.
યશોદાં રોહિણીં ચૈવ અભિવાદ્ય પુનઃ પુનઃ। ઉગ્રસેનં ચ રાજાનમભિષિચ્ય જનાર્દનઃ
એણે યશોદા અને રોહિણીને વારંવાર નમસ્કાર કર્યા અને જનાર્દને રાજા ઉગ્રસેનને અભિષેક કર્યો.
અર્ચિતો યદુમુખ્યૈશ્ચ ભગવાન્વાસવાનુજઃ। તતઃ પાર્થિવમાયાન્તં સહિતં સર્વરાજભિઃ। સરસ્વત્યાં જરાસન્ધમજયત્પુરુષોત્તમઃ
યદુઓમાં શ્રેષ્ઠોએ ભગવાન વાસવાનુજનું સન્માન કર્યું, પછી પુરુષોત્તમે સર્વે રાજાઓ સાથે આવેલા જરાસંધને સરસ્વતીકાંઠે પરાજય આપ્યો.
શૂરસેનપુરં ત્યક્ત્વા તતો યાદવનન્દનઃ। દ્વારકાં ભગવાન્કૃષ્ણઃ પ્રત્યપદ્યત ભારત
પછી, યાદવોને આનંદ આપનાર ભગવાન કૃષ્ણે શૂરસેનપુર છોડી અને દ્વારકા તરફ પ્રયાણ કર્યું.
તતો મહાત્મા યાનાનિ રત્નાનિ વિવિધાનિ ચ। યથાર્હં પુણ્ડરીકાક્ષો નૈર્ઋતાત્પ્રત્યપદ્યત
પછી મહાત્મા, કમળનયનએ, દક્ષિણપશ્ચિમ દિશામાંથી યોગ્ય રીતે વિવિધ વાહનો અને રત્નો પ્રાપ્ત કર્યા.
તત્ર વિઘ્નં ચરન્તિ સ્મ દૈતેયાઃ સહદાનવૈઃ। તાઞ્જઘાન મહાબાહુર્વરમત્તાન્મહાસુરાન્
ત્યાં દૈત્યોએ દાનવો સાથે મળીને વિઘ્નો ઊભા કર્યા, પણ મહાબાહુએ એ મહાન, ઉન્મત્ત અસુરોને સંહાર્યા.
સ વિઘ્નમકરોત્તત્ર નરકો નામ નૈર્ઋતઃ। અદિતિં ધર્ષયામાસ કુણ્ડલાર્થં યુધિષ્ઠિર
ત્યાં નરક નામનો એક નૈરૃત વિઘ્ન ઊભો કર્યો; એણે યુધિષ્ઠિર, કુંડલ મેળવવા માટે અદિતિને દુઃખ આપ્યું.
ન ચાસુરગણૈઃ સર્વૈઃ સહિતૈઃ કર્મ તત્પુરા। કૃતપૂર્વં મહાઘોરં યદકાર્ષીન્મહાસુરઃ
એ મહાસુરે જે ભયાનક કાર્ય કર્યું, એવું કામ અગાઉ કોઈ અસુરે, તમામ અસુરો સાથે મળીને પણ, ક્યારેય કર્યું નહોતું.
યં મહી સુષુવે દેવી યસ્ય પ્રાગ્જ્યોતિષં પુરમ્। વિષયાન્તપાલાશ્ચત્વારો યસ્યાસન્યુદ્ધદુર્મદાઃ
પૃથ્વીએ જ જેને જન્મ આપ્યો, તેની રાજધાની પ્રાગ્યોતિષ હતી; તેની સીમાને રક્ષણ આપતા ચાર યુદ્ધપ્રિય અને અહંકારી રક્ષક હતા.
આદેવયાનમાવૃત્ય પન્થાનં પર્યવસ્થિતાઃ। ત્રાસનાઃ સુરસઙ્ઘાનાં વિરૂપૈ રાક્ષસૈઃ સહ
એ બધા ભયાનક રૂપ ધરાવતાં રાક્ષસો સાથે, દેવયાનના માર્ગને રોકી, દેવતાઓના સમૂહોને ડરાવતાં ઊભા રહ્યા.
હયગ્રીવો નિકુમ્ભશ્ચ ઘોરઃ પઞ્ચજનસ્તદા। મુરઃ પુત્રસહસ્રૈશ્ચ વરમત્તો મહાસુરઃ
હયગ્રીવ, નિકુંભ, ભયાનક પંચજન અને હજારો પુત્રો ધરાવતો ઉન્મત્ત મહાસુર મુર ત્યાં હાજર હતા.
તદ્વધાર્થં મહાબાહુરેષ ચક્રગદાસિભૃત્। જાતો વૃષ્ણિષુ દેવક્યાં વાસુદેવો જનાર્દનઃ
આ બધાના વિનાશ માટે, ચક્ર, ગદા અને તલવાર ધારણ કરનાર મહાબાહુ વાસુદેવ જનાર્દન દેવકીમાંથી વૃષ્ણિ કુળમાં અવતર્યા.
તસ્યાસ્ય પુરુષેન્દ્રસ્યલોકપ્રથિતતેજસઃ। નિવાસો દ્વારકાયાં તુ વિદિતો વઃ પ્રધાનતઃ
આ પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, વિશ્વવિખ્યાત તેજસ્વી ભગવાનનું નિવાસસ્થાન દ્વારકા છે, જે તમે બધા સારી રીતે જાણો છો.
અતીવ હિ પુરી રમ્યા દ્વારકા વાસવક્ષયાત્। અતિવૈરાજમપ્યદ્ધા પ્રત્યક્ષસ્તે યુધિષ્ઠિર
દ્વારકા શહેર અતિ સુંદર છે, એ તો ઇન્દ્રના નિવાસથી પણ શ્રેષ્ઠ છે; યુધિષ્ઠિર, એ તમે પોતાની આંખે જોઈ છે.
તસ્મિન્દેવપુરપ્રખ્યે સા સભા વૃષ્ણ્યુપાશ્રયા। સુધર્મેતિ ચ વિખ્યાતા યોજનાયતવિસ્તૃતા
આ દેવપુરીને સમાન શહેરમાં, વૃષ્ણિઓની સભા છે, જે 'સુધર્મા' તરીકે પ્રસિદ્ધ છે અને લાંબી-વિસ્તૃત છે.
તત્ર વૃષ્ણ્યન્દકાઃ સર્વે રામકૃષ્ણપુરોગમાઃ। લોકયાત્રામિમાં કૃત્સ્નાં પરિરક્ષન્ત આસતે
ત્યાં બધી વૃષ્ણિ અને અંધક વંશજ, રામ અને કૃષ્ણને આગેવાન બનાવી, સમગ્ર જગતની વ્યવસ્થા અને રક્ષા માટે બેઠા છે.
તત્રાસીનેષુ સર્વેષુ કદાચિદ્ભરતર્ષભ। દિવ્યગન્ધા વવુર્વાતાઃ કુસુમાનાં ચ વૃષ્ટયઃ
ત્યાં બધા બેઠેલા હતા ત્યારે, હે ભરતવંશી, એક સમયે દિવ્ય સુગંધવાળા પવન વહેવા લાગ્યા અને ફૂલોની વરસાદ થઈ.
તતઃ સૂર્યસહસ્રાભસ્તેજોરાશિર્મહાદ્ભુતઃ। મધ્યે તુ તેજસસ્તસ્ય પાણ્ડરં ગજમાસ્થિતઃ
પછી, અચાનક હજાર સૂર્ય જેટલું તેજ ધરાવતો અજોડ પ્રકાશનો ઢગલો દેખાયો, અને એ તેજ વચ્ચે એક સફેદ હાથી પર બેસેલો દેખાયો.
વૃતો દેવગણૈઃ સર્વૈર્વાસવઃ પ્રત્યદૃશ્યત।। રામકૃષ્ણૌ ચ રાજા ચ વૃષ્ણ્યન્ધકગણૈઃ સહ
બધા દેવતાઓથી ઘેરાયેલા ઇન્દ્ર દેખાયા; અને રામ, કૃષ્ણ તથા રાજા પણ વૃષ્ણિ અને અંધક વંશીઓ સાથે હતા.
ઉત્પત્ય સહસા દેવે નમસ્કારમકુર્વત।। સોઽવતીર્ય ગજાત્તૂર્ણં પરિષ્વજ્ય જનાર્દનમ્
દેવતાઓ અચાનક ઊભા થઈ વંદન કરવા લાગ્યા; અને ઇન્દ્ર ઝડપથી હાથી પરથી નીચે આવીને જનાર્દનને ભેટી પડ્યા.
સસ્વજે બલદેવં ચ રાજાનં ચ તમાહુકમ્।। વાસુદેવોદ્ધવૌ ચૈવ વિકદ્રું ચ મહામતિમ્
પછી તેમણે બલદેવને, તે રાજા અહુકપુત્રને, વાસુદેવ, ઉદ્ધવ અને વિદ્વાન વિકદ્રુને પણ ભેટી પડ્યા.
પ્રદ્યુમ્નસામ્બનિશઠાનનિરુદ્ધં ચ સાત્યકિમ્।। ગદં સારણમક્રૂરં ભાનુઝલ્લિવિડૂરથાન્
પ્રદ્યુમ્ન, સાંબ, નિશઠ, અનિરુદ્ધ અને સાથીકી; તેમજ ગદ, સારણ, અક્રૂર, ભાનુ, ઝલ્લિ અને વિદૂરથને પણ ભેટી પડ્યા.