અગ્નિના અભાવ અને યજ્ઞક્રિયાઓના વિઘટનથી ત્રણેય લોકમાં અંધકાર અને અસ્વસ્થતા પ્રસરી ગઈ. સમયની વ્યવસ્થા બગડે નહીં, એ માટે શું કરવું જોઈએ, એ વિચારણા શરૂ થઈ. ત્યારે ઋષિ અને દેવતાઓ બ્રહ્માજી પાસે ગયા અને તેમને અગ્નિ પર આવેલા શ્રાપ તથા યજ્ઞો અટવાઈ ગયા છે, એ વાત જણાવીને ઉકેલ માંગ્યો. તેમણે કહ્યું, “અગ્નિ, દેવતાઓના મુખરૂપ, ભૃગુના શ્રાપથી પીડાય છે. હવે યજ્ઞમાંથી દેવતાઓનો હિસ્સો કેવી રીતે પ્રાપ્ત થશે?” બ્રહ્માજીએ સર્વ સૃષ્ટિના સર્જક તરીકે અગ્નિને બોલાવ્યા. તેમણે મૃદુ અને સૃષ્ટિદાયક વચન કહ્યા: “હે અગ્નિ, તું જ આ લોકોનાં સર્જક અને અંત છે. તું ત્રણેય લોકને ધારે છે અને યજ્ઞક્રિયાઓનો આરંભ કરે છે. તેથી, હે જગતના સ્વામી, તું યથાવિધિ કાર્ય કર, નહિતર યજ્ઞક્રિયાઓ અટકી જશે.” બ્રહ્માજીએ પુછ્યું, “હે અગ્નિ, તું સ્વયં ભગવાન હોવા છતાં શા માટે મુંઝવણમાં છે? તું હંમેશાં શુદ્ધ છે અને સર્વ જીવનો આશ્રય છે. તું આખા શરીરે સર્વને ભસ્મ નહીં કરી નાખે, કારણ કે તારા નીચલા શ્વાસમાંથી નીકળતી જ્વાળાઓ બધું ભસ્મ કરે છે. તારો માંસભક્ષી રૂપ બધું ભસ્મ કરી નાખશે, જેમ કે સૂર્યકિરણોથી સ્પર્શાયેલી વસ્તુઓ પવિત્ર ગણાય છે. એ જ રીતે, તારી જ્વાળાથી દહન થયેલું બધું પવિત્ર ગણાશે. હે અગ્નિ, તું સર્વોચ્ચ તેજ છે, તારા પોતાના શક્તિથી પ્રગટ થયેલ છે. તારી જ તેજસ્વિતાથી, ભૃગુના શ્રાપને પૂર્ણ કરી, દેવતાઓ અને પોતાનો યજ્ઞમાં મળતો હિસ્સો સ્વીકાર.” અગ્નિએ બ્રહ્માજીને નમ્રતાપૂર્વક કહ્યું, “તથાસ્તુ,” અને પરમેશ્વરની આજ્ઞા અનુસાર કાર્ય કરવા ચાલ્યા ગયા. દેવર્ષિઓ આનંદિત થઈ ગયા અને જેમ પહેલા યજ્ઞક્રિયાઓ થતી હતી, તેમ ફરીથી શરૂ કરી. સ્વર્ગસ્થ દેવતાઓ અને ભૂલોકના પ્રાણીઓ પણ ખુશ થયા. અગ્નિ પાપમુક્ત થયા અને પરમ સંતોષ પ્રાપ્ત કર્યો. આ રીતે, પ્રાચીન સમયમાં, ભગવંત અગ્નિને ભૃગુથી શ્રાપ મળ્યો હતો; એ જ સમયની ઘટનાઓમાં હતિનું હાસ્ય, અગ્નિનો શ્રાપ, પુલોમનનું સંહાર અને ચ્યવનનો જન્મ પણ થયો. આગળ, ચ્યવન ઋષિએ, જે ભૃગુ વંશજ હતા, પોતાની પત્ની સુકન્યાથી એક તેજस्वી પુત્ર પ્રમતિને જન્મ આપ્યો. પ્રમતિએ ઘૃતાચી અપ્સરાથી રૂરુ નામે પુત્રને જન્માવ્યો; અને રૂરુએ પ્રમદ્વારા પાસેથી સુનક નામે પુત્રને જન્માવ્યો. સુનક, ભૃગુ વંશનો ગૌરવ, મહાન તપસ્વી અને કીર્તિમાન બન્યો. હવે હું તમને રૂરુની સમગ્ર કથા વિગતે કહું છું. એક વખત, સ્થૂલકેશ નામના મહાન ઋષિ, જેઓ તપ અને જ્ઞાનથી યુક્ત અને સર્વ જીવોના કલ્યાણમાં તત્પર હતા, તેઓ જીવતા હતા. એ જ સમયે, ગંધર્વરાજ વિશ્વાવસુ, જે મેનકાથી જન્મેલા હતા, તેમનો જન્મ થયો. મેનકા અપ્સરાએ યોગ્ય સમયે પોતાનો બાળક, ભૃગુ વંશજ, સ્થૂલકેશના આશ્રમની નજીક છોડ્યો. મેનકાએ એ ભ્રૂણને નદીના તટે મૂકી દીધું અને નિર્દયતાથી, નિર્લજ્જતાથી ચાલતી થઈ. એક મહાન ઋષિએ એ સુંદર બાળાને જોયી, જે દેવકન્યાની જેમ તેજસ્વી હતી અને નદીના કિનારે એકલી પડેલી હતી. સ્થૂલકેશ ઋષિએ, જે તેજસ્વી અને દયાળુ હતા, એ બાળાને ઉઠાવી પોતાના આશ્રમમાં લાવી પાળવા લાગ્યા. સ્થૂલકેશ ઋષિએ એ બાળાનું જન્મ અને અન્ય સંસ્કાર યથાવિધિ અને નિયમથી કર્યા. એ બાળા સૌંદર્ય, સ્વરૂપ અને ગુણમાં સર્વ સ્ત્રીઓમાં શ્રેષ્ઠ હતી. મહાન ઋષિએ તેનું નામ ‘પ્રમદ્વારા’ રાખ્યું. સ્થૂલકેશના આશ્રમમાં પ્રમદ્વારાને જોઈને રૂરુ, જે ધર્મનિષ્ઠ અને ભૃગુ વંશજ હતો, પ્રેમમાં પડી ગયો. રૂરુએ પોતાના પિતા અને મિત્રો સાથે આ વાત કરી; પ્રમતિએ પણ સ્થૂલકેશ પાસે જઈને પ્રમદ્વારાને માંગ્યા. ત્યારબાદ, પિતાએ શુભ મુહૂર્તે, દેવતાઓના નક્ષત્ર હેઠળ, પ્રમદ્વારાનું રૂરુ સાથે વિવાહ નિર્ધારિત કર્યું. થોડા દિવસ બાદ, લગ્ન નજીક આવ્યા ત્યારે એ સુંદર કન્યા પોતાની સખીઓ સાથે રમતી હતી. અજાણતાં, એણે રસ્તામાં સૂતો સાપ જોયો નહીં અને ભાગ્યના પ્રભાવે એના પર પગ મૂક્યો.