એક સમયે, sage દ્વૈપાયનના વિચારોને જાણીને, બ્રહ્મા, જગતના શિક્ષક, ત્યાં આવ્યા. તેમને sageના દર્શનથી આનંદ થયો અને તેમણે જોડાયેલા હાથથી નમ્રતા દર્શાવી. બ્રહ્મા sagesના જૂથથી ઘેરાયેલા હતા, અને તેમણે એક સીટનું આયોજન કર્યું. તે સુવર્ણ સીટ પર બેસી, વાસુના પુત્રએ પણ ત્યાં સ્થાન લીધું. ત્યારબાદ, બ્રહ્માના શ્રેષ્ઠ સ્વરૂપે, કૃષ્ણ, ખુશ અને નિર્દોષ સ્મિત સાથે, સીટની નજીક બેસી ગયા. પ્રભુ બ્રહ્માને જોઈને, કૃષ્ણે કહ્યું, "હે ધન્ય, આ આદરણીય કવિતા મેં રચી છે." તેઓએ બ્રહ્માને જણાવ્યું કે આ કૃતિમાં વેદોના રહસ્યો, તેમના અંગો અને ઉપનિષદોનું વિસ્તૃત આયોજન, ઐતિહાસિક કથાઓનું ઉદ્ભવ અને વિલય, તેમજ સમયના ત્રણ રૂપો: ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભાવિનો સમાવેશ છે. Aging, death, fear, disease, અને ધર્મના વિવિધ સ્વરૂપો તેમજ જીવનના તબક્કાઓની વિશેષતાઓનું નિર્ધારણ પણ આ કવિતામાં છે. બ્રહ્મા આગળ કહેતા રહ્યા, "આ ચાર વર્ણોનું આયોજન, પુરાણોનું સંપૂર્ણ વિવરણ, તપસ્યા અને બ્રહ્મચર્યાના અભ્યાસો, અને પૃથ્વી, ચંદ્ર, અને સૂર્યનું વર્ણન છે." તેમણે ગ્રહો, તારાઓ અને નક્ષત્રોની માપ અને ચક્રોનું પણ ઉલ્લેખ કર્યો. "Rig, Yajur, અને Sama વેદો, તેમજ વેદોની સત્તા અને તર્ક, ધ્વનિશાસ્ત્ર, આયુર્વેદ, દાન, અને પાશુપત દર્શનનું પણ વર્ણન છે." બ્રહ્માએ પવિત્ર સ્થળો, નદીઓ, પર્વતો, જંગલો, અને મહાસાગરોનું પણ સરાહના કરી. આ divya ઐતિહાસિક કથાઓ, સર્જનના ચક્રો, યુદ્ધની કળા, ભાષાના વિવિધ પ્રકારો અને વૈશ્વિક વ્યવહારની વ્યવસ્થા પણ આ કવિતામાં છે. "આ સર્વવ્યાપી સત્યનું પણ અહીં ઉલ્લેખ છે; ધરતી પર બીજું કોઈ લેખક આ રીતે લખ્યું નથી." બ્રહ્માએ sage વાસિષ્ઠની સરખામણી કરતાં કહ્યું, "હું તમને શ્રેષ્ઠ માનું છું, કારણ કે તમે રહસ્યમય જ્ઞાનમાં નિષ્ણાત છો." તેમણે જણાવ્યું કે, "તમારા જન્મથી જ તમે વેદોને સમર્પિત છો; અને તમે આને કવિતા તરીકે જાહેર કરી છે, તેથી આ કવિતા તરીકે ઓળખાશે." "કવિઓ આ કવિતાના ગુણોને વર્ણવવા માટે સક્ષમ નથી, જેમ કે જીવનના અન્ય ત્રણ તબક્કાઓ ઘરવાળા તરીકેની ગુણોને વર્ણવવામાં અસમર્થ છે." બ્રહ્માએ કહ્યું, "જો તમે જ્ઞાનનો અગ્નિ પ્રગટ ન કર્યો હોત, તો વિશ્વ બોધહીન, અંધ, બૂઢો અને અંધકારમાં enveloped થઈ જાય." "તમે, ભારતના સૂર્ય, માનવજાતના અંધકારને દૂર કર્યો છે." તેમણે ઉમેર્યું, "પ્રાચીન કથાઓના પૂર્ણચંદ્ર દ્વારા, જે વેદોના પ્રકાશથી ઝળહળે છે, lotus જેવી મનસ્વી મનસ્વીઓ આનંદિત થઈ છે." "ઇતિહાસની દીવા દ્વારા, જે ભ્રમના પડદા દૂર કરે છે, વિશ્વના ગર્ભને યોગ્ય રીતે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું છે." બ્રહ્માએ કહ્યું, "આ કવિતાનું સારાંશ અધ્યાય બીજ છે, જે પૌલોમા અને આસ્તિકા જેવી વાર્તાઓના મૂળ છે; મૂળભૂત વિભાગ તેનો કૂળ છે, અને સભા પરવ તેનો ગાંઠ છે." "આ આરણ્યક પરવના સ્વરૂપમાં સમૃદ્ધ છે, અને વર્તમાન અને ઉદ્યોગ પરવનો સાર છે; ભીષ્મ પરવ તેની મોટી શાખા છે, અને દ્રોણ પરવ તેની પાંદડીઓ છે." "કર્ણ પરવ ફૂલો સાથે શોભાયમાન છે, શલ્ય પરવ સુગંધથી ભરેલું છે; સ્ત્રી પરવ તેનું આરામ સ્થાન છે, અને શાંતિ પરવ તેનો મહાન ફળ છે." "આ આશ્વામેદિકા અને અંશસન પરવ દ્વારા શેલ્ટર કરવામાં આવ્યું છે, અને આશ્રમવાસિકા પરવ; માઉસલા પરવ તેનું સારાંશ છે, અને તેને યોગી પુરુષો દ્વારા સેવા આપવામાં આવે છે." "આ કવિતા સર્વ શ્રેષ્ઠ કવિઓનું આધાર બનશે, જેમ કે અનંત વાદળો સર્વ પ્રાણીઓ માટે, અને ભારતનો મહાન વૃક્ષ." "હે sage, આ કવિતા લખવા માટે ગણેશને યાદ રાખો." બ્રહ્માએ આ રીતે કહ્યું અને પછી બ્રહ્મા, જગતના ધન્ય સર્જક, sages અને દેવતાઓ સાથે પોતાના નિવાસમાં પાછા ફર્યા. ત્યારે વ્યાસ, સત્યવતીના પુત્રે, હેરંબ (ગણેશ)ને યાદ કર્યો. જેમજેમ તેમણે યાદ કર્યો, તેટલાં જ ગણોના સ્વામી, પોતાના ભક્તોના વિચારોને પૂર્ણ કરનાર, ત્યાં આવ્યા જ્યાં વ્યાસ ઊભા હતા. પૂજ્ય અને બેસ્યા પછી, વ્યાસે નિપુણ ગણનાયકને કહ્યું, "હું આ ભારતને કથન કરું છું, તું આનું લેખક બની." આ સાંભળી, અવરોધોના સ્વામી એ જવાબ આપ્યો, "જો મારી કલમ લખતી વખતે એક ક્ષણ માટે પણ રોકાય નહીં, તો હું લેખક બનીશ." વ્યાસે આ દેવને કહ્યું, "સમજ્યા વગર ક્યાંય ન લખવું." 'ઓમ' કહેતા ગણેશ ખરેખર લેખક બન્યા. પછી sage, છુપાયેલા જિજ્ઞાસાથી, લખાણમાં જટિલ ગાંઠો રચવા લાગ્યા, જે શરત મુજબ તેમણે સ્થાપિત કર્યા હતા. "આમાં આઠ હજાર શ્લોકો અને આઠસો વધુ છે; હું તેમને જાણું છું, શુક જાણે છે, અને સંજયા જાણે કે નહીં પણ જાણે છે." "આજ સુધી, હે sage, આ શ્લોકોની ગાંઠ મજબૂત રીતે રચાયેલ છે; તેનું ઉકેલવું શક્ય નથી કારણ કે તેનો અર્થ ઊંડા અને સૂક્ષ્મ છે." "ગણેશ, જો કે તે બધા જ્ઞાનમાં નિષ્ણાત છે, તે વિચારમાં એક ક્ષણ માટે રોકાશે; તે સમયે, વ્યાસે અનેક અન્ય શ્લોકો રચ્યા." "હું આ વૃક્ષના શાખાઓ, ફૂલો અને ફળોને વર્ણવવા જઈ રહ્યો છું, જે મીઠા, શુદ્ધ અને પોષક તત્વોથી ભરપુર છે, જે અમરોએ પણ તોડવું શક્ય નથી." આ રીતે, આ કથા સંસારના પવિત્ર જ્ઞાનને ઉજાગર કરતી, શ્રેષ્ઠતાના માર્ગે આગળ વધતી રહી.