રૂપં કૃત્વા મહાભીમં જહારાશુ સ મેદિનીમ્। સમ્પ્રાપ્ય દિવમાકાશમાદિત્યસદને સ્થિતઃ
પછી તેણે બહુ ભયાનક રૂપ ધારણ કર્યું અને ઝડપથી આખી ધરતી પકડી લીધી; આકાશ સુધી પહોંચીને, તે સૂર્યના ગૃહમાં ઊભો રહ્યો.
અત્યરોચત ભૂતાત્મા આદિત્યસ્યૈવ તેજસા। પ્રકાશયન્દિશઃ સર્વાઃ પ્રદિશશ્ચ મહાયશાઃ
ભૂતમાત્રના આત્માએ, સૂર્યના તેજથી પણ વધુ પ્રકાશિત થઈને, સર્વ દિશાઓ અને ખૂણાઓ પ્રકાશિત કરી દીધા.
શુશુભે સ મહાબાહુઃ સર્વલોકાન્પ્રકાશયન્। તસ્ય વિક્રમતો ભૂમિં ચન્દ્રાદિત્યૌ સ્તનાન્તરે
તે મહાબાહુએ બધા લોકોએ પ્રકાશિત કરી દીધા; જ્યારે તેણે ધરતી પર પગલું મૂક્યું, ત્યારે ચંદ્ર અને સૂર્ય તેના છાતી વચ્ચે હતા.
નભસ્તુ ક્રમમાણસ્ય નાભ્યાં કિલ તદા સ્થિતૌ। પરમાક્રમમાણસ્ય નાનુભ્યાં તૌ વ્યવસ્થિતૌ
જ્યારે તે આકાશમાં પગલું મૂકી રહ્યો હતો, ત્યારે કહે છે કે, સ્વર્ગ તેના નાભિ પાસે હતો; અને જ્યારે તેણે મહાન પગલું લીધું, ત્યારે ચંદ્ર અને સૂર્ય બંને તેના બાજુએ હતા.
વિષ્ણોરમિતવીર્યસ્ય વદન્ત્યેવં દ્વિજાતયઃ। અથાસ્ય પાદાક્રમણાત્પફાલાણ્ડો યુધિષ્ઠિરઃ
વિષ્ણુની અપરંપાર શક્તિ વિશે દ્વિજાતિઓ એમ કહે છે; અને, હે યુધિષ્ઠિર, તેના પગલાંથી બ્રહ્માંડ ફાટી ગયું.
તચ્છિદ્રાત્સ્યન્દિની તસ્ય પાદભ્રષ્ટા તુ નિમ્નગા। સસાર સાગરં સા તુ પાવની સાગરંગમા
તે છિદ્રમાંથી, તેના પગથી પડી ગયેલી ગંગા વહેવા લાગી; તે સાગર સુધી પહોંચી અને પવિત્રતા ફેલાવતી સાગરમાં મળી ગઈ.
જહાર મેદિનીં સર્વાં હત્વા દાનવપુઙ્ગવાન્। આસુરી શ્રિયમાહૃત્ય ત્રીલ્લોકાન્સ જનાર્દન
વિષ્ણુએ દાનવોના શ્રેષ્ઠોને મારી, આખી ધરતી જીતી લીધી; અસુરોની મહિમા લઈ, જનાર્દને ત્રણેય લોકોએ જીત્યા.
સપુત્રદારાનસુરાન્પાતાલે સંન્યવેશયત્। નમુચિઃ શમ્બરશ્ચૈવ પ્રહ્લાદશ્ચ મહામનાઃ
તેને અસુરો, તેમના પુત્રો અને પત્નીઓ સાથે પાતાળમાં મોકલી દીધા; નામુચિ, શમ્બર અને મહાન મનવાળા પ્રહલાદ પણ ત્યાં મોકલાયા.
મહાભૂતાનિ ભૂતાત્મા સવિશેષાનિ વૈ હરિઃ। કાલં ચ સકલં રાજન્ગાત્રભૂતાન્યદર્શયત્
હરિ, સર્વ જીવનો આત્મા, મહાભૂતો અને તેમની વિશિષ્ટતાઓ, અને આખો સમય, રાજા, પોતાના શરીરમાં દર્શાવ્યો.
તસ્ય ગાત્રે જગત્સર્વમાનીતમધિપશ્યતિ। ન કિઞ્ચિદસ્તિ લોકેષુ યદનાપ્તં મહાત્મના
તેના શરીરમાં આખું જગત એકઠું દેખાતું હતું; બધા લોકોએ એવું કંઈ નહોતું જે એ મહાત્માએ પ્રાપ્ત ન કર્યું હોય.
તદ્ધિ રૂપમુપેન્દ્રસ્ય દેવદાનવમાનવાઃ। દૃષ્ટ્વા સંમુમુહુઃ સર્વે વિષ્ણુતેજોઽભિપીડિતાઃ
ઉપેન્દ્રનું એ રૂપ જોઈને, બધા દેવો, દાનવો અને મનુષ્યો, વિષ્ણુના તેજથી મોહિત થઈ, અચકાઈ ગયા.
બલિર્બદ્ધોઽભિમાની ચ યજ્ઞવાટે મહાત્મના। વિરોચનકુલં સર્વં પાતાલે વિનિવેશિતમ્
અહંકારી બલિને મહાત્માએ યજ્ઞસ્થળે બાંધી દીધો; અને વીરોચનના આખા કુળને પાતાળમાં મોકલી દીધું.
એવંવિધાનિ કર્માણિ કૃત્વા ગરુડાવાહનઃ। ન વિસ્મયમુપાગચ્છત્પારમેષ્ઠ્યેન તેજસા
એવી અનેક વિદ્યા કર્યાના પછી પણ, ગરુડ પર સવાર વિષ્ણુ, પરમ તેજ ધરાવતા હોવાથી, કશું આશ્ચર્ય માન્યા નહીં.
સ સર્વમસુરૈશ્વર્યં સમ્પ્રદાય શચીપતેઃ। ત્રૈલોક્યં ચ દદૌ શક્રે વિષ્ણુર્દાનવસૂદનઃ
પછી તેણે સર્વ અસુરોનું ઐશ્વર્ય શચીપતિને સોંપ્યું; દાનવોના સંહારક વિષ્ણુએ ત્રણેય લોકોએ શક્રને આપી દીધાં.
એષ તે વામનો નામ પ્રાદુર્ભાવો મહાત્મનઃ। વેદવિદ્ભિર્દ્વિજૈરેતચ્છ્રૂયતે વૈષ્ણવં યશઃ। માનુષેષુ તતો વિષ્ણોઃ પ્રાદુર્ભાવાંસ્તથા શૃણુ
આ મહાન આત્મા વામન અવતાર છે. વિદ્વાન દ્વિજોએ, જે વેદ જાણે છે, તેઓ પાસેથી વિષ્ણુનું આ યશ સાંભળવામાં આવે છે. હવે માનવોમાં થયેલા વિષ્ણુના અવતારો વિશે પણ સાંભળો.
વિષ્ણોઃ પુનર્મહાભાગઃ પ્રાદુર્ભાવો મહાત્મનઃ। દત્તાત્રેય ઇતિ ખ્યાત ઋષિરાસીન્મહાયશાઃ
પછી ફરીથી, મહાત્મા વિષ્ણુનો એક મહાન અવતાર થયો, જે દત્તાત્રેય નામે પ્રસિદ્ધ ઋષિ હતા.
તેન નષ્ટેષુ વેદેષુ ક્રિયાસુ ચ મખેષુ ચ। ચાતુર્વર્ણ્યે ચ સઙ્કીર્ણે ધર્મે શિથિલતાં ગતે
જ્યારે વેદો ગુમ થઈ ગયા, યજ્ઞો અને વિધિઓ બંધ થઈ ગયા, અને ચતુર્વર્ણ વ્યવસ્થા ગડબડાઈ ગઈ, ધર્મ પણ નબળો પડી ગયો હતો—
અભવર્ધતિ ચાધર્મે સત્યે નષ્ટે સ્થિતેઽનૃતે। પ્રજાસુ ક્ષીયમાણાસુ ધર્મે ચામૂલતાં પતે
ત્યારે અધર્મ વધ્યો, સત્ય ગુમ થઈ ગયું અને અસત્ય ફેલાયું; લોકો ઘટી ગયા અને ધર્મ મૂળથી ઉખડી ગયો.
સયજ્ઞાઃ સક્રિયા વેદાઃ પ્રત્યાનીતા હિ તેન વૈ। ચાતુર્વર્ણ્યમસઙ્કીર્ણં કૃતં તેન મહાત્મના
એ મહાત્માએ વેદો, યજ્ઞો અને વિધિઓ ફરીથી સ્થાપ્યા; અને ચતુર્વર્ણ વ્યવસ્થાને ફરી શુદ્ધ બનાવી.
સ એવ વૈ યદા પ્રાદાદ્ધૈહયાધિપતેર્વરમ્। તં હૈહયાનામધિપસ્ત્વર્જુનોઽભિપ્રસાદયન્
એ જ દત્તાત્રેયે હૈહયોના રાજા અર્જુનને વરદાન આપ્યું, જ્યારે અર્જુને ખૂબ ભક્તિપૂર્વક તેમની કૃપા મેળવવી ઈચ્છી.
વનં પર્યચરન્સમ્યક્છુશ્રૂષુરનુસૂયકઃ। નિર્મમો નિરહઙ્કારો દીર્ઘકાલમતોષયત્
અર્જુને ઈર્ષ્યા, મમત્વ અને અહંકાર વિના, વનમાં ફરતા ફરતા, દત્તાત્રેયની સેવા કરી અને લાંબા સમય સુધી તેમને પ્રસન્ન કર્યા.
આરાધ્ય દત્તાત્રેયં હિ અગૃઙ્ણાત્સ વરાનિમાન્। આપ્તાદાપ્તતરાન્વિપ્રાદ્વિદ્વાન્વિદ્વન્નિષેવિતાત્
દત્તાત્રેયની આરાધના કરીને, અર્જુને એ મહાન ઋષિ પાસેથી, જેમને વિદ્વાનો અને મહાવિદ્વાનો પણ માન આપતા, આ વરદાન મેળવ્યા.
ઋતેઽમરત્વં વિપ્રેણ દત્તાત્રેયેણ ધીમતા। વરૈશ્ચતુર્ભિઃ પ્રવૃત ઇમાન્વવ્રે વરાન્નૃપઃ
દત્તાત્રેયે અમરત્વ સિવાય, જે તેમણે ન આપ્યું, એ રાજાએ ચાર વરદાન પસંદ કર્યા.
શ્રીમાન્મનસ્વી બલવાન્સત્યવાગનસૂયકઃ। સહસ્રબાહુર્ભૂયાસમેષુ મે પ્રથમો વરઃ
હું યશસ્વી, ઉદાર મનવાળો, બળવાન, સત્યવચન અને નિર્ઇર્ષ્યી બની શકું; અને મારા હજારો હાથ થાય—આ મારો પહેલો વર છે.
જરાયુજાણ્ડજં સર્વં સર્વં ચૈવ ચરાચરમ્। શાસ્તુમિચ્છામિ ધર્મેણ દ્વિતીયસ્ત્વેષ મે વરઃ
ગર્ભથી અને અંડાથી જન્મેલા, ચાલતાં-અચલ બધાં જીવો પર ધર્મથી રાજ કરું—આ મારો બીજો વર છે.
પિતૃન્દેવાનૃષીન્વિપ્રાન્યજેયં વિપુલૈર્મખૈઃ। અમિત્રાંશ્ચ શિતૈર્બાણૈસ્તૃતીયો વ્રર એષ મે
હું પિતૃઓ, દેવો, ઋષિઓ અને બ્રાહ્મણો માટે વિશાળ યજ્ઞો કરી શકું; અને શત્રુઓને તીક્ષ્ણ બાણોથી જીતું—આ મારો ત્રીજો વર છે.
યસ્ય નાસીન્ન ભવિતા ન ચાસ્તિ સદૃશઃ પુમાન્। ઇહ વા દિવિ વા લોકે સ મે હન્તા ભવેદિતિ
આ જગતમાં કે સ્વર્ગમાં, મારા જેવો કોઈ પુરુષ ન હોય, ન હશે; ફક્ત જે મને મારે એ જ મારા સમાન હોય.
સોઽર્જુનઃ કૃતવીર્યસ્ય વરઃ પુત્રોઽભવદ્યુધિ। સ સહસ્રં સહસ્રાણાં માહિષ્મત્યામવર્ધત
આ રીતે અર્જુન, કૃતવીર્યનો પુત્ર, યુદ્ધમાં વરદાન પામ્યો; અને માહિષ્મતીમાં હજારોમાં એક હજાર થયો.
સ ભૂમિમખિલાં જિત્વા દ્વીપાંશ્ચાપિ સમુદ્રિણઃ। નભસીવાજ્વલત્સૂર્યઃ પુણ્યૈઃ કર્મભિર્જુનઃ
અર્જુને આખી ધરતી અને દરિયાથી ઘેરાયેલા દ્વીપો જીત્યા; અને પોતાના પુણ્ય કર્મોથી આકાશમાં તેજસ્વી સૂર્ય જેવો તેજ ધરાવ્યો.
ઇન્દ્રદ્વીપં કશેરું ચ કામદ્વીપં ગભસ્તિતમ્। ગન્ધર્વવરુણદ્વીપં સૌહૃષ્ટમમિતપ્રભઃ
એણે ઇન્દ્રદ્વીપ, કશેરુ, કામદ્વીપ, ગભસ્તિમત, ગંધર્વ, વરુણદ્વીપ અને આનંદમય, અપરિમિત તેજ ધરાવતા પ્રદેશો જીત્યા.