જે દ્વિજાતિ, ચારેય વેદો, તેમના અંગો અને ઉપનિષદો જાણે છે, પણ આ મહાન કથા જાણતો નથી, તે સાચો જ્ઞાની ગણાય નહીં. વ્યાસજીએ, અનંત બુદ્ધિવાળા મહર્ષિએ, આ કથાને અર્થ (ધન), ધર્મ અને કામ—આ ત્રણ વિષયોના મહાન treatise તરીકે જાહેર કરી છે. જે કોઈ આ કથાને સાંભળે છે, તેને પછી કશુંય બીજા મીઠા શબ્દો ગમતા નથી; જેમ કે, માનવ-કોકિલના મધુર સ્વર પછી કાગડાની કર્કશ બકબક મનને નથી ભાતી. આ સર્વોચ્ચ ઇતિહાસમાંથી કવિઓને પ્રેરણા મળે છે, જેમ કે પાંચ મહાભૂતોથી ત્રણ લોક ઉત્પન્ન થાય છે. હે દ્વિજાતિ, આ કથાના ક્ષેત્રમાં પ્રાચીન પુરાણ છે, અને આકાશમાં ચાર જાતના જીવ વર્તે છે. આ કથા સર્વ કર્મો અને ગુણોની મૂળભૂત આધારશિલા છે, જેમ મનના વિવિધ કાર્ય સર્વ ઇન્દ્રિયોમાં ફેલાય છે. જો આ કથાનો આધાર ન હોય, તો પૃથ્વી પર બીજી કોઈ વાર્તા રહી જ શકે નહીં; જેમ કે, ખોરાક અને શ્વાસ વગર શરીર ટકી ન શકે. બધા કવિઓ આ કથાથી જ જીવંત રહે છે, જેમ ઉન્નતિની આશા રાખતા સેવકો મહાન સ્વામી પર આધાર રાખે છે. છતાં, કવિઓ આ મહાકાવ્યની સાચી ઓળખ કરી શકતા નથી; જેમ ચાર આશ્રમોમાંથી ગૃહસ્થ આશ્રમને બીજાઓ પાર કરી શકતા નથી. હંમેશા તમારું મન ધર્મમાં સ્થિર રહે—કારણ કે, પરલોકમાં જતા સમયે સાચો સાથી ધર્મ છે. ધન અને સ્ત્રીઓ, ભલે કેટલાંય પ્રયાસથી મેળવાય, ક્યારેય પૂર્ણતા કે સ્થિરતા પામતા નથી. અપરિમિત, શુભ, પવિત્ર અને પાપનાશક મહાભારત, જે દ્વૈપાયનના મુખારવિંદમાંથી પ્રગટ થયું—જે વ્યક્તિ તેને જેમનું છે તેમ સાંભળે અને સમજે, તેને પુષ્કર તીર્થના સ્નાનની જરૂર નથી. બ્રાહ્મણ દિવસ દરમિયાન ઇન્દ્રિયોથી જે પાપ કરે, તે મહાભારતનો પાઠ કરીને સાંજના સંધ્યાકાળે મુક્તિ પામે છે. રાત્રે કૃત્ય, મન કે વાણીથી જે પાપ થાય, તે મહાભારતના પાઠથી પ્રભાતે મુક્ત થાય છે. જે વ્યક્તિ શતશઃ સોનાની સિંગવાળી ગાય વિદ્વાન બ્રાહ્મણને દાન આપે અને રોજ મહાભારતની પવિત્ર કથા સાંભળે, તેને બંનેનું સમાન પુણ્ય મળે છે. આ સર્વોચ્ચ મહાન કથા વિશાળ છે અને અનેક પર્વોથી zusammેલ છે; તેના આરંભે જ સાંભળવાથી મનુષ્યને સુખ મળે છે, જેમ વિશાળ ખારાના સમુદ્રને પાર કરવા માટે વહાણ મળે છે. પછી, પુરાણિકે, પુરાણના અધ્યયન પછી, કરજોડી બોલ્યા: "મેં ઉત્તરંકાની આખી કથા કહી, જે જાનમેજયના સર્પસત્રમાં ઉપકથા તરીકે સંભળાવવામાં આવી હતી. હવે તમે શું સાંભળવા ઇચ્છો છો? શું કહું?" તેઓએ કહ્યું: "હે રૌમહર્ષણપુત્ર, અમે તમને પ્રશ્ન પુછશું અને તમે જવાબ આપશો; ચાલો, આપણે સૌ ઉત્સાહપૂર્વક આ કથાવાર્તા સંભળાવીએ." ત્યાં, venerable કુટુંબના વડા, ઋષિ શૌનક, અગ્નિહોત્રની પાસે બેઠેલા હતા: "આ યજ્ઞ લાંબો ચાલે છે, એટલે બધી કથાઓ સાંભળવાનો અવકાશ છે." તેઓ દેવ-અસુરોની દૈવી કથાઓ જાણે છે, અને માનવ, સર્પ તથા ગંધર્વોની પણ તમામ વાર્તાઓ જાણે છે. આ સભામાં તે વિદ્વાન કુટુંબપતિ, દ્વિજાતિ, વ્રતસ્થ, બુદ્ધિશાળી અને વનવાસી શાસ્ત્રોમાં પણ ગુરુ છે. તે સત્યવક્તા, આત્મસંયમી, તપસ્વી અને દૃઢવ્રતી છે; બધા તેને સન્માન આપે છે, તેથી આપણે તેને રાહ જોવી જોઈએ. જ્યારે ગુરુ મહાપૂજ્ય આસન પર બેસે, ત્યારે તે શું પુછે તે તમે કહો. "ત્યારે, 'એવમસ્તુ', જ્યારે મહાત્મા ગુરુ બેઠા, ત્યારે હું તેમની ઇચ્છા મુજબ વિવિધ પવિત્ર કથાઓ કહું." પછી, તે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, સર્વ કર્મો પૂર્ણ કરીને, દેવોને હવનથી, પિતૃઓને તર્પણથી અને ઋષિઓને વાણીથી તૃપ્ત કરીને, ત્યાંથી વિદાય પામ્યા. ત્યાં, જ્યાં બ્રહ્મર્ષિ અને સિદ્ધો, દૃઢવ્રતી, યજ્ઞસ્થળે ભેગા થયા હતા, સૌ આરામથી બેઠા હતા અને સૌતિ પણ તેમના સમક્ષ બેઠા હતા. જ્યારે યજ્ઞકર્મકર્તા અને સભ્યગણ બેઠા, ત્યારે ગૃહસ્થ પણ બેઠા; પછી શૌનકે આ શબ્દો કહ્યા: "હે પ્રિય, તમારાં પિતા એ પહેલાંના સમયમાં આખું પુરાણ અને કૃષ્ણ દ્વૈપાયન મહર્ષિ પાસેથી આખું મહાભારત શીખી લીધું હતું; આશા છે કે, હે રૌમહર્ષણપુત્ર, તમે પણ એ બધું શીખ્યું હશે. કારણ કે પુરાણમાં દૈવી કથાઓ અને ઋષિગણની પ્રાચીન વંશાવલીઓ વર્ણવાયેલી છે, જે અમે પહેલા તમારાં પિતાજી પાસેથી સાંભળી હતી. તેમાં, હું સૌપ્રથમ ભૃગુવંશની કથા સાંભળવા ઇચ્છું છું; કૃપા કરીને કહો, કેમ કે તમારું વચન અમને પવિત્ર કરે છે. જે કથા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ, વૈશંપાયન અને અન્યો દ્વારા યોગ્ય રીતે અભ્યાસ કરી હતી, અને જેમણે એ વર્ણવી હતી—અને જે કથા મારા પિતાએ પણ સંપૂર્ણ રીતે શીખી હતી, એ હું પણ સમજી છે; હવે તમે એ કહો, જે દેવો, ઇન્દ્ર, ઋષિ અને મારુતોને પણ પ્રિય છે. ભગવાન ભૃગુવંશ, દેવો દ્વારા સન્માનિત, હે ભૃગુકુળજ, હવે હું તમને એ પ્રાચીન ભૃગુવંશ સંભળાવું છું. હું એ યોગ્ય રીતે વર્ણવીશ, જે પુરાણ સાથે સંકળાયેલી છે: મહર્ષિ ભૃગુ, પવિત્ર અને ધન્ય, બ્રહ્મા સ્વયંભૂ દ્વારા સર્જાયા. કહવામાં આવે છે કે તેઓ વારુણયજ્ઞે, અગ્નિમાંથી જન્મ્યા હતા; ભૃગુના પ્રિયપુત્ર ભર્ગવ ચ્યવન હતા. ચ્યવનના પુત્ર પ્રમતિ હતા, જે સદ્ગુણવાળા અને ધર્મનિષ્ઠ હતા; પ્રમતિના ઘૃતાચીથી જન્મેલા પુત્રનું નામ રૂરુ હતું. રૂરુના પુત્ર, શૌનક, જે વેદવિદ, ધર્મનિષ્ઠ અને તમારા પૂર્વજ હતા, પ્રમાદ્વરા પાસેથી જન્મ્યા. તેઓ તપસ્વી, વિખ્યાત, વિદ્વાન, બ્રહ્મવિદ, ધર્મનિષ્ઠ, સત્યવક્તા, આત્મસંયમી અને મિતાહારી હતા. હે સૂતપુત્ર, જેમ મહાત્મા ભર્ગવના ચ્યવન રૂપે રૂપાંતરનું વર્ણન જાણીતું છે, એ પણ મને કહો. ભૃગુની પ્રિય પત્ની, પુલોમા તરીકે પ્રસિદ્ધ, ભૃગુના વીર્યથી ગર્ભવતી થઈ. જ્યારે પુલોમામાં એ ગર્ભ ઉત્પન્ન થયો, ત્યારે તેજસ્વી ભૃગુ, પોતાના ધર્મપરાયણ અને પતિવ્રતા પત્ની સાથે યોગ્ય સમયે હતા. આ રીતે, મહાન ઋષિઓની સભામાં પવિત્ર અને પ્રાચીન ભૃગુવંશની કથા આરંભે છે—જે ધર્મ, જ્ઞાન અને પુરુષાર્થનો આધાર છે, અને જેનું શ્રવણ સૌ મનુષ્યોને કલ્યાણ આપે છે.