રાજા દ્રુપદને મળેલી મહામાનભંગની ઘટના—even માત્ર એક ક્ષણ માટે—even temporary—તેમના હૃદયમાંથી દૂર જતી રહી નહોતી. એ દુઃખથી તેઓ મનથી અત્યંત વ્યગ્ર અને શરીરે ક્ષીણ થઇ ગયા. એમના મનમાં દ્રોણ સાથેની શત્રુતા સતત ઉલવાતી રહી, અને પુત્રલાભની ઇચ્છાથી, ક્રોધથી દહન પામતા, દ્રુપદ અનેક બ્રાહ્મણોના આશ્રમોમાં ફરતા રહ્યા અને સિદ્ધ ઋષિઓની શોધ કરતા રહ્યા. દ્રોણ સામે પોતાની હાર અને સંતાનની ઉનપ તેમને ઊંઘવા દેતું નહોતું. સતત એમને એ જ વિચાર સતાવતો—'મારા પાસે ઉત્તમ સંતાન નથી.' પોતાના જન્મેલા પુત્રો પ્રત્યે નિરાશ થઈને, દ્રુપદે ઊંડો શ્વાસ લીધો અને relatives પ્રત્યે વેરાગ્ય વ્યક્ત કર્યું—'કયા કામના આ સંબંધીઓ!' હવે તેમનો મનસ્વી અભિપ્રાય હતો કે દ્રોણ સામે કંઈક કરવું જ જોઈએ. દ્રોણની શક્તિ, વિનમ્રતા, વિદ્યા અને કર્મો તથા પોતાનાં ક્ષત્રિય બળનું તેઓ વારંવાર ચિંતન કરતા, પણ કોઈ શાંતિ મળતી નહોતી. બદલો લેવા સતત પ્રયત્નશીલ રહીને પણ, દ્રુપદ—એ મહાન રાજા—ગંગાના અંધકારમય કાંઠે ફરતા રહ્યા. એ રીતે, એક દિવસ તેઓ એક પવિત્ર બ્રાહ્મણ આશ્રમ પર પહોંચ્યા, જ્યાં એક પણ અનધ્યાયી કે અશિસ્તબદ્ધ દ્વિજ નહોતો. ત્યાં દ્રુપદે બે મહાન, દૃઢનિશ્ચયી ઋષિ—યાજ અને ઉપયાજ—ને જોયા. બંને કાશ્યપ કુળના, તારાણેય, સંહિતાના પાઠ અને આત્મસંયમમાં તત્પર, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ તથા ઋષિમાં અગ્રગણ્ય હતા. દ્રુપદએ ખૂબ આદરપૂર્વક તેમની સેવા કરી અને એમને પ્રસન્ન કરવા સતત પ્રયત્ન કર્યો. તેમણે ભાગ્યે, ઉપયાજના શક્તિને ઓળખી, એકાંતમાં એમના નજીક ગયા. દ્રુપદે ઉપયાજની સર્વ રીતે સેવા કરી—પગ ધોઈ, મીઠા વચન કહ્યા, સર્વ ઇચ્છિત વસ્તુઓ આપી. પછી યોગ્ય રીતથી ઉપયાજની પૂજા કરીને, દ્રુપદે વિનંતી કરી: 'હે બ્રાહ્મણ, આપની કૃપાથી એવો પુત્ર થાય કે જે દ્રોણનો વિનાશક બને.' અને આગળ એમણે કહ્યું: 'સૌથી સુંદર કન્યા અર્જુનને પત્નીરૂપે મળે—આપ એ યજ્ઞ કરો તો હું આપને લાખ ગાય આપું.' 'કે, જો આપના મનને જે કંઈ સૌથી પ્રિય હોય, તે પણ આપને અચૂક આપીશ.' આ સાંભળીને, ઉપયાજે માત્ર 'ના' એમ જવાબ આપ્યો. છતાં, દ્રુપદે એમની સેવા ચાલુ રાખી, એમને પ્રસન્ન કરવાનો પ્રયત્ન કરતા રહ્યા. એક વર્ષ બાદ, યોગ્ય સમયે, ઉપયાજે દયાળુ શબ્દોમાં દ્રુપદને કહ્યું: 'મારા મોટાભાઈ જંગલમાં ગયેલા, ત્યાં જમીન પર પડેલું ફળ મળ્યું, જે શુદ્ધ છે કે નહીં, એ અજાણ્યું હતું. હું એમના પાછળ-પછાડી ગયો અને વિચાર કર્યો કે, જે મિશ્ર અને અનિશ્ચિત હોય, એ કદી લેવુ ન જોઈએ.' 'મારા ભાઈએ એ ફળની ખામી કે પાપ દેખી નહોતી; જે અહીં શુદ્ધતા ન ઓળખે, એ બીજે ક્યાં ઓળખશે? ગુરુગૃહમાં શાસ્ત્ર અધ્યયન કરતા, તેઓ વારંવાર બીજાના બચેલા અન્નનો સ્વીકાર કરતા. વિવિધ અન્નના ગુણગાન કરતા અને દયાશૂન્ય હતા. હું એમને, વિવેકથી, ફળલોભી માનું છું.' 'તમે એમના પાસે જાઓ, રાજા; તેઓ તમારા માટે યજ્ઞ કરશે, જો કે મનથી તમને એમાં થોડું વેરાગ્ય આવશે.' આ ઉપયાજના શબ્દો સાંભળી, દ્રુપદ યાજા પાસે ગયા. તેમણે યાજાનું સન્માન કરીને કહ્યું: 'હું તમને અસી હજાર ગાય આપું છું; મારા માટે યજ્ઞ કરો. દ્રોણ સાથેની દુશ્મનાવટથી હું દુઃખી છું, મને પ્રસન્ન કરો.' 'દ્રોણ બ્રહ્મવિદ્યા અને બ્રહ્માસ્ત્રમાં અગ્રગણ્ય છે; મિત્રતાના સ્પર્ધામાં એણે મને હરાવ્યો. ભૂમિ પર એવો કોઈ ક્ષત્રિય નથી જે દ્રોણથી શ્રેષ્ઠ હોય—કૌરવોના મુખ્ય ગુરુ, વિદ્વાન ભારદ્વાજપુત્ર.' 'દ્રોણના તીરોની વૃષ્ટિ જીવન અને દેહ લઈ જાય છે; એનું છ-મણકાવાળું ધનુષ્ય અતિ મહાન છે. બ્રાહ્મણ વેશમાં પણ, ક્ષત્રિય જેવી તીવ્રતા ધરાવે છે; મહાન બાણવી ભારદ્વાજ સર્વને પરાસ્ત કરે છે.' 'એ જમદગ્નિપુત્ર પરશુરામ જેવો ક્ષત્રિયવિનાશમાં તત્પર છે; એનું શસ્ત્રબળ ભૂમિ પર અપરાજેય છે. બ્રાહ્મણ તેજ ધરાવે છે, યજ્ઞાગ્નિ જેવી દહનશક્તિ ધરાવે છે, અને યુદ્ધમાં ક્ષત્રિયધર્મ અનુસાર બળતરે છે.' 'જ્યાં બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય બળ એકસાથે હોય, ત્યાં બ્રાહ્મણ શક્તિ જ વિજયી થાય છે. તેથી, હું ક્ષત્રિય બળે નબળો છું, તો બ્રાહ્મણ શક્તિ શોધી છું. આપને પ્રાપ્ત કરીને, દ્રોણથી શ્રેષ્ઠ અને બ્રહ્મવિદ્યા-પારંગત, હું એવો પુત્ર મેળવીશ જે દ્રોણનો વિનાશક અને યુદ્ધમાં અપરાજેય બને.' 'મારા માટે આ કાર્ય કરો, યાજા; હું તમને દસ લાખ ગાય આપું છું.' યાજાએ 'તથાસ્તુ' કહ્યું અને યજ્ઞની તૈયારી શરૂ કરી. ગુરુ માટે, ઇચ્છા ન હોવા છતાં, ઉપયાજાએ યાજાને પ્રેરણા આપી; યાજાએ દ્રોણના વિનાશનો સંકલ્પ કર્યો અને યજ્ઞ શરૂ કર્યો. ત્યારબાદ, ઉપયાજે દ્રુપદને વૈતાન યજ્ઞની વિધિ સમજાવી, જે પુત્રપ્રાપ્તિ માટે શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. 'હે રાજા, જે પુત્રને તમે મહાશક્તિશાળી, મહાતેજસ્વી અને મહાબળવાન ઇચ્છો છો, એવો પુત્ર તમને જરૂરથી મળશે.' દ્રુપદે ભારદ્વાજવધ માટે સર્વ વિધિ અનુસાર યજ્ઞ આરંભ્યો. યજ્ઞ પૂર્ણ થતાં, યાજાએ રાણી પૃષ્ઠતીને બોલાવ્યું: 'આવો, રાણી, હવે યુગલ હાજર છે.' રાણીએ કહ્યું: 'મારું મુખ સુગંધિત દ્રવ્યોથી લિપ્ત છે, હું સંસ્કાર માટે તૈયાર નથી. થોડી વાર રાહ જુઓ, યાજા.' યજ્ઞહવન પૂર્ણ થઈ ગયું છે, ઉપયાજે મંત્રોચ્ચાર કર્યો છે, તો ઇચ્છિત ફળ કેમ નહીં મળે? તેથી, 'જાઓ કે રહો, બ્રાહ્મણ, તમારી ઈચ્છા પ્રમાણે.' આ રીતે, દ્રુપદે દ્રોણ વિરૂદ્ધ પુત્રપ્રાપ્તિ માટે યજ્ઞ કરાવ્યો અને સર્વ વિધિ પૂર્ણ કરી.