અશ્વમેધં ક્રતુશ્રેષ્ઠમાહર્તુમુપચક્રમે। વર્તમાને તદા યજ્ઞે દૈત્યેન્દ્રસ્ય યુધિષ્ઠિર
એ દૈત્યરાજાએ શ્રેષ્ઠ યજ્ઞ અશ્વમેઘ શરૂ કર્યો; એ સમયે, હે યુધિષ્ઠિર, બલિના યજ્ઞ ચાલી રહ્યો હતો.
સ વિષ્ણુર્માનવો ભૂત્વા પ્રચ્છન્નો બ્રહ્મસંવૃતઃ। મુણ્ડો યત્રોપવીતી ચ કૃષ્ણાજિનધરઃ શિખી
વિષ્ણુ માનવરૂપે, બ્રાહ્મણવેશ ધારણ કરીને, મુંડમાથા, યજ્ઞોપવીત ધારણ કરેલો, કૃષ્ણાજિન પહેરેલું અને શિખાવાળો દેખાયો.
પાલાશદણ્ડં સઙ્ગૃહ્ય વામનોઽદ્ભુતદર્શનઃ। વિશ્ય સ બલેર્યજ્ઞે વર્તમાનો ચ દક્ષિણામ્
પલાશની લાકડાની દંડ લઈને, અદ્ભુત રૂપવાળા વામન બલિના યજ્ઞમાં પ્રવેશ્યા અને દક્ષિણાની પાસે ઊભા રહ્યા.
દેહીત્યુવાચ દૈત્યેન્દ્રં વિક્રમાંસ્ત્રીનિહૈવ હ। દીયતાં ત્રિપદીમાત્રમિત્યયાચન્મહાસુરમ્
એ મહાસુર બલિને કહ્યું: 'મને અહીં ત્રણ પગ જેટલી જમીન આપો'; એમ કહી ત્રણ પગ જમીન માગી.
સ તથેતિ પ્રતિશ્રુત્ય પ્રદદૌ વિષ્ણવે તદા। તેન લબ્ધ્વા હિરર્ભૂમિં જૃમ્ભયામાસ વૈ ભૃશમ્
બલિએ 'જેમ તું કહે છે તેમ જ' કહી વિષ્ણુને જમીન આપી; ત્યારે વિષ્ણુએ પૃથ્વી મેળવીને પોતાનું રૂપ ખૂબ વિસ્તૃત કર્યું.
સ શિશુઃ સદિવં ખં ચ પૃથિવીં વચ વિશામ્પતે। ત્રિભિર્વિક્રમણૈશ્ચૈવ સર્વમાક્રમતાભિભૂઃ
એ બાળકે, હે રાજાઓના રાજા, પોતાના ત્રણ પગથી સ્વર્ગ, આકાશ અને પૃથ્વી બધું જ ઢાંકી લીધું.
બલેર્બલવતો યજ્ઞે બલિના વિષ્ણુના પુરા। વિક્રમૈસ્ત્રિભિરક્ષોભ્યાઃ ક્ષોભિતાસ્તે મહાસુરાઃ
પહેલાં, બલવાન બલિનો યજ્ઞ ચાલતો હતો ત્યારે, તે મહાન અસુરો, જેઓ અડગ હતા, તેમને પણ શક્તિશાળી વિષ્ણુએ પોતાના ત્રણ પગલાંથી જીત્યા હતા.
વિપ્રચિત્તિમુખાઃ ક્રુદ્ધાઃ સર્વસઙ્ઘા મહાસુરાઃ। નાનાવક્રા મહાકાયા નાનાવેષધરા નૃપ
વિપ્રચિત્તિ અને અન્ય અસુરો ખૂબ ગુસ્સે થઈને, રાજા, વિવિધ રૂપ ધરાવી, વિશાળ કાયાં અને અલગ અલગ વસ્ત્રો પહેરીને, બધા ભેગા થયા.
નાનાપ્રહરણા રૌદ્રા નાનામાલ્યાનુલેપનાઃ। સ્વાન્યાયુધાનિ સઙ્ગૃહ્ય પ્રદીપ્તા ઇવ તેજસા
તે બધા ભયાનક અસુરો અનેક શસ્ત્રો સાથે, વિવિધ ફૂલોની માળા અને સુગંધિત લપસણ લગાવી, પોતપોતાના હથિયારો લઈને તેજથી ચમકી ઉઠ્યા.
ક્રમમાણં હરિ તત્ર ઉપાવર્તન્ત ભારત। પ્રમથ્ય સર્વાન્દૈતેયાન્પાદહસ્તતલૈસ્તુ તાન્
હરિએ આગળ વધતાં, હે ભારત, તેણે બધા દૈત્યોને પગ અને હાથના તળિયાથી માર્યા અને તેમને દબાવી દીધા.
રૂપં કૃત્વા મહાભીમં જહારાશુ સ મેદિનીમ્। સમ્પ્રાપ્ય દિવમાકાશમાદિત્યસદને સ્થિતઃ
પછી તેણે બહુ ભયાનક રૂપ ધારણ કર્યું અને ઝડપથી આખી ધરતી પકડી લીધી; આકાશ સુધી પહોંચીને, તે સૂર્યના ગૃહમાં ઊભો રહ્યો.
અત્યરોચત ભૂતાત્મા આદિત્યસ્યૈવ તેજસા। પ્રકાશયન્દિશઃ સર્વાઃ પ્રદિશશ્ચ મહાયશાઃ
ભૂતમાત્રના આત્માએ, સૂર્યના તેજથી પણ વધુ પ્રકાશિત થઈને, સર્વ દિશાઓ અને ખૂણાઓ પ્રકાશિત કરી દીધા.
શુશુભે સ મહાબાહુઃ સર્વલોકાન્પ્રકાશયન્। તસ્ય વિક્રમતો ભૂમિં ચન્દ્રાદિત્યૌ સ્તનાન્તરે
તે મહાબાહુએ બધા લોકોએ પ્રકાશિત કરી દીધા; જ્યારે તેણે ધરતી પર પગલું મૂક્યું, ત્યારે ચંદ્ર અને સૂર્ય તેના છાતી વચ્ચે હતા.
નભસ્તુ ક્રમમાણસ્ય નાભ્યાં કિલ તદા સ્થિતૌ। પરમાક્રમમાણસ્ય નાનુભ્યાં તૌ વ્યવસ્થિતૌ
જ્યારે તે આકાશમાં પગલું મૂકી રહ્યો હતો, ત્યારે કહે છે કે, સ્વર્ગ તેના નાભિ પાસે હતો; અને જ્યારે તેણે મહાન પગલું લીધું, ત્યારે ચંદ્ર અને સૂર્ય બંને તેના બાજુએ હતા.
વિષ્ણોરમિતવીર્યસ્ય વદન્ત્યેવં દ્વિજાતયઃ। અથાસ્ય પાદાક્રમણાત્પફાલાણ્ડો યુધિષ્ઠિરઃ
વિષ્ણુની અપરંપાર શક્તિ વિશે દ્વિજાતિઓ એમ કહે છે; અને, હે યુધિષ્ઠિર, તેના પગલાંથી બ્રહ્માંડ ફાટી ગયું.
તચ્છિદ્રાત્સ્યન્દિની તસ્ય પાદભ્રષ્ટા તુ નિમ્નગા। સસાર સાગરં સા તુ પાવની સાગરંગમા
તે છિદ્રમાંથી, તેના પગથી પડી ગયેલી ગંગા વહેવા લાગી; તે સાગર સુધી પહોંચી અને પવિત્રતા ફેલાવતી સાગરમાં મળી ગઈ.
જહાર મેદિનીં સર્વાં હત્વા દાનવપુઙ્ગવાન્। આસુરી શ્રિયમાહૃત્ય ત્રીલ્લોકાન્સ જનાર્દન
વિષ્ણુએ દાનવોના શ્રેષ્ઠોને મારી, આખી ધરતી જીતી લીધી; અસુરોની મહિમા લઈ, જનાર્દને ત્રણેય લોકોએ જીત્યા.
સપુત્રદારાનસુરાન્પાતાલે સંન્યવેશયત્। નમુચિઃ શમ્બરશ્ચૈવ પ્રહ્લાદશ્ચ મહામનાઃ
તેને અસુરો, તેમના પુત્રો અને પત્નીઓ સાથે પાતાળમાં મોકલી દીધા; નામુચિ, શમ્બર અને મહાન મનવાળા પ્રહલાદ પણ ત્યાં મોકલાયા.
મહાભૂતાનિ ભૂતાત્મા સવિશેષાનિ વૈ હરિઃ। કાલં ચ સકલં રાજન્ગાત્રભૂતાન્યદર્શયત્
હરિ, સર્વ જીવનો આત્મા, મહાભૂતો અને તેમની વિશિષ્ટતાઓ, અને આખો સમય, રાજા, પોતાના શરીરમાં દર્શાવ્યો.
તસ્ય ગાત્રે જગત્સર્વમાનીતમધિપશ્યતિ। ન કિઞ્ચિદસ્તિ લોકેષુ યદનાપ્તં મહાત્મના
તેના શરીરમાં આખું જગત એકઠું દેખાતું હતું; બધા લોકોએ એવું કંઈ નહોતું જે એ મહાત્માએ પ્રાપ્ત ન કર્યું હોય.
તદ્ધિ રૂપમુપેન્દ્રસ્ય દેવદાનવમાનવાઃ। દૃષ્ટ્વા સંમુમુહુઃ સર્વે વિષ્ણુતેજોઽભિપીડિતાઃ
ઉપેન્દ્રનું એ રૂપ જોઈને, બધા દેવો, દાનવો અને મનુષ્યો, વિષ્ણુના તેજથી મોહિત થઈ, અચકાઈ ગયા.
બલિર્બદ્ધોઽભિમાની ચ યજ્ઞવાટે મહાત્મના। વિરોચનકુલં સર્વં પાતાલે વિનિવેશિતમ્
અહંકારી બલિને મહાત્માએ યજ્ઞસ્થળે બાંધી દીધો; અને વીરોચનના આખા કુળને પાતાળમાં મોકલી દીધું.
એવંવિધાનિ કર્માણિ કૃત્વા ગરુડાવાહનઃ। ન વિસ્મયમુપાગચ્છત્પારમેષ્ઠ્યેન તેજસા
એવી અનેક વિદ્યા કર્યાના પછી પણ, ગરુડ પર સવાર વિષ્ણુ, પરમ તેજ ધરાવતા હોવાથી, કશું આશ્ચર્ય માન્યા નહીં.
સ સર્વમસુરૈશ્વર્યં સમ્પ્રદાય શચીપતેઃ। ત્રૈલોક્યં ચ દદૌ શક્રે વિષ્ણુર્દાનવસૂદનઃ
પછી તેણે સર્વ અસુરોનું ઐશ્વર્ય શચીપતિને સોંપ્યું; દાનવોના સંહારક વિષ્ણુએ ત્રણેય લોકોએ શક્રને આપી દીધાં.
એષ તે વામનો નામ પ્રાદુર્ભાવો મહાત્મનઃ। વેદવિદ્ભિર્દ્વિજૈરેતચ્છ્રૂયતે વૈષ્ણવં યશઃ। માનુષેષુ તતો વિષ્ણોઃ પ્રાદુર્ભાવાંસ્તથા શૃણુ
આ મહાન આત્મા વામન અવતાર છે. વિદ્વાન દ્વિજોએ, જે વેદ જાણે છે, તેઓ પાસેથી વિષ્ણુનું આ યશ સાંભળવામાં આવે છે. હવે માનવોમાં થયેલા વિષ્ણુના અવતારો વિશે પણ સાંભળો.
વિષ્ણોઃ પુનર્મહાભાગઃ પ્રાદુર્ભાવો મહાત્મનઃ। દત્તાત્રેય ઇતિ ખ્યાત ઋષિરાસીન્મહાયશાઃ
પછી ફરીથી, મહાત્મા વિષ્ણુનો એક મહાન અવતાર થયો, જે દત્તાત્રેય નામે પ્રસિદ્ધ ઋષિ હતા.
તેન નષ્ટેષુ વેદેષુ ક્રિયાસુ ચ મખેષુ ચ। ચાતુર્વર્ણ્યે ચ સઙ્કીર્ણે ધર્મે શિથિલતાં ગતે
જ્યારે વેદો ગુમ થઈ ગયા, યજ્ઞો અને વિધિઓ બંધ થઈ ગયા, અને ચતુર્વર્ણ વ્યવસ્થા ગડબડાઈ ગઈ, ધર્મ પણ નબળો પડી ગયો હતો—
અભવર્ધતિ ચાધર્મે સત્યે નષ્ટે સ્થિતેઽનૃતે। પ્રજાસુ ક્ષીયમાણાસુ ધર્મે ચામૂલતાં પતે
ત્યારે અધર્મ વધ્યો, સત્ય ગુમ થઈ ગયું અને અસત્ય ફેલાયું; લોકો ઘટી ગયા અને ધર્મ મૂળથી ઉખડી ગયો.
સયજ્ઞાઃ સક્રિયા વેદાઃ પ્રત્યાનીતા હિ તેન વૈ। ચાતુર્વર્ણ્યમસઙ્કીર્ણં કૃતં તેન મહાત્મના
એ મહાત્માએ વેદો, યજ્ઞો અને વિધિઓ ફરીથી સ્થાપ્યા; અને ચતુર્વર્ણ વ્યવસ્થાને ફરી શુદ્ધ બનાવી.
સ એવ વૈ યદા પ્રાદાદ્ધૈહયાધિપતેર્વરમ્। તં હૈહયાનામધિપસ્ત્વર્જુનોઽભિપ્રસાદયન્
એ જ દત્તાત્રેયે હૈહયોના રાજા અર્જુનને વરદાન આપ્યું, જ્યારે અર્જુને ખૂબ ભક્તિપૂર્વક તેમની કૃપા મેળવવી ઈચ્છી.