બધા બ્રાહ્મણોએ એકઠા થઈ રાક્ષસ સાથે સંમતિ કરી: “તમે લોભથી માર્યા ન કરો, અમે હંમેશા તમને આપતા રહીશું.” પછી તેઓએ કહ્યું: “ભગવાન, અહીં તમારી ઈચ્છા મુજબ માંસવાળું ભોજન તૈયાર છે—માંસ અને તલના લોટ સાથે ભાત, ઘી અને વિવિધ મસાલા સાથે મિશ્રિત; સૂપ, તલના લાડુ, ફૂલ્લેલા મમરા અને મધ્યપાન પણ.” તેઓએ વધુ કહ્યું: “પાકેલા અને કાચા પીણાંના ઘડાં, મોટા માંસના ટુકડા—જંગલના પ્રાણીઓ, ભેંસ, જંગલી શૂકર અને રીંછનું માંસ, પાકેલું અને કાચું બંને.” “ઘીના વિવિધ ઘડાં, અને તાજા દહીંના પણ અનેક ઘડા, તલના લોટ સાથે મિશ્રિત—આ બધું તમને મળશે.” દરેક પરિવાર તરફથી એક પુરુષ અને બે કાળા બળદો તમને મળશે—જો તમે ક્રોધિત ન થાઓ તો રાક્ષસ માટે નક્કી કરેલો ભાગ તમને મળશે.” બ્રાહ્મણોએ વિનંતી કરી: “આપણી સંમતિ મુજબ અહીં રહો.” રાક્ષસે તેમનું કહેવું સ્વીકારીને કહ્યું: “જેમ તમે કહો તેમ.” ત્યારબાદ, રાક્ષસે તેમનું રક્ષણ કરવાનું શરૂ કર્યું—વિદેશી સેના અને જંગલના ભયથી તેમને બચાવતો રહ્યો અને તે નિર્ધારિત ભાગમાં, પોતાની શક્તિ હોવા છતાં, સંમતિનું પાલન કરતો રહ્યો. દર વખતે, તેઓએ એક પુરુષને તેની ફાળવણી મુજબ આપવો પડતો; પણ એ વારો ઘણાં વર્ષો પછી જ આવતો અને એ સહન કરવું બહુ મુશ્કેલ હતું. કેટલાક લોકો ક્યારેક આ ભાગ્યથી બચવાનો પ્રયાસ કરતા—તો રાક્ષસ એ લોકો અને તેમની પત્ની-બાળકોને મારી નાખતો અને ભક્ષણ કરતો. વેત્રકિયના ઘરમાં રાજા ન્યાય પાળતો નથી; એ મૂર્ખ રાજા, પ્રયત્ન છતાં, પ્રજાનો ચિરકાલ સુરક્ષા માટે કોઈ ઉપાય શોધતો નથી. “આપણે નબળા છીએ, અને હંમેશા ખરાબ રાજાના રાજ્યમાં રહેતા છીએ, એટલે આવું દુર્ભાગ્ય આપણને જ સહન કરવું પડે છે.” “બ્રાહ્મણો કોને કહેવા જોઈએ અને કોની ઇચ્છા મુજબ વર્તવું જોઈએ? ગુણો જ્યાં સુધી છે ત્યાં સુધી જ તેઓ રહેશે—જેમ પક્ષીઓ પોતાની મરજીની જગ્યાએ રહે છે તેમ.” “પહેલા રાજાને શોધવો, પછી પત્ની અને પછી ધન મેળવવું જોઈએ; કારણ કે રાજા વિના neither પત્ની nor ધન રહે. મિત્રો ભેગા કરીને પોતાના કુટુંબને બચાવવું જોઈએ.” “મારા પ્રયાસથી મેં રાજા, પત્ની અને ધન—આ ત્રણે મેળવ્યા છે; છતાં, આ દુર્ભાગ્યમાં ફસાઈને અમે ખૂબ જ પીડાયમાન છીએ.” “હવે આ કુટુંબનાશક આપત્તિ આવી છે; મને રાક્ષસને ભોજન અને એક માણસ આપવો પડશે.” “પણ મારા પાસે ક્યાંયથી માણસ ખરીદવા માટે ધન નથી, અને મિત્ર પણ કદી આપી શકતો નથી.” “મારે બીજો કોઈ માર્ગ દેખાતો નથી; તેથી રાક્ષસના બંધનમાંથી મુક્ત થવા માટે હું દુઃખના વિશાળ અને મુશ્કેલ સાગરમાં ડૂબી ગયો છું.” “આજે, આ સગાં-સંબંધી સાથે હું રાક્ષસ પાસે જઈશ; પછી એ દુષ્ટ અમને સૌને ભક્ષણ કરશે.” “હે નિર્દોષે, તમે પૂછ્યું એમ મેં આ દુઃખનું મૂળ તમને કહી દીધું છે.” પછી કુંતિએ તેમને શાંતિ આપતાં કહ્યું: “તમારે કોઈ પ્રકારનું દુઃખ કે ભય રાખવું નહીં; અહીં રાક્ષસથી મુક્તિ માટે ઉપાય મળ્યો છે.” “હું એ માનતી નથી કે તમે અથવા તમારો પુત્ર ત્યાં જાઓ; તમારો એક નાનો પુત્ર છે અને એક પુત્રી છે જે તપસ્યામાં તત્પર છે; ન તો તમારી પત્ની, ન તો તમે જાઓ એ યોગ્ય છે.” “હે બ્રાહ્મણ, મારા પાંચ પુત્રો છે; એમમાંથી એક તમારા માટે, એ પાપી રાક્ષસને અર્પણ તરીકે જશે.” બ્રાહ્મણે જવાબ આપ્યો: “હું કદી—even જીવન માટે—મારા ઘરમાં આવેલા બ્રાહ્મણ અતિથિના હિત કે જીવનનો ત્યાગ કરીશ નહીં.” “આ તો ન તો ઉત્તમ કુળમાં મળે છે, ન તો પાપી લોકોમાં—કે કોઈ બ્રાહ્મણ માટે પોતાને કે પોતાના પુત્રને ત્યાગે.” “મને તો પોતાનું મૃત્યુ વધારે શ્રેયસ્કર લાગે છે; બ્રાહ્મણવધ કે પોતાનો મૃત્યુ—મારે માટે પોતાનું બલિદાન શ્રેષ્ઠ છે.” “બ્રાહ્મણવધ મહાપાપ છે; એનું પ્રાયશ્ચિત નથી—even અજાણતા પણ પાપ જ થાય.” “પણ હું પોતે આત્મહત્યા કરવા ઈચ્છતો નથી, હે ધર્મનિષ્ઠ; જો બીજાઓ મારી હત્યા કરે તો મને પાપ લાગતું નથી.” “જો હું જાણબૂઝીને બ્રાહ્મણનો વધ કરું તો એનું કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી—માત્ર ક્રૂરતા અને નીચતા જ છે.” “ઘરે આવેલા, આશ્રય માંગનાર અથવા શરણાગતની હત્યા કરવી—આ બધું ક્રૂર કર્મ છે, જેને વિદ્વાનો નિંદા કરે છે.” “કોઈ પણ સંજોગોમાં નિંદનીય કે ક્રૂર કર્મ કદી કરવું નહીં—એવું તો પૂર્વજોએ, જેઓ વિપત્તિના ધર્મ જાણતા હતા, કહ્યું છે.” “મારે તો આજે પત્ની સાથે પોતે મૃત્યુ પામવું વધારે સારું લાગે છે; હું કદી બ્રાહ્મણવધને મંજૂરી આપી શકતો નથી.” “હે બ્રાહ્મણ, આ મારું પક્કડ નિશ્ચય છે: બ્રાહ્મણોની રક્ષા કરવી જ; અને—even મારા સો પુત્ર હોય તો પણ—મારો પુત્ર અપ્રિય નથી.” “એ રાક્ષસ મારા પુત્રને નાશ કરી શકે એવો નથી; મારો પુત્ર શક્તિશાળી, મંત્રોમાં નિપુણ અને તેજસ્વી છે.” “એ રાક્ષસને આખું ભોજન આપશે અને પોતાનો ઉદ્ધાર કરશે—આ મારું નિશ્ચિત મન છે.” “એ રાક્ષસો, જેમણે અગાઉ મારા પુત્રને જોયો છે અને એની વિરુદ્ધતા અનુભવી છે—even શક્તિશાળી અને વિશાળ હોવા છતાં—એમને એ વારંવાર સંહાર કરી ચૂક્યો છે.” “આ વિષય કોઈ પણ બ્રાહ્મણને કદી કહેવું નહીં; કેમ કે મારા પુત્રો જિજ્ઞાસા માટે કશું કરી બેસે.” “મારો પુત્ર ગુરુની પરવાનગી વિના આ કાર્ય કરવા જાય, એ યોગ્ય નથી—વિદ્વાનો શિક્ષણ વિશે આવું જ માને છે.” આ રીતે પ્રિથાએ કહ્યું ત્યારે, બ્રાહ્મણ અને તેની પત્નીએ આનંદપૂર્વક એ અમૃતસમાન વચનોનું સન્માન કર્યું. પછી કુંતિ અને બ્રાહ્મણે મળીને પવનપુત્રને કહ્યું: “આ કાર્ય કરો.” અને તેણે નમ્રતાથી જવાબ આપ્યો: “જેમ કહો તેમ થશે.