ભૃગુ ઋષિએ, વિધિવત્ વૈદિક વિધિ અનુસાર, પુલોમા નામની કન્યાને પોતાની પત્ની તરીકે સ્વીકારી, અને આ સમગ્ર વિધિમાં હું (અગ્નિ) સાક્ષી હતો, હે દાનવ. આ વાત મેં જેમ સમજ્યો તેમ સાચી છે—મારે કદી અસત્ય બોલવું નથી ગમતું, કારણ કે આ લોકમાં સત્યને હંમેશા માન મળે છે. અગ્નિના આ વચનો સાંભળીને, તે રાક્ષસે પુલોમાને છોડીને, બ્રાહ્મણનું રૂપ ધારણ કરી, મન અને પવન જેટલી ઝડપથી ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો. ત્યારબાદ, ભૃગુની ધર્મપત્નીના ગર્ભમાં રહેલું ભ્રૂણ, ક્રોધથી, માતાના ગર્ભમાંથી નીચે પડી ગયું—અને એથી તેનું નામ ચ્યવન પડ્યું. જ્યારે એ રાક્ષસે ચ્યવનને, સૂર્ય જેવી કાંતિ ધરાવતા, માતાના ગર્ભમાંથી પડેલા જોયા, ત્યારે તે રાક્ષસ અગ્નિથી દહાઈને ભસ્મ થઇ ગયો અને પુલોમાને મુક્ત કરી. પુલોમા, સુંદર કટિ ધરાવતી, પોતાના પુત્ર ચ્યવનને ઉઠાવી, દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ ત્યાંથી ભાગી ગઈ. બ્રહ્મા, સર્વલોકોના પિતામહ, એ સમયે ભૃગુની નિર્દોષ પત્નીને, આંખોમાં આંસુઓ સાથે રડતી જોઈ. પિતામહ બ્રહ્માએ તેને શાંતવના આપી, અને તેની આંખમાંથી પડેલા આંસુઓમાંથી એક મહાન નદી પ્રવાહિત થવા લાગી. એ નદી, ભૃગુપત્નીની પગલીઓનું અનુસરણ કરતી, વહેવા લાગી—અને એના પ્રવાહને જોઈને એ નદી સ્થાપિત થઇ. પછી બ્રહ્માએ એ નદીનું નામ રાખ્યું: 'વધૂસરા', કારણ કે એ ચ્યવનના આશ્રમ તરફ વહેતી હતી. આમ, ભૃગુના મહાન પુત્ર ચ્યવનનો જન્મ થયો. ત્યાં ભૃગુએ પોતાની પત્ની પુલોમા અને તેજસ્વી ચ્યવનને જોયા અને ક્રોધથી ભરીને પત્નીને પૂછ્યું: "કોણે તને એ રાક્ષસને દર્શાવી, કે જે તને અપહરણ કરવા ઇચ્છતો હતો? એ રાક્ષસને ખબર નહોતી કે તું મારી પત્ની છે. મને સાચું કહેજે, હું આજે મારા ક્રોધથી તેને શાપ આપવાનો છું; કોણ છે જે મારા શાપથી ડરે નહીં અને આ પાપ કર્યું?" પુલોમાએ જવાબ આપ્યો: "હે ભગવંત, મને એ રાક્ષસને અગ્નિએ દર્શાવી; ત્યારબાદ એ રાક્ષસે મને રડતી, કુરરી પક્ષીની જેમ, ખેંચી લઈ જવાનું પ્રયત્ન કર્યું. પણ તમારા પુત્રના તેજથી હું મુક્ત થઇ, અને એ રાક્ષસ ભસ્મ થઈ ગયો." પુલોમાના આ વચનો સાંભળીને ભૃગુ અત્યંત ક્રોધિત થયા અને અગ્નિને શાપ આપ્યો: "તું સર્વનો ભક્ષક બનીશ!" ભૃગુના શાપથી દુઃખી થયેલા અગ્નિએ કહ્યું: "હે બ્રાહ્મણ, તમે મારા પર આ કેવી અચાનક અયોગ્ય ક્રિયા કરી? હું હંમેશા ધર્મમાં સ્થિત રહીને સત્ય જ બોલું છું; જ્યારે મને પૂછાયું, ત્યારે મેં સાચું કહ્યું—પછી મારો શું દોષ?" "જો કોઈ સાક્ષી, સત્ય જાણતાં છતાં, જુદું બોલે, તો એ પોતાના સાત પેઢી પૂર્વજ અને સંતાનને નષ્ટ કરે છે. અને જો કોઈ, સત્ય જાણતાં છતાં, ધર્મના હિત માટે પણ બોલતો નહીં, તો એ પણ એ જ પાપનો ભાગીદાર બને છે—આમાં કોઈ સંશય નથી." "હું પણ તમને શાપ આપી શકું, પણ બ્રાહ્મણો મારા માટે પૂજનીય છે; છતાં, હે બ્રાહ્મણ, તમે સાંભળો—હું યોગ દ્વારા અનેક રૂપ ધારણ કરું છું; હું અગ્નિહોત્ર, યજ્ઞ અને વિધિ-વિધાનમાં નિવાસ કરું છું. વૈદિક વિધિ મુજબ જે કંઈ પણ મને અર્પણ થાય છે, તે દેવતાઓ અને પિતૃઓને પ્રસન્ન કરે છે." "જળો દેવતાઓનું અને પિતૃઓનું આશ્રય છે; દર્શ અને પૂર્ણિમા યજ્ઞો દેવતાઓ અને પિતૃઓ બંને માટે થાય છે. દેવો અને પિતૃઓ, ક્યારેક એકરૂપ અને ક્યારેક અલગ, પવિત્ર સમયે દર્શાય છે. જે કંઈ મને અર્પણ થાય છે, તે દેવો અને પિતૃઓ બંને ગ્રહણ કરે છે; મને બંનેનો મુખ માનવામાં આવે છે." "અમાવાસ્યાએ પિતૃઓ અને પૂર્ણિમાએ દેવતાઓ, મારી જ્વાળામાં અર્પણ સ્વીકારે છે. હવે કહો, હું સર્વનો ભક્ષક બની જાઉં તો કેવી રીતે તેમનો મુખ રહી શકું?" "દ્વિજાતિઓના અગ્નિહોત્ર અને યજ્ઞ વિધિમાં 'ઓમ', 'વષટ', 'શ્વાહા', 'શ્વધા' વિના, અગ્નિ વિના, સર્વ જીવાતાઓ દુઃખી થયા; ત્યારે ઋષિઓ પણ દુઃખી થઈ, દેવો પાસે ગયા અને કહ્યું: અગ્નિના અભાવથી અને વિધિના ખંડનથી ત્રણેય લોક ગભરાઈ ગયા છે; કંઈક એવું કરો કે સમયનું ચક્ર ખંડિત ન થાય." "પછી ઋષિઓ અને દેવોએ બ્રહ્માને આ વાત કહી, અને અગ્નિના શાપ અને વિધિ-વિરામની માહિતી આપી. કહ્યું: 'અગ્નિને ભૃગુએ બીજાં કારણસર શાપ આપ્યો છે; તો હવે, જે દેવતાઓનો મુખ છે એ અગ્નિ, કેવી રીતે યજ્ઞનો મુખ્ય ભાગ ફરી ગ્રહણ કરી શકે?'" બ્રહ્માએ તેમને સાંભળીને અગ્નિને બોલાવ્યા અને મૃદુ, સૃષ્ટિ-પ્રેરક, શાશ્વત વચનો કહ્યા: "તમે આ લોકના સર્જક અને વિલયકર્તા છો. તમે ત્રણેય લોકને ધારણ કરો છો અને વિધિના આરંભક છો; તેથી, હે જગન્નાથ, તમે આવું કરો, નહિ તો વિધિ-વિધાન બંધ થઈ જશે." "હે અગ્નિ, તમે સ્વયં ભગવાન હોવા છતાં શા માટે ગભરાઈ ગયા છો? તમે હંમેશા પવિત્ર છો અને સર્વ જીવનો આશ્રય છો. તમે આખા શરીરથી સર્વનો ભક્ષક નહીં બનો; માત્ર નીચલા શ્વાસ (પાતાળ અગ્નિ)થી જ તમે સર્વને દહન કરો છો." "તમારું માંસભક્ષી રૂપ સર્વને ભસ્મ કરશે, પણ જેમ સૂર્યકિરણથી સ્પર્શાયેલી વસ્તુ પવિત્ર ગણાય છે, તેમ જ તમારી જ્વાળાથી દહાયેલી વસ્તુ પવિત્ર ગણાશે. હે અગ્નિ, તમે સ્વયંભૂ તેજસ્વી છો, સર્વોત્તમ પ્રકાશ છો." આ રીતે, દેવો, પિતૃઓ અને સમગ્ર જગતના કલ્યાણ માટે અગ્નિએ પોતાનું સ્થાન ફરી પ્રાપ્ત કર્યું, અને વિધિઓ યથાવત્ ચાલતી રહી.