કુકુર, અંધક અને વ્રુષ્ણિ વંશના લોકોના વિદાય થયા બાદ, પાર્થ અર્જુને સુભદ્રાને સંબોધી ને કહ્યું: "પ્રિયે, શ્રુતિ અને ધર્મ મુજબ ઋષિઓએ લોક કલ્યાણ માટે જે વિવિધ પ્રકારની લગ્ન પદ્ધતિઓ સ્થાપિત કરી છે, તે સાંભળો. એક કન્યાના વિવાહમાં તેના પિતા, ભાઈ, માતા, મામા, દાદા અથવા કાકા અધિકાર ધરાવે છે. તમારા પિતા, સુભદ્રે, મહાન પશુપતિ મહોત્સવ જોવા માટે પોતાના પુત્રો, પૌત્રો અને કુટુંબજનો સાથે આંતરદ્વીપ પર ગયા છે. અને મારા પોતાના સગા-સંબંધીઓ પણ અહીં નથી, તેથી ગાંધર્વ વિવાહ—જે પંચમ પ્રકાર ગણાય છે—તે અહીં યોગ્ય ગણાય છે. કન્યાના વિવાહ સમયે ચાર પ્રકારની વિધિઓનું વર્ણન થયેલું છે. શ્રુતિપ્રમાણે, જ્યારે પિતા નિયમ મુજબ વરને બોલાવી કન્યાદાન કરે છે, ત્યારે તે સ્ત્રી પતિપ્રતિ એકનિષ્ઠ અને આજ્ઞાકારી ગણાય છે. બીજી રીતે, જે સ્ત્રીને ગુજરાન અથવા સેવા માટે અપાય છે, તે પણ વિદ્વાનો દ્વારા પત્ની તરીકે ઓળખાય છે. જ્યારે ધર્મ પ્રમાણે કન્યાને પસંદ કરી, યુવાનીમાં પિતાએ કાયદેસર આપેલી હોય, તે પણ યોગ્ય પત્ની કહેવાય છે. ગાંધર્વ વિવાહમાં, પરસ્પર પસંદગી અને સંતાન ઇચ્છાથી, બંનેની સંમતિથી લગ્ન થાય છે. જે સ્ત્રી પતિને જન્મ આપે છે, તેને ‘જાયા’ કહે છે. પત્ની, દારા, કલત્ર અને જાયા—આ ચાર પ્રકાર ગણાય છે. આ પૈકી ચાર પ્રકારના લગ્ન અગ્નિસાક્ષી અને વિધિપૂર્વક કરવામાં આવે તો ધર્મસંગત છે; ગાંધર્વ વિવાહ માત્ર કામ અને ઇચ્છાથી, વિધિ વિના, ગુપ્ત રીતે થાય છે. હવે, શુભ મુહૂર્ત વિશે સાંભળો. ઉત્તરાયણ શુભ છે, વૈશાખ મહિનો, શુક્લપક્ષ, હસ્ત નક્ષત્ર, તૃતીયા તિથિ, મકર રાશિ અને બવ કરણ શ્રેષ્ઠ છે. મૈત્ર મુહૂર્ત પણ અનુકૂળ છે. આજે રાત્રી એ સર્વે દૃષ્ટિએ શુભ છે. સૂર્યાસ્ત થઈ ગયો છે, અને લગ્ન માટે આ સમય નિર્વિવાદ યોગ્ય છે. હું કામ અને પ્રેમથી અવિચારી વાત કરી રહ્યો છું, દેવી, શું તમે મને જવાબ આપશો નહીં?" અર્જુનના વચનો સાંભળી, સુભદ્રાએ મનમાં જનાર્દનનું સ્મરણ કર્યું અને આંખોમાં આંસુ સાથે મૌન રહી. અર્જુન પણ પોતાના પિતા અને કુટુંબને યાદ કરી, વિચારોમાં મગ્ન થઈ બાવડીમાં પ્રવેશી ગયો. એ સમયે, શચીપતિ ઈન્દ્ર, નારદ અને અન્ય મહર્ષિઓ સાથે, ગંધર્વ, અપ્સરા, ચારણ, ગુહ્યક, અરુંધતી અને વશિષ્ઠ સાથે કુશસ્થલીમાં આવ્યા. કૃષ્ણે સુભદ્રાની મનોદશા સમજી, જોયું કે રૌહિણેય (બલરામ) ઊંઘમાં અજ્ઞાન છે અને સુભદ્રા ત્યાં નથી. પછી અક્રૂર, શિની, સત્યકી, ગદા, વસુદેવ, દેવકી અને વિદ્વાન અહુક સાથે, કૃષ્ણ રાત્રે દ્વારકામાં આવ્યા. દેવતાઓના સ્વામી, મહાન યશસ્વી કૃષ્ણે નારદાદિ મહર્ષિઓનું સન્માન કર્યું અને સૌની કુશળતા પુછ્યા પછી, ઈન્દ્રના અનુરોધે કહ્યું: "લગ્નવિધિ કરાવો." અહુક, વસુદેવ, અક્રૂર અને સત્યકીએ કૃષ્ણને વંદન કરી કહ્યું: "દેવાધિદેવ, જગતનાથ, આપના વચનથી અમે અને અમારા કુટુંબજનો ધન્ય થઈ ગયા." પછી મહેન્દ્રના આદેશથી, સૌએ શાસ્ત્રોક્ત વિધિથી શક્રપુત્ર (અર્જુન)નું લગ્ન આયોજન કર્યું. અરુંધતી, શચીદેવી, રુક્મિણી અને દેવકી તથા દેવકન્યાઓએ સુભદ્રા માટે શુભ વિધિઓ કરી. અર્જુન માટે પણ સર્વે શુભવિધિ પૂર્ણ થઈ. મહર્ષિ કશ્યપે પુરોહિત બની, નારદાદિ ઋષિઓએ યજમાન તરીકે યજ્ઞકર્મ કર્યું અને અર્જુનને આશીર્વાદ આપ્યા. પછી મહેન્દ્રે, દેવતાઓ અને લોકપાલોના સ્તુતિથી, અર્જુનને મુગટ, કંકણ, હારમાંણ, કડાં અને કાનના કુંડલોથી શોભિત કરી, તેને દ્વિતીય ઈન્દ્ર સમાન બનાવી દીધા. પુરૂંદરે પુત્રને હૃદયપૂર્વક આલિંગન આપ્યું; શચીદેવી, અરુંધતી અને અન્ય સ્ત્રીઓએ પણ આશીર્વાદ આપ્યા. આનંદિત અને શોભાયમાન દેવીઓએ અપ્સરાઓ સાથે સુભદ્રાના લગ્નવિધિ કર્યા. ત્યાંની સ્ત્રીઓએ સુભદ્રાને પૌલોમિ (શચી) સમાન માન્યો; આવું સર્વગુણસંપન્ન લગ્ન થયું. પછી અર્જુને સુભદ્રાનો હાથ પકડી, મંત્રોચ્ચાર અને યજ્ઞવિધિ સાથે લગ્ન કર્યું અને બંને એવી રીતે તેજસ્વી થયા જેમ શચીપતિ ઈન્દ્ર અને શચી.