કુરુ રાજ્યમાં કૂવો, બગીચા, સભા-મંડપ, તળાવ અને બ્રાહ્મણોના નિવાસ-સ્થાન, દરેક રીતે સુખ-સમૃદ્ધિથી ભરપૂર હતા અને હંમેશા ઉત્સવમય રહેતા. ભીષ્મા બધા દિશાઓની ધર્મ અનુસાર રક્ષા કરતા, રાજયમાં શતાબ્દી મંદિરો અને યજ્ઞ-સ્થળોથી શોભા વધી હતી. એ દેશ અન્ય રાજ્યો કરતાં વધુ શક્તિશાળી બન્યો; ભીષ્માના શાસન હેઠળ ધર્મનું ચક્ર ફરી વળ્યું. મહાન આત્માવાળા રાજકુમારો પોતાના કાર્યમાં તત્પર રહ્યા, તેથી પ્રજાજન અને ગ્રામ્ય લોકોમાં પણ ઉત્સાહ વધી ગયો. મુખ્ય કુરુઓ અને નગરવાસીઓના ઘરોમાં ‘આપો’ અને ‘ભોગવો’ શબ્દો ગુંજતા. ધૃતરાષ્ટ્ર, પાંડુ અને વિદુર — ત્રણેયને ભીષ્મા જન્મથી જ પોતાના પુત્રની જેમ જાળવ્યા. તેઓ સંસ્કાર, વ્રત અને અધ્યયનથી પરિપ્રક્વ થયા; કાર્ય અને અભ્યાસમાં નિપુણ બની, યુવાન અવસ્થામાં પ્રવેશ કર્યો. તેમણે ધનુર્વેદ, વેદ, ગદા-યુદ્ધ, તલવાર-ઢાલ, હાથી-વિદ્યાં અને રાજનિતી-શાસ્ત્રમાં પારંગતતા મેળવી. પુરાણ, પ્રાચીન કથાઓ અને વિવિધ વિજ્ઞાનમાં શિક્ષણ મળ્યું; વેદ તથા તેના અંગોનું સાર જાણીને, દરેક વિષયમાં દૃઢતા દાખવી. વેદ-અધ્યયન અને રાજનિતી-વિજ્ઞાનમાં નિપુણ, ધૃતરાષ્ટ્રને ભીષ્માએ કૌરવોના રાજા તરીકે અભિષેક કર્યો. ધનુર્વેદ, ઘોડેસવારી, ગદા-યુદ્ધ, તલવાર-ઢાલ, હાથી-વિદ્યાં અને અન્ય શસ્ત્ર-વિજ્ઞાનમાં ધૃતરાષ્ટ્રને સંપૂર્ણ તાલીમ આપવામાં આવી. પાંડુએ વિવિધ વિજ્ઞાન, ખાસ કરીને ધન અને ધર્મ વિષયક શાસ્ત્રોમાં નિપુણતા મેળવી, પછી તેને સેના-પ્રમુખ બનાવવામાં આવ્યો. પાંડુ ધનુષ સાથે અત્યંત પરાક્રમી અને અન્ય પુરુષો કરતાં શ્રેષ્ઠ હતા; ધૃતરાષ્ટ્ર પણ મજબૂતીમાં સર્વથી આગળ હતા. વિદુર, જે હજુ બાળક હતા, તેમ છતાં તેમના ગુણ અને ધર્મ-જ્ઞાનને કારણે, ભીષ્માએ તેમને રાજાના મુખ્ય ધર્મ-સલાહકાર તરીકે નિમણૂક કરી. યુવાન વિદુર બુદ્ધિ, જ્ઞાન અને શાસ્ત્ર-અભ્યાસમાં કુશળ હતા; તેમણે તર્ક અને પરંપરાથી સમગ્ર વિશ્વનું તત્વ સમજ્યું. ત્રણેય લોકમાં વિદુર સમો કોઈ નહોતો; તેઓ સદા ધર્મમાં નિમગ્ન રહી, સર્વોચ્ચ ધર્મ પ્રાપ્ત કર્યો. શાંતનુ વંશના પુનઃસ્થાપનને જોઈ, એ વાત સમગ્ર રાજ્યોમાં પ્રસિદ્ધ થઈ. કાશી રાજકુમારીના પુત્ર ભીષ્મા ધર્મ-જ્ઞાનોમાં શ્રેષ્ઠ અને કુરુજંગલના પ્રાચીન ગજસહવાયા હતા. ધૃતરાષ્ટ્ર અંધ હોવાથી રાજ્ય સ્વીકાર્યું નહીં; વિદુર દાસીપુત્ર હોવાથી, પાંડુ રાજા બન્યા. પછી સાગરપુત્રે બ્રાહ્મણો પાસેથી કુંતીભોજના પુત્રી — સુંદર અને યુવાન — વિશે સાંભળ્યું. તેમજ ગાંધારના રાજા સુબાલાની ધર્મનિષ્ઠ પુત્રી અને મદ્રના રાજાની પુત્રી — ધરતી પર સર્વોત્તમ સુંદર — વિશે પણ જાણ્યું. એક દિવસ, રાજનિતી-વિદ્વાન ભીષ્માએ ધર્મ-તત્વ-જ્ઞાતા વિદુરને યોગ્ય શબ્દો કહ્યા: “અમારો વંશ ગુણોથી સમૃદ્ધ છે, અને પૃથ્વી પર અન્ય રાજાઓ કરતાં વધુ રાજસત્તા ભોગવી છે. પૂર્વે ધર્મનિષ્ઠ મહાન આત્માઓએ રક્ષણ આપ્યું, અને કદી વંશમાં પતન આવ્યું નથી. મારા, સત્યવતી અને મહાન કૃષ્ણ દ્વારા, આ વંશ ફરીથી સ્થાપિત થયો છે. આ વંશ સમુદ્ર જેવું વિસ્તરી રહ્યું છે; તેથી હું અને તમે — બંને — એના વૃદ્ધિ માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. યાદવ વંશની કુંયારીઓ, તેમજ સુબાલા અને મદ્ર રાજાની પુત્રીઓ — સૌ શ્રેષ્ઠ કુળ અને સુંદરતા ધરાવે છે, અને આપણાં માટે યોગ્ય છે. હું માનું છું કે આ કુંયારીઓ વંશ-વૃદ્ધિ માટે પસંદ કરવી જોઈએ, જો તારો, વિદુર, અન્ય વિચાર હોય તો કહો. તું અમારો પિતા, માતા અને સર્વોચ્ચ ગુરુ છે; તેથી, તું જે શ્રેષ્ઠ માને, એ કર.” પછી બ્રાહ્મણો પાસેથી સુબાલાની પુત્રી ગાંધારી વિશે જાણ્યું — જેમણે આશીર્વાદદાતા મહાદેવની ઉપાસના કરી, અને એકHundred પુત્રોનો વર પ્રાપ્ત કર્યો હતો. ભીષ્માએ આ સત્ય સાંભળ્યું. પછી, ભીષ્માએ ગાંધારના રાજા પાસે સંદેશ મોકલ્યો; સુબાલાના ઘરે ધૃતરાષ્ટ્રની અંધતા અંગે ચર્ચા થઈ. કુળ, પ્રતિષ્ઠા અને વર્તનનું વિવેકપૂર્વક નિરીક્ષણ કરીને, સુબાલાએ ધર્મનિષ્ઠ ગાંધારીને ધૃતરાષ્ટ્રને આપ્યા. ગાંધારીને ખબર પડી કે ધૃતરાષ્ટ્ર અંધ છે, અને પિતા-માતા એના માટે પસંદ કર્યા છે. પછી, ગાંધારીએ એક કપડાં લઈ, તેને અનેક વાર વાળી, પોતાની આંખો બંધ કરી. દૃઢ સંકલ્પ સાથે કહ્યું: “હું પતિથી આગળ ન જઈશ.” પછી ગાંધારના રાજપુત્ર शकુनी આવ્યા. શકુનીએ પોતાની બહેન — સર્વોત્તમ સુંદરતા થી શોભિત — કૌરવોને આપી, ધૃતરાષ્ટ્રને બહુ આદરથી સોંપી, અને ભીષ્માની મંજૂરીથી લગ્ન કરાવ્યા. યોગ્ય ભેટો આપી, શકુની પોતાના શહેર પરત ગયા, ભીષ્મા દ્વારા આદર પામ્યા. ગાંધારી, પોતાના વર્તન અને ગુણોથી, સમગ્ર કુરુવંશને સંતોષ પામ્યા. આ રીતે, કુરુવંશમાં સુખ, ધર્મ અને વિવેક સાથે, ભીષ્માની માર્ગદર્શન હેઠળ, ધૃતરાષ્ટ્ર-ગાંધારીના લગ્નથી વંશની વૃદ્ધિ અને સુખ-શાંતિ સ્થિર થઈ.