અર્જુને વિપૃથુને વિદાય આપી, પ્રસન્ન મનથી તેમનું સન્માન કર્યું અને કૃષ્ણની સલાહ અનુસાર કૃષ્ણના રથ પર ચઢ્યો. કૃષ્ણે પહેલાંથી જ અર્જુન માટે અતિમૂલ્ય રત્નોથી ભરેલો, સર્વ સુખ-સવિધાઓયુક્ત અને સુંદર રીતે બનાવાયેલો રથ તૈયાર કર્યો હતો. આ રથ સુવર્ણના ભાગોથી શોભિત, યોગ્ય વિધિથી નિર્મિત અને શૈબ્ય તથા સુગ્રીવ નામના ઘોડાઓ જોડાયેલો હતો. રથને ઘંટોની જાળરથી પણ શણગારવામાં આવ્યો હતો. આ રથમાં સર્વ શસ્ત્રો સજ્જ હતા; તેનું ગર્જન મેઘ જેવી ગૂંજી ઉઠતું, તે અગ્નિ જેવી તેજસ્વી ઝાંખી આપતું અને શત્રુઓના આનંદને હરતું. અર્જુન કવચ ધારણ કરીને, હાથમાં તલવાર અને અંગૂઠામાં ચામડાનું બંધણ પહેરી, પોતાની સેનાની સાથે, માધવીને રથ પર બેસાડી, પવનની જેમ ઝડપી રથ હંકારી પોતાના શહેર તરફ નીકળી પડ્યો. જ્યારે સુભદ્રાને અર્જુન લઈ જતો હતો, ત્યારે સૈનિકો અને નગરવાસીઓએ આ દૃશ્ય જોઈને ઊંચે અવાજ કર્યા અને બધા દ્રુતગતિએ દ્વારકાના શહેર તરફ દોડી ગયા. તેઓ એકઠા થઈ સુધર્મા સભા મંડપ પાસે પહોંચ્યા અને સભા-રક્ષકને અર્જુનના પરાક્રમની બધી વાતો સંભળાવી. આ સાંભળીને સભા-રક્ષકે વિધિપૂર્ણ ઢોલ વગાડ્યો, જે સુવર્ણથી શોભિત અને મહાન ધ્વનિ કરતો હતો. એ અવાજથી ભોજ, વૃષ્ણિ અને અંધક વંશના લોકો ભયભીત થઈ, ખોરાક-પાણી બધું છોડીને, દ્વીપના અંદરના ભાગમાંથી એકસાથે દોડી આવ્યા. ત્યાં સુવર્ણના સિંહાસનો, સ્પર્ધા માટેના મંચો અને મણિ તથા મૂંગાથી શોભિત આસનો અગ્નિ જેવી તેજસ્વી ઝાંખી આપતા હતા. વૃષ્ણિ અને અંધક વંશના મહાન રથીઓ અને વીર પુરુષોએ સૈકડો સિંહાસનો પર સ્થાન લીધું, જાણે યજ્ઞકુંડ પાસે દેવતાઓ બેઠા હોય. તેઓ બધા એકઠા બેઠા ત્યારે સભા-રક્ષક પોતાના સહયોગીઓ સાથે આવી, અર્જુનના કૃત્યોનું વર્ણન કરવા લાગ્યા. આ સાંભળીને વીર વૃષ્ણિઓના નેત્ર મદથી લાલ થઈ ગયા, તેઓ અર્જુનનું આ કૃત્ય સહન કરી શક્યા નહીં અને ગર્વથી ઊભા રહી ગયા. તેઓએ ધ્વનિત અવાજે કહ્યું: "ઝડપી રથ જોડો! ભાલા લાવો!" અને શ્રેષ્ઠ ધનુષ્ય તથા મોટાં કવચ પણ લાવવા કહ્યું. કેટલાંક રથચાલકોએ "રથ જોડો!" એવી પુકાર કરી, તો બીજાએ પોતે જ સુવર્ણશોભિત ઘોડાઓ જોડ્યા. રથ, કવચ અને ધ્વજ લાવતાં લાવતાં યોદ્ધાઓના અવાજો ભારે અને ગુંજતા થયા. ત્યારે વનમાલી, જે કૈલાસ શિખર જેટલા ઊંચા અને વજ્ર જેવો ઝડપી, નિલાંબર પહેરી અને ગર્વથી મદમાં, બોલ્યા: "શું કરી રહ્યા છો તમે, જયારે જનાર્દન શાંત છે? કૃષ્ણની ઇચ્છા સમજ્યા વિના, વ્યર્થ રોષથી આટલું ગર્જી રહ્યા છો!" "આ વિદ્વાન કૃષ્ણે હવે પોતાનું મન જાહેર કર્યું છે; જે તેમને યોગ્ય લાગે, વિલંબ વિના એ કરો." હલાયુધના આ યુક્તિવાદી શબ્દો સાંભળી, બધા શાંત થઈ ગયા અને પ્રશંસા કરતા કહ્યું: "સુંદર કહ્યું, સુંદર કહ્યું." બલદેવના નિષ્પક્ષ શબ્દો સાંભળી, તેઓ ફરી સભામાં બેઠા. પછી રામ, શત્રુવિજયી, વસુદેવને પૂછે છે: "કૃષ્ણ, ત્રિલોકના સ્વામી, ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાનના સર્જક, તમે શાંતિથી કેમ બેઠા છો, જનાર્દન?" "તમારા કારણે, અચ્યૂત, અમે બધાએ પાર્થને સન્માન આપ્યો, પણ એ દુષ્ટચિત્તે, પોતાના કુળનું અપમાન કરનાર, આવું સન્માન યોગ્ય નથી." "કોણ છે, જે અહીં ભોજન કરીને, પોતે કુલિન માનતો હોય છતાં, વાસણ તોડી નાખે? અને કોણ છે, જે સંબંધની ઇચ્છા રાખી, પૂર્વકૃત્યનું સન્માન કરીને પણ, પોતાના સ્વાર્થ માટે ઉતાવળ કરે?" "આ રીતે, કેશવને અવગણીને, અર્જુને આજે સુભદ્રાને બળપૂર્વક લઈ જઈ, આપણું અપમાન કર્યું છે અને પોતાને મૃત્યુ તરફ દોરી રહ્યો છે." "હું કેવી રીતે સહન કરી શકું, કે તેણે મારા માથા પર પગ મૂક્યો, જાણે સાપે પગની આંચ સહન કરી હોય?" "આજે હું એકલો પૃથ્વીમાંથી કૌરવોને નાશ કરીશ; અર્જુનનું આ અતિક્રમ્ય હું સહન કરી શકતો નથી." જેમ વાદળી અને ઢોલ ગર્જે, તેમ તેણે ગર્જના કરી; ત્યારે બધા ભોજ, વૃષ્ણિ અને અંધક વંશના લોકો તેની પાછળ દોડી. પછી બધા વૃષ્ણિઓએ પોતાની શક્તિ પ્રમાણે વારંવાર વાત કરી. પછી વસુદેવે ધર્મ અને હિતથી ભરેલા શબ્દો કહ્યા: "હું પહેલાં જે કહ્યું હતું, એ બધાએ સાંભળ્યું નહોતું; હવે જે થયું, એ પાછું ફેરવી શકાતું નથી. હવે તમે બધા મારા યુક્તિવાદી શબ્દો સાંભળો." "ગુડાકેશ અર્જુને આપણા કુટુંબનું અપમાન કર્યું નથી; તેણે તો વધુ સન્માન કર્યું છે—આમાં કોઈ શંકા નથી." "પાર્થ હંમેશા સાત્વત વંશને લોભી સમજે છે એવું નથી; અને પાંડવ માટે સ્વયંવરની પરંપરા અખંડ છે." "પૃથ્વી પર કોણ પોતાની પુત્રીને પશુની જેમ વેચે? અને પોતાનું સંતાન કોણ વેચે?" "મને લાગે છે, કૌંતેય અર્જુને આ ખોટો વિચાર્યો: 'ક્ષત્રિય માટે બળપૂર્વક દુલ્હનને લાવવું પ્રશંસનીય છે.' તેથી પાંડવે ધર્મ અનુસાર સુભદ્રાને બળપૂર્વક લઈ ગઈ." "આ સંબંધ યોગ્ય છે, સુભદ્રા ગુણવંતી છે અને અર્જુન પણ યોગ્ય છે—તેથી તેણે તેને બળપૂર્વક લીધા." "ભરતવંશમાં જન્મેલો, શાંતનુનો પ્રસિદ્ધ વંશજ અને કુંતિભોજની પુત્રીનો પુત્ર—એવા પુત્રને કોણ અપનાવવાનું ઈચ્છશે?" "મારે તો એમ લાગે છે કે, હરણાંખ વાળા હરાને છોડીને, કોઈ પાર્થને યુદ્ધમાં જીતે એ શક્ય નથી." "ત્રણે લોકમાં, ઇન્દ્ર અને રુદ્ર સહિત, કોઈનું રથ અને ઘોડાં એવા નથી, જે અર્જુનના સમાન હોય." "મારું શસ્ત્ર અને અવિનાશી તીરો—યુદ્ધમાં ઝડપી હાથે લડનાર પાર્થને કોણ સમોવડિયો છે? તેથી ધનંજય પાસે સમાધાનથી જાઓ—એ પુરુષશ્રેષ્ઠ છે." આ રીતે સભામાં બધાની ચર્ચા, ઉગ્ર ભાવના અને અંતે કૃષ્ણના શાંત, યુક્તિવાદી શબ્દોથી વાત શાંત થઈ.