મ્નૈવામન્ત્ર્ય રાજેન્દ્ર ચેદિરાજમરિન્દમમ્। ભીમકર્મા તતો ભીષ્ણો ભૂયઃ સ ઇતમબ્રવીત્
ચેદિરાજા દુશ્મનોના દુશ્મનને સંબોધ્યા વિના, પરાક્રમી ભીષ્મે ફરીથી આવું કહ્યું.
વર્તમાનામતીતાં ચ શૃણુ રાજન્યુધિષ્ઠિર
હે રાજા યુધિષ્ઠિર, હવે તમે વર્તમાન અને ભૂતકાળના કાર્યો સાંભળો.
ઈશ્વરસ્યોત્તમસ્યૈનાં કર્મણાં ગહનાં ગતિમ્। અવ્યક્તો વ્યક્તલિઙ્ગસ્થો ય એષ ભગવાન્પ્રભુઃ
પરમેશ્વર, સર્વનો સ્વામી, દેખાતા અને અદેખાતા રૂપોમાં વસે છે; એના કર્મોનું માર્ગ બહુ ઊંડું અને અજાણ્યું છે.
પુરા નારાયણો દેવઃ સ્વયમ્ભૂઃ પ્રપિતામહઃ। સહસ્રશીર્ષઃ પુરુષો ધ્રવોઽનન્તઃ સનાતનઃ
પ્રાચીન સમયમાં સ્વયંભૂ દેવ નારાયણ, સર્વના પિતામહ, હજારો માથાવાળો પુરુષ, અડગ, અનંત અને શાશ્વત હતો.
સહસ્રાસ્યઃ સહસ્રાશ્ચઃ સહસ્રચરણો વિભુઃ। સહસ્રવાહુઃ સર્વજ્ઞો દેવો નામસહસ્રવાન્
એ ભગવાન પાસે હજારો ચહેરા, આંખો, પગ અને હાથ છે; એ સર્વજ્ઞ છે અને હજારો નામો ધરાવે છે.
સહસ્રમુકુટો દેવો વિશ્વરૂપો મહાદ્યુતિઃ। અનેકવર્ણો દેવાદિરવ્યક્તાદ્વૈ પરે સ્થિતઃ
એ ભગવાને હજારો મુગટ પહેર્યા છે, એ સર્વરૂપ અને તેજસ્વી છે, અનેક રંગો ધરાવે છે, દેવોનો આરંભ છે અને અદેખાતાથી પણ પર છે.
અસૃજત્સલિલં પૂર્વં સ ચ નારાયણઃ પ્રભુઃ। તતસ્તુ ભગવાંસ્તોયે બ્રહ્માણમસૃજત્સ્વયમ્
એ નારાયણ ભગવાને સૌપ્રથમ પાણીનું સર્જન કર્યું; પછી એ જ ભગવાને એ જળમાં બ્રહ્માનું સર્જન કર્યું.
બ્રહ્મા ચતુર્મુખો લોકાન્સર્વાંસ્તાનસૃજત્સ્વયમ્। આદિકાલે પુરા હ્યેવં સર્વલોકસ્ય ચોદ્ભવઃ। પુરા યઃ પ્રલયે પ્રાપ્તે નષ્ટે સ્થાવરજઙ્ગમે
ચારે મુખ ધરાવનારા બ્રહ્માએ શરૂઆતમાં બધા લોકોએ પોતે જ સર્જ્યા; એ રીતે પ્રાચીન સમયમાં સર્વ સૃષ્ટિનું ઉત્પન્ન થયું, જ્યારે પ્રલય સમયે સ્થાવર અને જંગમ બધું નષ્ટ થયું હતું.
બ્રહ્માદિષુ પ્રલીનેષુ નષ્ટે લોકે ચરાચરે। આભૂતસમ્પ્લવે પ્રાપ્તે પ્રલીને પ્રકૃતૌ મહાન્
જ્યારે બ્રહ્મા અને અન્ય દેવો લય પામે છે, જગત—ચલતું અને અચલ—નાશ પામે છે, અને સર્વ ભૂતોનું મહાપ્રલય થાય છે ત્યારે બધું મૂળ પ્રકૃતિમાં લીન થઈ જાય છે.
એકસ્મિષ્ઠતિ સર્વાત્મા સ તુ નારાયણઃ પ્રભુઃ। નારાયણસ્ય ચાઙ્ગાનિ સર્વદૈવાનિ ભારત
ત્યારે માત્ર નારાયણ ભગવાન, સર્વના આત્મા, એકલા રહે છે; અને, હે ભારત, બધા દેવો તો નારાયણના અંગો છે.
શિરસ્તસ્ય દિવં રાજન્નાભિઃ ખં ચરણૌ મહી। અશ્વિનૌ કર્ણયોર્દેવૌ ચક્ષુષી શશિભાસ્કરૌ
હે રાજા, એના માથું આકાશ છે, નાભિ આકાશ છે, પગ ધરતી છે; અશ્વિનીકુમારો એના કાન છે અને ચંદ્ર અને સૂર્ય એના આંખો છે.
ઇન્દ્રવૈશ્વાનરૌ દેવૌ મુખં તસ્ય મહાત્મનઃ। અન્યાનિ સર્વદૈવાનિ સર્વાઙ્ગાનિ મહાત્મનઃ
ઇન્દ્ર અને અગ્નિ એ મહાત્મા ભગવાનનું મુખ છે; બીજા બધા દેવો એ મહાત્માના અંગો છે.
સર્વં ચાપિ હરૌ સંસ્થં સૂત્રે મણિગણા ઇવ। આભૂતસમ્પ્લવાન્તેઽથ દૃષ્ટ્વા સર્વં તમોન્વિતમ્
બધું હરિમાં સ્થિત છે, જેમ દોરામાં મણકા ગોઠવાયેલા હોય છે; અને જ્યારે સર્વ ભૂતોનું પ્રલય થાય છે ત્યારે બધું અંધકારથી ઘેરાયેલું હોય છે.
નારાયણો મહાયોગી સર્વજ્ઞઃ પરમાત્મવાન્। બ્રહ્મભૂતસ્તદાત્માનં બ્રહ્મણમસૃજત્સ્વયમ્
મહાન યોગી, સર્વજ્ઞ, પરમાત્માવાન નારાયણ, બ્રહ્મરૂપ બની, પછી પોતામાંથી બ્રહ્માનું સર્જન કરે છે.
સોઽધ્યક્ષઃ સર્વભૂતાનાં પ્રભૂતપ્રભવોઽચ્યુતઃ। સનત્કુમારં રુદ્રં ચ સપ્તર્ષીશ્ચ તપોધનાત્
એ અચ્યૂત, સર્વ ભૂતોના દ્રષ્ટા અને શક્તિઓના સ્ત્રોત, સનત્કુમાર, રુદ્ર અને તપસ્વી સાત ઋષિઓનું સર્જન કરે છે.
સર્વમેવાસૃજદ્બ્રહ્મા તથા લોકાંસ્તથા પ્રજાઃ। તે ચ તદ્વ્યસૃજંસ્તત્ર પ્રાપ્તકાલે યુધિષ્ઠિર
બ્રહ્માએ બધું સર્જન કર્યું: લોક અને પ્રજાઓ; અને પછી એ લોકોએ યોગ્ય સમયે અન્યનું સર્જન કર્યું, હે યુધિષ્ઠિર.
તેભ્યોઽભવન્મહાત્મભ્યો બહુધા બ્રહ્મ શાશ્વતમ્। કલ્પાનાં બહુકોટ્યશ્ચસમતીતાસ્તુ ભારત
એ મહાન આત્માઓમાંથી અનેક રૂપે શાશ્વત બ્રહ્મા ઉત્પન્ન થયો; અનેક કરોડો યુગો વીતી ગયા, હે ભારત.
આભૂતસમ્પ્લવાશ્ચૈવ બહુધાઽદ્ધાઽપચક્રમુઃ। મન્વન્તરયુગા રાજન્સઙ્કલ્પો ભૂતસમ્પ્લવાઃ
હે રાજા, અનેક પ્રલયો વિવિધ રીતે થયા છે; મન્વંતર, યુગ અને ભૂતોના પ્રલય—all ઈચ્છાથી નિર્ધારિત થાય છે.
ચક્રવત્પરિવર્તન્તે સર્વં વિષમુખં જગત્। સૃષ્ટ્વા ચતુર્મુખં દેવં દેવો નારાયણઃ પ્રભુઃ
બધું ચક્રની જેમ ફરતું રહે છે; જગત હંમેશા વિનાશ તરફ જાય છે. નારાયણ ભગવાને ચારે મુખવાળા દેવનું સર્જન કર્યું.
સ લોકાનાં હિતાર્થાય ક્ષીરોદે વસતિ પ્રભુઃ। બ્રહ્મા ચ સર્વલોકાનાં લોકસ્ય ચ પિતામહઃ
એ ભગવાન લોકના કલ્યાણ માટે ક્ષીર સાગરમાં વસે છે; અને બ્રહ્મા, સર્વ લોકના પિતામહ, સર્વ જીવનો પિતા છે.
તતો નારાયણો દેવઃ સર્વસ્ય પ્રપિતામહઃ
પછી સર્વના પિતામહ એવા દેવ નારાયણ પ્રગટ થયા.
અવ્યક્તો વ્યક્તલિઙ્ગસ્થો ય એવ ભગવાન્પ્રભુઃ। નરનારાયણો ભૂત્વા હરિરાસીદ્યુધિષ્ઠિર
જે અપ્રગટ છે પણ પ્રગટ રૂપે નિવાસ કરે છે, એ ભગવાન, નર અને નારાયણ બનીને, હે યુધિષ્ઠિર, હરિ રૂપે પ્રગટ થયા.
બ્રહ્મા ચ શક્રઃ સૂર્યશ્ચ ધર્મશ્ચૈવ સનાતનઃ। બહુશઃ સર્વભૂતાત્મા પ્રાદુર્ભવતિ કાર્યતઃ। પ્રાદુર્ભાવાંસ્તુ વક્ષ્યામિ દિવ્યાન્દેવગણૈર્યુતાન્
બ્રહ્મા, શક્ર, સુર્ય અને શાશ્વત ધર્મ—એ સર્વના આત્મા, અનેકવાર કામ માટે અવતરી છે; હવે હું એના દૈવી અવતારો અને દેવમંડળ સાથેની કથાઓ કહું છું.
સુપ્ત્વા યુગસહસ્રં સ પ્રાદુર્ભવતિ કાર્યવાન્। અનેકબહુસાહસ્રૈર્દેવદેવો જગત્પતિઃ
હજારો યુગ સુધી સુઈ રહેલા જગતના સ્વામી અને દેવોના દેવ, અનેક હજારોથી કાર્ય માટે પ્રગટ થાય છે.
બ્રહ્માણં કપિલં ચૈવ પરમેષ્ઠિં તથૈવ ચ। દેવાન્સપ્તર્ષિભિશ્ચૈવ શઙ્કરં ચ મહાયશાઃ
એ ભગવાને બ્રહ્મા, કપિલ, પરમેષ્ઠી, દેવો, સાત ઋષિઓ અને મહાપ્રસિદ્ધ શંકરનું સર્જન કર્યું.
સનત્કુમારં ભગવાન્મનું ચૈવ પ્રજાપતિમ્। પુરા ચક્રે ચ દેવાદિઃ પ્રદીપ્તાગ્નિસમપ્રભઃ
ભગવાને સનત્કુમાર, મનુ પ્રજાપતિ અને આગ જેમ તેજસ્વી દેવાદિકોનું પણ સૌપ્રથમ સર્જન કર્યું.
યેન ચાર્ણવમધ્યસ્થૌ નષ્ટેસ્થાવરજઙ્ગમે। નષ્ટદેવાસુરવરે પ્રનષ્ટોરગરાક્ષસે
જેના દ્વારા, જ્યારે સ્થાવર-જંગમ બધું જલમધ્યે લુપ્ત થયું, દેવ-અસુર, સાપ અને રાક્ષસ પણ નષ્ટ થયા—
યોદ્ધુકામૌ સુદુર્ધર્ષૌ ભ્રાતરૌ મધુકૈઠભૌ। હતૌ ભગવતા તેન તતો દત્ત્વા વરં પરમ્
યુદ્ધ માટે તત્પર અને દુર્લઘ્ય એવા બંને ભાઈ મધુ અને કૈટભને એ ભગવાને સંહાર્યા અને પછી તેમને ઉત્તમ વરદાન આપ્યું.
ભૂમિં બદ્ધ્વા કૃતૌ પૂર્વાવજેયૌ દ્વૌ મહાઽસુરૌ। તૌ કર્ણમલસંભૂતૌ વિષ્ણોસ્તસ્ય મહાત્મનઃ
પૃથ્વીને બાંધી, એ બંને મહાસુરો, મહાત્મા વિષ્ણુના કાનના મેળમાંથી ઉત્પન્ન થયા હતા અને પહેલાં અજેય હતા.
મહાર્ણવે પ્રસ્વપતઃ શૈલરાજસમૌ સ્થિતૌ। તૌ વિવેશ સ્વયં વાયુર્બ્રહ્મણા સાધુ ચોદિતઃ
મહાસાગરમાં પર્વત જેવાં દૃઢ બની સૂઈ રહેલા એ બંનેમાં, બ્રહ્માના પ્રેરણે, પવન સ્વયં પ્રવેશ્યો.