ભીષ્મએ માતા સત્યવતીને કહ્યુ: “માતા, રથમાં બેસો, હવે આપણે ઘરે જઈએ.” એમ કહી ભીષ્મએ તેજસ્વીની સત્યવતીને રથમાં બેસાડી. બંને હસ્તિનાપુર પહોંચ્યા પછી, ભીષ્મએ રાજા શાંતનુને સમગ્ર ઘટના વિગતે સંભળાવી. ત્યાં ઉપસ્થિત રાજાઓએ ભીષ્મના એ દુષ્કર કાર્યની ખૂબ પ્રશંસા કરી—એવું કાર્ય માત્ર ભીષ્મ જ કરી શકે એમ છે, એમ સૌએ એકમેકમાં અને અલગથી પણ કહ્યું. શાંતનુ રાજા આ ઘટનાથી ઘણા દિવસો અને રાતો સુધી દુઃખી રહ્યા, પણ પુત્રના પરાક્રમથી પ્રસન્ન પણ થયા. આનંદમાં આવી, તેમણે ભીષ્મને એક મહાન વરદાન આપ્યું: “પુત્ર, તું તારા ઇચ્છિત સમયે જ મૃત્યુ પામે—મૃત્યુ તારા પર તારી ઇચ્છા વિના કદી અગ્રેસર નહીં થાય. તું જ્યારે મંજૂરી આપશે ત્યારે જ મૃત્યુ તારો અધિકાર મેળવી શકશે.” પછી, શાંતનુએ જાણ્યું કે ચેદિ દેશના રાજાના પુત્રી, જે માછીમાર રાજાએ પાળી હતી, તે સત્યવતી સાથે શાસ્ત્રોક્ત વિધિથી લગ્ન કર્યું. લગ્ન પછી શાંતનુએ સત્યવતીને પોતાના ગૃહમાં સ્થાપિત કરી. પછી, સત્યવતીથી શાંતનુને ચિત્રાંગદ નામનો વિક્રમશાળી અને પરાક્રમી પુત્ર થયો. ત્યારબાદ, સત્યવતીથી બીજો પુત્ર, મહાન ધનુર્ધર, વિચિત્રવીર્ય જન્મ્યાં. વિચિત્રવીર્ય હજુ પુર્ણયૌવનને પામ્યા ન હતા એ પહેલાં જ શાંતનુ રાજા કાળક્રમે પરલોક પામ્યા. શાંતનુના અવસાન પછી, ભીષ્મે સત્યવતીના ઉપદેશે ચિત્રાંગદને રાજ્યસિંહાસન પર સ્થાપિત કર્યો. ચિત્રાંગદે પોતાની શક્તિથી સર્વ રાજાઓને પડકાર્યા—પૃથ્વી પર તે પોતાને સમકક્ષ કોઈ માનતો ન હતો. દેવ, માનવ અને અસુરો સુધી તેને પડકાર્યા. એ સમયે, ગંધર્વ રાજા, જેનું નામ પણ ચિત્રાંગદ હતું, એ આવ્યો અને કહ્યું: “મારો નામ પણ ચિત્રાંગદ છે. રાજકુમાર, મારી સાથે યુદ્ધ કર, નહિ તો તું બીજું નામ રાખ.” ચિત્રાંગદે યુદ્ધ સ્વીકાર્યું. બંને મહાબલી હિરણ્યવતી નદીના કિનારે યુદ્ધ માટે ગયા. ત્યાં, કુરુ અને ગંધર્વ વચ્ચે ત્રણ ભયાનક યુદ્ધ થયા. અંતે, ગંધર્વે પોતાની યોગમાયા વડે કુરુવંશના મહાન ચિત્રાંગદને વધી નાખ્યો અને પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કરી સ્વર્ગે ગયો. ચિત્રાંગદના અવસાન પછી, ભીષ્મે તેના અંત્યક્રિયા કરી. પછી, ભીષ્મે અયૌવનાવસ્થામાં વિચિત્રવીર્યને કુરુ સિંહાસન પર બેસાડ્યા. વિચિત્રવીર્યે ભીષ્મના ઉપદેશ પ્રમાણે રાજકાજ સંભાળ્યો. ચિત્રાંગદના અવસાન પછી, ભીષ્મે સત્યવતીની todayનુસારે રાજ્યનું રક્ષણ કર્યું અને પોતાના નાના ભાઈ વિચિત્રવીર્યને સંભાળ્યો. વિચિત્રવીર્ય યુવાન થયા, રાજવી વૈભવમાં વિકસ્યા, ત્યારે ભીષ્મે તેમના લગ્ન માટે વિચાર કર્યો. ભીષ્મે જાણ્યું કે કાશી દેશના રાજાની ત્રણ પુત્રીઓ—જેઓ સ્વર્ગકન્યાઓ સમાન સુંદર હતી—સ્વયંવર માટે એકઠી થઈ છે. પછી, ભીષ્મે પોતાની માતાની મંજૂરીથી એકલા પોતાના રથમાં ચઢીને વારાણસી શહેર પહોંચ્યા. ત્યાં ભીષ્મે સર્વ દિશામાંથી આવેલા રાજાઓ અને કાશી રાજાની ત્રણેય કન્યાઓને જોયા. કાશી, કોશલ, વંગ, પુંડ્ર અને કલિંગના રાજાઓ પણ કન્યાઓ માટે આવ્યા હતા. જ્યારે રાજાઓના નામો જાહેર થઈ રહ્યા હતા, ત્યારે વૃદ્ધ અને એકલા ભીષ્મ ત્યાં ઊભા હતા. તેમને જોઈ સૌ સુંદર કન્યાઓ શંકિત થઈ દૂર રહી ગઈ—એમ વિચારીને કે એ વૃદ્ધ, વૃત્તિશીલ, વાળમાં પાંખા અને ચહેરા પર વાંછણો ધરાવે છે, તો આવા ભીષ્મ અહીં શા માટે આવ્યા છે? કેટલાંક ક્ષત્રિયોએ કહ્યું: “ભીષ્મ તો બ્રહ્મચારી તરીકે ખોટી ખ્યાતિ ધરાવે છે, હવે લોકો શું કહેશે?” આટલું સાંભળીને ભીષ્મે ક્રોધ અનુભવ્યો. પછી ભીષ્મે પોતે જ એ ત્રણેય કન્યાઓ પસંદ કરી અને ભીડમાં ગુર્જના ગર્જનાની જેમ જણાવ્યું: “યોગ્યને કન્યા આપવી એ વિદ્વાનો દ્વારા પ્રશંસિત છે.” તેઓએ કન્યાઓને પોતાના રથમાં બેસાડીને કહ્યું: “કેટલાંક લોકો શ્રેષ્ઠ રીતે કન્યાને શણગારી, ધન આપીને—even ગાય સાથે—કન્યા આપતા હોય છે; કેટલાંક ઘોષિત મૂલ્યથી, કેટલાંક બળપૂર્વક, અથવા કન્યાની સહમતિથી પણ વિવાહ કરે છે; કેટલાંક અવગણનામાં, તો કેટલાંક પોતાના પુરુષાર્થથી પણ પાત્રતા મેળવે છે; ઋષિ વિધિથી પણ લગ્ન થાય છે; અને આઠમું ધન વિધિનું લગ્ન પણ વિદ્વાનો દ્વારા માન્ય છે. રાજવંશીઓ સ્વયંવરનું વખાણ કરે છે, પણ ધર્મજ્ઞો કહે છે કે બળપૂર્વક વિવાહ સર્વોચ્ચ છે.” આ રીતે ભીષ્મે કન્યાઓને પોતાના રથમાં બેસાડી વિચિત્રવીર્ય માટે લઇ ગયા.