ઇદમાખોર્બિલં ભૂમૌ વૃક્ષસ્યાસ્ય સમીપતઃ। તદાવિશધ્વં ત્વરિતા વહ્નેરત્ર ન વો ભયમ્
આ વૃક્ષની પાસે જમીન પર એક ઉંદરનું બિલ છે; તમે જલદી અંદર જાવ, અહીં તમને અગ્નિથી કોઈ ભય નથી.
તતોઽહં પાંસુના છિદ્રમપિધાસ્યામિ પુત્રકાઃ। એવં પ્રતિકૃતં મન્યે જ્વલતઃ કૃષ્ણવર્ત્મનઃ
પછી હું એ બિલનું મુખ માટીથી ઢાંકી દઈશ, બચ્ચાઓ; આ રીતે, મને લાગે છે કે, ધધકતા અગ્નિથી તમે બચી જશો.
તત એષ્યામ્યતીતેઽગ્નૌ વિહન્તું પાંસુશંચયમ્। રોચતામેષ વો વાદો મોક્ષાર્થં ચ હુતાશનાત્
જ્યારે અગ્નિ શમાઈ જશે, ત્યારે હું આવીને માટી દૂર કરી દઈશ; આ યોજના તમને પસંદ પડે એવી છે, કેમ કે એ તમારી રક્ષા માટે છે.
અબર્હાન્માંસભૂતાન્નઃ ક્રવ્યાદાખુર્વિનાશયેત્। પશ્યમાના ભયમિદં પ્રવેષ્ટું નાત્ર શક્નુમઃ
પણ, કોઈ માંસખોર ઉંદર અમને અંદર ખાઈ શકે; આ ભય જોઈને અમે અંદર જવાની હિંમત કરી શકતા નથી.
કથમગ્નિર્ન નો ધક્ષ્યેત્કથમાખુર્ન નાશયેત્। કથં ન સ્યાત્પિતા મોઘઃ કથં માતા ધ્રિયેત નઃ
અગ્નિ અમને કેવી રીતે નહીં સળગાવે? ઉંદર અમને કેવી રીતે નહીં ખાય? પિતાજીનું કાર્ય કેવી રીતે વ્યર્થ નહીં જાય? અને માતા, તમે કેવી રીતે બચશો?
બિલ આખોર્વિનાશઃ સ્યાદગ્નેરાકાશચારિણામ્। અન્વવેક્ષ્યૈતદુભયં શ્રેયાન્દાહો ન ભક્ષણમ્
બિલમાં જઈએ તો ઉંદર અમારો નાશ કરશે; બહાર રહીએ તો હવામાં ફેલાતો અગ્નિ અમને ભસ્મ કરી દેશે. બંને વિચારીને, સળગીને મરવું, ખાઈ જાવાથી સારું છે.
ગર્હિતં મરણં નઃ સ્યાદાખુના ભક્ષિતે બિલે। શિષ્ટાદિષ્ટઃ પરિત્યાગઃ શરીરસ્ય હુતાશનાત્
બિલમાં ઉંદર દ્વારા ખાઈ જાવું એ અમારે માટે અપમાનજનક મૃત્યુ છે; પણ અગ્નિમાં શરીર ત્યાગવું એ વિદ્વાનો દ્વારા શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવ્યું છે.
અગ્નિદાહે તુ નિયતં બ્રહ્મલોકે ધ્રુવા ગતિઃ
અગ્નિમાં દહનથી નિશ્ચિતપણે બ્રહ્મલોકમાં ચિરસ્થાયી ગતિ મળે છે.
અસ્માદ્બિલાન્નિષ્પતિતમાખું શ્યેનો જહાર તમ્। ક્ષુદ્રં પદ્ભ્યાં ગૃહીત્વા ચ યાતો નાત્ર ભયં હિ વઃ
જેમજ ઉંદર બિલમાંથી બહાર આવ્યું, ત્યારે એક ગિધ્ડે તેને પકડી લીધું; પોતાના પાંજરે તેને ઝીંકી ઉડી ગયું—હવે તમને કોઈ ભય નથી.
ન હૃતં તં વયં વિદ્મઃ શ્યેનેનાખું કથંચન। અન્યેઽપિ ભિતારોઽત્ર તેભ્યોઽપિ ભમેવ નઃ
એ ગિધ્ડે ઉંદરને કેવી રીતે પકડી લીધો એ અમને ખબર નથી; અહીં બીજાં પણ ડરતા હશે, પણ હવે અમને તેમનો કોઈ ભય રહ્યો નથી.
સંશયો વહ્નિરાગચ્છેદ્દૃષ્ટં વાયોર્નિવર્તનમ્। મૃત્યુર્નો બિલવાસિભ્યો બિલે સ્યાન્નાત્ર સંશયઃ
અગ્નિ આવે તો સંશય છે; પણ પવનની દિશા બદલાઈ ગઈ છે એ જોઈ છે. બિલમાં રહેતાં માટે મૃત્યુ નિશ્ચિત છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
નિઃસંશયાત્સંશયિતો મૃત્યુર્માતર્વિશિષ્યતે। ચર ખે ત્વં યથાન્યાયં પુત્રાનાપ્સ્યસિ શોભનાન્
માતા, જ્યારે મૃત્યુ નિશ્ચિત હોય ત્યારે સંશય દૂર થઈ જાય છે; તમે યોગ્ય રીતે બહાર જાવ, અને તમને ઉત્તમ પુત્રો મળશે.
અહં વેગેન તં યાન્તમદ્રાક્ષં પતતાં વરમ્। બિલાદાખું સમાદાય શ્યેનં પુત્રા મહાબલમ્
મારે ઝડપથી જોયું કે, મહાબળવાન ગિધ્ડ, પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ, બિલમાંથી ઉંદરને પકડીને ઉડી ગયો, બચ્ચાઓ.
તં પતન્તં મહાવેગા ત્વરિતા પૃષ્ઠતોઽન્વગામ્। આશિષોઽસ્ય પ્રયુઞ્જાના હરતો મૂષિકં બિલાત્
તે ઝડપથી ઉડી રહ્યું હતું, ત્યારે હું પણ પાછળથી દોડી, આશીર્વાદ આપતો ગયો, જ્યારે તે ઉંદરને બિલમાંથી લઈ જતું હતું.
યો નો દ્વેષ્ટારમાદાય શ્યેનરાજ પ્રધાવસિ। ભવ ત્વં દિવમાસ્થાય નિરમિત્રો હિરણ્મયઃ
હે શ્યેનરાજ, તમે અમારા દુશ્મનને લઈ જાઓ છો અને ઝડપથી દોડો છો; હવે સ્વર્ગમાં જાઓ અને કોઈ પણ વિરોધી વગર સુખી રહો, હે સુવર્ણમય.
સ યદા ભક્ષિતસ્તેન શ્યેનેનાખુઃ પતત્રિણા। તદાહં તમનુજ્ઞાપ્ય પ્રત્યુપાયાં પુનર્ગૃહમ્
જ્યારે પંખાવાળાએ, એટલે કે શ્યેને, ઉંદરને ખાઈ લીધો, ત્યારે મેં તેને મંજૂરી આપી અને પછી ફરીથી મારા ઘરે પાછો ફર્યો.
પ્રવિશધ્વં બિલં પુત્રા વિશ્રબ્ધા નાસ્તિ વો ભયમ્। શ્યેનેન મમ પશ્યન્ત્યા હૃત આખુર્મહાત્મના
બાળકો, નિર્ભય બનીને બિલમાં પ્રવેશો; હવે તમને કોઈ ભય નથી. મેં જોઈ લીધું છે કે મહાન હૃદયવાળા શ્યેને ઉંદરને લઈ ગયો છે.
ન વિદ્મહે હૃતં માતઃ શ્યેનૈનાખું કથંચન। અવિજ્ઞાય ન શક્યામઃ પ્રવેષ્ટં વિવરં ભુવઃ
માતા, અમને ખબર નથી કે શ્યેને ઉંદરને કેવી રીતે લઈ ગયો; જ્યારે સુધી ખાતરી ન થાય, ત્યા સુધી જમીનના છિદ્રમાં જઈ શકાતું નથી.
અહં તમભિજાનામિ હૃતં શ્યેનેન મૂષિકમ્। નાસ્તિ વોઽત્ર ભયં પુત્રાઃ ક્રિયતાં વચનં મમ
હું જાણું છું કે શ્યેને ઉંદરને લઈ ગયો છે; હવે અહીં તમને કોઈ ભય નથી, બાળકો. મારા શબ્દો માનજો.
ન ત્વં મિથ્યોપચારેણ મોક્ષયેથા ભયાદ્ધિ નઃ। સમાકુલેષુ જ્ઞાનેષુ ન બુદ્ધિકૃતમેવ તત્
તમે ખોટા આશ્વાસનથી અમને ભયમાંથી મુક્ત નહીં કરો; જ્યારે સમજણ ગૂંચવાયેલી હોય, ત્યારે એ બુદ્ધિનું કામ નથી.
ન ચોપકૃતમસ્માભિર્ન ચાસ્માન્વેત્થ યે વયમ્। પીડ્યમાના બિભર્ષ્યસ્માન્કા સતી કે વયં તવ
ન તો અમે તમારો કોઈ ઉપકાર કર્યો છે, ન તો તમે જાણો છો કે અમે કોણ છીએ; દુઃખી થઈને તમે અમને સહન કરો છો—અમે તમારા માટે શું કામના, જયારે તમે સારા છો?
તરુણી દર્શીયાઽસિ સમર્થા ભર્તુરેષણે। અનુગચ્છ પતિં માતુઃ પુત્રાનાપ્સ્યસિ શોમનાન્
તમે યુવાન, સુંદર અને પતિ શોધવામાં સક્ષમ છો; માતા, પતિનું અનુસરણ કરો, તમને આનંદ આપનારા પુત્રો મળશે.
વયમસ્નિં સમાવિશ્ય લોકાનાપ્સ્યામ શોભનાન્। અથાસ્માન્ન દહેદગ્નિરાયાસ્ત્વં પુનરેવ નઃ
અમે આ બિલમાં જઈને સુંદર લોક પ્રાપ્ત કરીશું; પછી અગ્નિ અમને નહીં બળાડે, અને તમે ફરી અમને મળી શકો.
એવમુક્તા તતઃ શાર્ઙ્ગી પુત્રાનુત્સૃજ્ય ખાણ્ડવે। જગામ ત્વરિતા દેશં ક્ષેમમગ્નેરનામયમ્
આ રીતે કહેતાં, શારંગી પોતાના બાળકોને ખાંડવ વનમાં છોડી, ઝડપથી અગ્નિની સુરક્ષિત અને નિરોગી જગ્યાએ પહોંચી.
તતસ્તીક્ષ્ણાર્ચિરભ્યાગાત્ત્વરિતો હવ્યવાહનઃ। યત્ર શાર્ઙ્ગા વભૂવુસ્તે મન્દપાલસ્ય પુત્રકાઃ
પછી તીવ્ર જ્વાળાવાળો અગ્નિ ઝડપથી ત્યાં પહોંચ્યો, જ્યાં શારંગા પક્ષીઓ, એટલે કે મંદપાલના પુત્રો, હતા.
તતસ્તં જ્વલિતં દૃષ્ટ્વા જ્વલનં તે વિહઙ્ગમાઃ। `વ્યથિતાઃ કરુણા વાચઃ શ્રાવયામાસુરન્તિકાત્।' જરિતારિસ્તતો વાક્યં શ્રાવયામાસ પાવકમ્
પછી તે જ્વલંત અગ્નિને જોઈને, એ પક્ષીઓ દુઃખી થઈ ગયા અને નજીક જ કરુણ અવાજે બોલ્યા; ત્યારબાદ જરિતારીએ અગ્નિને સંબોધીને કહ્યું.
પુરતઃ કૃચ્છ્રકાલસ્ય ધીમાઞ્જાગર્તિ પુરુષઃ। સ કૃચ્છ્રકાલં સંપ્રાપ્ય વ્યથાં નૈવૈતિ કર્હિચિત્
મુશ્કેલીના સમયે સમજદાર માણસ પહેલેથી જ સાવચેત રહે છે; મુશ્કેલી આવે ત્યારે એ કદી પણ દુઃખી થતો નથી.
યસ્તુ કૃચ્છ્રમનુપ્રાપ્તં વિચેતા નાવબુધ્યતે। સકૃચ્છ્રકાલે વ્યથિતો ન શ્રેયો વિન્દતે મહત્
પણ જે મુશ્કેલી આવે ત્યારે ગૂંચવાઈ જાય છે અને સમજતો નથી, એ મુશ્કેલીના સમયે દુઃખી થાય છે અને ક્યારેય મોટું સારા પ્રાપ્ત કરતો નથી.
ધીરસ્ત્વમસિ મેધાવી પ્રાણકૃચ્છ્રમિદં ચ નઃ। પ્રાજ્ઞઃ શૂરો બહૂનાં હિ ભવત્યેકો ન સંશયઃ
તમે સ્થિર અને બુદ્ધિશાળી છો; આ જીવતરની મુશ્કેલી અમારી છે. અનેકમાં એક જ સાચો સમજદાર અને બહાદુર હોય છે, એમાં શંકા નથી.
જ્યેષ્ઠસ્તાતો ભવતિ વૈ જ્યેષ્ઠો મુઞ્ચતિ કૃચ્છ્રતઃ। જ્યેષ્ઠશ્ચેન્ન પ્રજાનાતિ નીયાન્કિં કરિષ્યતિ
પિતાજી, મોટો પુત્ર ખરેખર મોટો કહેવાય છે; મોટો જ મુશ્કેલીમાંથી છૂટકારો અપાવે છે. જો મોટાએ નહીં જાણ્યું, તો નાના શું કરશે?