સભામાં અનેક લોકો એકબીજા સાથે ચર્ચા કરતા હતા અને કોઈક બોલ્યા, “આ યુવાન તેજસ્વી છે, તેની ભુજાઓ અને ખભા નાગરાજ જેવા છે, અને તેની હિંમત હિમાલય જેવી અડગ છે.” બીજાઓ કહેતા, “તેનું ચાલવું સિંહ જેવા ગૌરવથી ભરપૂર છે, અને તેમાં ઉન્મત્ત હાથી જેવી શૂરવીરતા છે; તેની ઊર્જા જોઈને લાગે છે કે આ કાર્ય તે કરી શકે છે.” લોકો એ પણ કહ્યું, “તેમાં મહાન શક્તિ અને ઉત્સાહ છે; શક્તિ વગર કોઈ પોતે આગળ આવી શકે નહીં, અને દુનિયામાં એવું કોઈ કાર્ય નથી કે જે અસાધ્ય હોય.” પછી તેમણે બ્રાહ્મણોની મહિમા વર્ણવી, “માનવોમાં વસતા બ્રાહ્મણો માટે કંઈ પણ અપ્રાપ્ય નથી; કેટલાંય બ્રાહ્મણો તો ફક્ત પાણી, વાયુ કે ફળ પરથી જીવતા હોય છે અને પોતાની પ્રતિજ્ઞામાં સ્થિર રહે છે.” “ભલે બ્રાહ્મણ બળહીન હોય, પણ તેમનો આંતરિક તેજ અત્યંત શક્તિશાળી છે; બ્રાહ્મણના કર્મ સારા કે ખરાબ હોય, તેને કદી તુચ્છ ન ગણવો જોઈએ.” પછી તેઓએ ભૂતકાળ યાદ કર્યો, “સુખ-દુ:ખ, મોટું કે નાનું—જેવું પણ કાર્ય આવે, ક્ષત્રિયોએ રામ, જમદગ્નિપુત્ર, સામે યુદ્ધમાં હાર માની હતી.” “અગસ્ત્ય મુનિએ બ્રાહ્મણ શક્તિથી અપરંપાર સાગર પી ગયો હતો; તેથી, બધા સ્વીકારી લો—આ યુવાન મહાન છે, અને ધનુષ્ય પણ મહાન છે. ચાલો, તેને ઝડપથી ધનુષ્ય ચડાવવાની મંજૂરી આપો,” એમ શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓએ કહ્યું. આ સમયે અર્જુન ધનુષ્યની નજીક પહોળો પથ્થર જેવા સ્થિર ઊભો રહ્યો. પછી પાંડવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા અર્જુને દુર્પદપુત્ર ધૃષ્ટદ્યુમ્નને સંબોધન કર્યું. ધૃષ્ટદ્યુમ્ને આ શબ્દો સાંભળી ઉત્તર આપ્યો, “બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય કે શૂદ્ર—એમણે આ શ્રેષ્ઠ ધનુષ્ય ચડાવ્યું હોય, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓ, એ જને હું મારી બહેન આપવાનો વચન આપું છું.” પછી મહાબલી, અજેય પાંડવ, તેજ અને શક્તિથી દિપ્તમાન, ધનુષ્યની પરિક્રમા કરી, પ્રદક્ષિણ કરી. તેણે માછલીરૂપ દેવને નમન કર્યું, કૃષ્ણાને મનમાં સ્થિર કરી, ધનુષ્ય ઉપાડ્યું. આ એ ધનુષ્ય હતું, જેને કર્ણ, દુર્યોધન, શલ્ય, સલ્વરાજા અને ધનુર્વિદ્યા જાણનારા અગ્રગણ્ય રાજાઓએ અનેક પ્રયત્નો છતાં ચડાવી શક્યું નહોતું. એ ધનુષ્ય અર્જુને—ઇન્દ્ર સમાન શક્તિ અને તેજ ધરાવનાર—એક પળમાં ચડાવી દીધું અને પાંચ બાણ ઉપાડ્યા. અર્જુને નિશાન પર બાણ માર્યું; તે છિદ્રમાંથી પસાર થઈ જમીન પર પડી ગયું. આ દૃશ્ય સાથે આકાશમાં ધ્વનિ ઊઠી, સભામાં ભારે કોળાહલ ફેલાયો. દેવતાઓએ પાર્થ—શત્રુવિનાશક—ના માથે દિવ્ય ફૂલોની વર્ષા કરી. હજારો બ્રાહ્મણોએ પોતાના વસ્ત્ર લહેરાવ્યા, ચકિત થઈ ચારેબાજુ આશ્ચર્યના ઉદ્ગાર કર્યા, અને આકાશમાંથી સર્વત્ર પુષ્પવર્ષા થવા લાગી. સંગીતકારોએ અનેક વાદ્યો વગાડ્યા, અને સ્તુતિગાયકોએ મધુર સ્વરે અર્જુનની પ્રશંસા કરી. દૃપદ, શત્રુવિનાશક, આ દૃશ્ય જોઈ આનંદિત થયો અને પોતાની સેના સાથે પાર્થને સહાય આપવા ઈચ્છા વ્યક્ત કરી. આ મહા ધ્વનિ વચ્ચે, ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ યુધિષ્ઠિરે યમપુત્ર ભીમ અને અર્જુન સાથે ઝડપથી પોતાના નિવાસસ્થાને વળ્યા. નિશાન ભેદતા પાર્થને જોઈ કૃષ્ણા (દ્રૌપદી) બહારથી શાંત રહી છતાં અંદરથી ખુશીથી ખીલેલી જણાઈ; હળવી સ્મિત સાથે, સફેદ માળા લઈને, કુંતીપુત્ર અર્જુન પાસે આવી. તેણે પાછું જોઈ, સંકોચ વિના, સભામાં અર્જુનના વક્ષસ્થળ પર માળા પહેરાવી, બ્રાહ્મણો વચ્ચે અર્જુનને પતિ તરીકે પસંદ કર્યો. જેમ શાચીએ ઇન્દ્રને, સ્વાહાએ અગ્નિને, લક્ષ્મીએ મુકુન્દને, ઉષાએ સુર્યને, રતીએ મદનને, અને પાર્વતીએ મહેશ્વરને પસંદ કર્યા, તેમ દ્રૌપદીએ અર્જુનને પસંદ કર્યો. મંડપમાં દ્રૌપદી જીત્યા પછી, બ્રાહ્મણોના સન્માનથી, અર્જુન પોતાની નવી પત્ની સાથે સભા છોડીને બહાર નીકળી ગયો. રાજા દ્રુપદ પોતાની પુત્રી બ્રાહ્મણને આપવાના હતા ત્યારે, સભામાં બેઠેલા રાજાઓમાં ક્રોધ ફાટી નીકળ્યો. તેઓએ એકબીજાની તરફ જોતા કહ્યું, “આ દુર્ભાગ્યશાળી દ્રુપદે અમને અહીં બોલાવ્યા, અને આપણે સૌ સ્વયંવરના દર્શન માટે આવ્યા છીએ.” “તે અમને અવગણે છે અને દ્રૌપદી, શ્રેષ્ઠ સ્ત્રી, બ્રાહ્મણને આપવા ઈચ્છે છે. જેમ વૃક્ષના ફળ પાકે ત્યારે કાપી નાખવામાં આવે છે, તેમ આપણે આ દુષ્ટ દ્રુપદને દંડ આપવો જોઈએ.” “તે સન્માન લાયક નથી, ન તો વયના, ન તો ગુણના આધારે; આવો, આપણે આ દુષ્ટ, રાજાઓના શત્રુ અને તેના પુત્રને પણ મારી નાખીએ.” “અમને આમંત્રણ આપી, સન્માન આપી, ભોજન કરાવી, હવે અમને અવગણે છે.” “આ રાજાઓની સભામાં, દેવસભા સમાન, શું તેને કોઈ સમકક્ષ રાજા દેખાયો નથી?” “અને બ્રાહ્મણોને સ્વયંવરમાં પસંદગીનો અધિકાર નથી; સ્વયંવર તો ક્ષત્રિયોની પરંપરા છે.” “અથવા, જો આ કન્યા અમને પસંદ ન કરતી હોય, તો ચાલો, રાજાઓ, તેને અગ્નિથી ઘેરી લઈએ અને પોતાના રાજ્યમાં પાછા ફરીએ.” “જો કોઈ બ્રાહ્મણ અવિચારી કે લોભથી અમને નાપસંદ કાર્ય કરે, તો પણ તેને મારવો યોગ્ય નથી.” “કારણ કે આપણા રાજ્ય, જીવ, ધન, સંતાન, અને જે કંઈ સંપત્તિ છે, તે બધું બ્રાહ્મણો માટે જ છે.” “અને અપમાનના ભયથી તથા પોતાના ધર્મની રક્ષા માટે, આવું પરિણામ બીજા સ્વયંવરોમાં ન આવે.” આ રીતે બોલી, વાઘ જેવા રાજાઓ ક્રોધથી ભરાઈ, ગદા લઈને દ્રુપદને મારવા દોડ્યા.