પછી, મૃત્યુને પોતાનું મુખ્ય લક્ષ્ય બનાવી, યુદ્ધમાં યુગલ યુધ્ધ શરૂ થયું. એ ભયાનક યુદ્ધમાં સુમિત્ર અને પ્રિયદર્શન બંને વિધ્વસ્ત થયા. જયદ્રથ અને કર્ણે, સાક્ષાત્ સव्यસાચી અર્જુનના નજર સામે, સુમિત્ર અને પ્રિયદર્શનને સંહાર્યા. પોતાના સહયોગીઓના મૃત્યુને જોઈને અર્જુનનો ક્રોધ વધ્યો. ત્યારે અર્જુને, જયદ્રથના પુત્ર અને વૃશસેનાના નાના ભાઈ સુદામાને, તેના પિતાના સામે જ યુદ્ધભૂમિમાં પાતાળ મોકલ્યો. શક્તિશાળી અર્જુને પછી કર્ણના પુત્ર, જે મહાન ધનુર્ધર હતો, તેને પણ રથ પરથી નીચે ઉતારી દીધો. પોતાના વીર પુત્રોના મૃત્યુથી જયદ્રથ અને કર્ણ, જે સિંહ સમાન રાજા હતા, દુઃખથી કંપી ઉઠ્યા, પણ તેઓ તે સહન કરી શક્યા નહીં. જેમ મહાન ગજરાજ ઘા સહન કરી શકતા નથી, તેમ, તેઓ નિર્ભય બની અર્જુનના રથ તરફ આગળ વધ્યા. શીલ્ડ બાંધીને અને એકબીજાને ધિક્કારતા, બંને સામે આવ્યા. એ મહાયુદ્ધમાં ભયાનક અથડામણ સર્જાઈ. એ બંને પુરુષસિંહોએ, જેમ વૃત્ર અને શમ્બર વજ્રધારી ઇન્દ્ર સામે યુદ્ધ કરે, તેમ અર્જુનના ત્રણ ઘોડા સંહાર્યા. ઘોડાઓના મૃત્યુથી કૌરવોમાં ઉથલપાથલ મચી ગઈ. એ જોઈને ભીમસેને તરત જ નવા ઘોડા રથમાં યોકી દીધા. રથ તૈયાર જોઈને દુર્યોધન અને તેના સાથીઓ ચિંતિત થયા. સૌબલ અને સૌમદત્તિ, જે દુશ્મનોના વિનાશક હતા, આગળ આવ્યા. એ પાંચ મહાવીરોથી ભીમસેને સામનો કર્યો. જે રીતે ઇન્દ્ર ઇન્દ્રિયોના વિષયોમાં વ્યસ્ત થાય, તેમ ભીમસેન તેમની ઘેરાબંધીમાં પણ નિર્ભય રહ્યો. પાંચ ઉન્મત્ત હાથીઓથી ઘેરાયેલા સિંહ સમાન, એ પાંચેયે એક સાથે પાંચ તીક્ષ્ણ બાણો વડે ભીમના રથસારથી અને ઘોડાઓનો સંહાર કર્યો. હવે ભીમસેનના ઘોડા અને રથ નાશ પામ્યા હતા, તેથી તેણે રથ છોડ્યો. ભીમસેને હાથમાં તલવાર લઈને, ઘોડાની પીઠ પર, રથના ચક્ર પર, યોક પર અને શાફ્ટ પર અનેક દિશામાં ગતિ કરી. તે દુશ્મનોને મારતો ફરતો, જેમ ગરૂડ સાપોને મારતો હોય. એ સમયે ભીમના હાથમાં ધનુષ્ય, કવચ કે રથ કંઈ નહોતું. ત્યારે અર્જુનના નેતૃત્વવાળા રથો, યુવાન વાઘ જેવા, તેની તરફ દોડી આવ્યા—ધૃષ્ટદ્યુમ્ન, શિખંડી અને અજય્ય કુંતુભાઈઓ પણ જોડાયા. ભયાનક રથયુદ્ધમાં તીક્ષ્ણ બાણોની વર્ષા થવા લાગી, જેથી રથોના ધ્વજ અને પટાકા કવચ પાછળ છુપાઈ ગયા. યુદ્ધ લાંબું ચાલ્યું અને સમાન લાગતું હતું, પણ પછી શક્તિશાળી અર્જુને ફરીથી પોતાના રથ વડે દુશ્મનોને વિખેરી નાખ્યા. અર્જુન આગળ વધતો જોઈ શક્તિશાળી, ધનુષ્યધારી કર્ણે તેને તીક્ષ્ણ બાણોથી રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો. કર્ણના બાણો ઇન્દ્રના વજ્ર જેવા લાગ્યા, પણ પાંડવ અર્જુન ક્રોધિત થયો અને ત્રણ બાણ એકસાથે છોડ્યા. એ બાણોથી ઘાયલ કર્ણ ધ્વજદંડ પકડીને ઉભો રહ્યો, પણ તેનો રથસારથી તેને તરત જ રણભૂમિમાંથી દૂર લઈ ગયો. કર્ણના પરાજયથી ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રોમાં ભય વ્યાપી ગયો, જ્યારે પાંડવોની શક્તિ વધતી જોઈ રહી. તેમની સેના ડગમગી ગઈ જોઈને સૌબલે સૌમ્ય વચનોથી તેમને હિંમત આપી. પછી દુર્યોધનના નેતૃત્વમાં બધા ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રોએ ફરીથી પોતાની સેના ગોઠવી, ભલે પાર્થો દ્વારા તેઓ દબાઈ રહ્યા હતા. ભીમસેન, ભયંકર શક્તિ ધરાવતા, દુર્યોધનને જોઈને ક્રોધિત થયો, અને લક્ષાગૃહની ઘટના યાદ આવી. યુદ્ધમધ્યે તેણે એક વિશાળ વૃક્ષ જોયું, જેમાં પચાસ ડાળીઓ અને વિશાળ ખંભો હતો. તેણે એ વૃક્ષને પોતાના હાથ અને પગથી ઉખાડી, અને ઉંચે ઉઠાવી લીધું, જાણે ઇન્દ્રનો ધ્વજ હોય. પછી તે દુશ્મન પર તૂટી પડ્યો, જેમ વજ્રપાણી અસુરો પર તૂટી પડે. ભીમસેનના ભયથી અને અર્જુનના ઘાતથી દુશ્મન દોડતી થઈ ગઈ. ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રોની સેના વિક્ષિપ્ત થઈ ગઈ, તેમના યોદ્ધાઓ, ઘોડા અને હાથીઓ થાકી ગયા, તેઓ પાંડવો તરફ જોઈ પણ શક્યા નહીં. ભીમસેને તેમને વાદળો ને પવન વિખેરી નાખે તેમ四 દિશામાં વિસરી નાખ્યા. માણસો, હાથીઓ અને ઘોડાઓ—all નિરાશ થઈ પાછા ફર્યા. કોઈએ પીછો કર્યો નહીં, કોઈએ ઘા માર્યો નહીં, કે કઠોર શબ્દ બોલ્યો નહીં; ક્ષત્રિયોએ તીક્ષ્ણ બાણોથી ઘાયલ થઈને પોતાના શિબિર તરફ ગતિ કરી. બીજા યોદ્ધાઓ આનંદપૂર્વક શહેરમાં પ્રવેશ્યા, અને લોકોમાં આનંદ ફેલાવ્યો; પાંડવો સાથે થયેલું યુદ્ધ માત્ર ક્ષણભરનું જ હતું. જ્યાં સુધી એ દેવ-અસુર સમાન મહાયુદ્ધ ચાલ્યું, ત્યાં સુધી યુદ્ધ ચાલુ રહ્યું, પછી શાંતિ આવી અને મહાવીરોએ યુદ્ધભૂમિ છોડીને પાછા ગયા. બધાએ પાવન વર્તનનું સ્તુતિપૂર્વક વર્ણન કર્યું અને વરરાજાની પ્રશંસા કરી; દ્રુપદ અને ધૃષ્ટદ્યુમ્ને પોતાની ઇચ્છા પૂર્ણ કરી એવી સર્વે ચર્ચા થઈ. શકુની, સિંધુરાજ, કર્ણ અને દુર્યોધન—આ બધાના હૃદયમાં દુઃખ ઊભું થયું, પણ તેમણે એ દુઃખ વ્યક્ત કર્યું નહીં. ત્યારબાદ બધા રાજાઓ જેમ આવ્યા હતા તેમ પાછા ગયા; ધૃતરાષ્ટ્રના બધા પુત્રો એ સમયે નાગપુર ગયા. હજુ મંડપ સાફ પણ થયો નહોતો, ત્યાં પાંડવો ઘોડા પર ચડીને દૂતને શૌરી (કૃષ્ણ) પાસે સમાચાર આપવા મોકલ્યા. થોડા સમય પછી, તેઓ યાદવોની નગરીમાં પહોંચ્યા અને સંકર્ષણ તથા ઉપેન્દ્ર (બલરામ અને કૃષ્ણ) સાથે ધૈર્યપૂર્વક વાત કરી. અંધક-વૃષ્ણિઓએ સૌ પાંડવોની કૂટુંબક્ષેમ પુછાવી અને લક્ષાગૃહમાંથી મુક્ત થવાની વાત જાણી. સભામાં બધાએ દ્રૌપદી, કમળને જેવી આંખો ધરાવતી, જે સર્વ રીતે પાત્ર અને ગુણવંતી હતી, તેના વિવાહની વાત કરી અને તેનું સર્વત્ર વખાણ થયું.