જ્યારે માધવી એ જાણ્યું કે તેના પિતા સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરી ચૂક્યા છે, ત્યારે તેણે પિતાને વંદન કર્યા અને પછી પોતાની માતાને સંબોધી ને કહ્યું: “માતા, તમે જેમના ચરણોમાં અત્યારે અર્પણ કર્યું, એ દેવતુલ્ય રાજા કોણ છે? કૃપા કરીને મને કહો.” માતાએ પોતાના પુત્રોને બોલાવીને કહ્યું: “આ નહુષ છે, મારા પિતા. યયાતિ મારા પુત્રોના માતામહ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. મેં મારા ભાઈ પૂરુને રાજ્ય પર સ્થાપિત કર્યા પછી, તેઓ સ્વર્ગ ગયા હતા. હવે આ મહાન આત્મા અહીં શા માટે આવ્યા છે?” માતાની વાત સાંભળીને, તેણે કહ્યું: “તેઓ સ્વર્ગમાંથી પતન પામ્યા છે.” આ સાંભળીને માધવીનું મન ચિંતિત થઈ ગયું. માધવી એ પોતાના પિતા ને, પોતાના પૌત્રો વચ્ચે બેઠા, કહ્યું: “પિતાશ્રી, મેં તપ દ્વારા અનેક લોક જીત્યા છે—તમે એ લોકો મને પાસેથી સ્વીકારો.” જેમ પુત્ર દ્વારા મેળવવામાં આવેલ ધન પૌત્રો સુધી ધર્મથી પહોંચી શકે છે, તેમ ધર્મજ્ઞ મહર્ષિઓ કહે છે; તેથી, દાન અને તપ દ્વારા, અમારા માધ્યમથી તમે ફરી સ્વર્ગ જઈ શકો છો. યયાતિએ કહ્યું: “જો આ જ તમારો શ્રેષ્ઠ ધર્મફળ છે, તો હું મારી પુત્રી અને પૌત્રોના મહાન આત્મા દ્વારા પાર ઉતરી ગયો છું.” આથી, આજથી પુત્રીના પુત્ર સાથેના સંબંધો પિતૃકાર્યમાં પવિત્ર ગણાશે; શ્રાદ્ધમાં ત્રણ વસ્તુઓ પવિત્ર છે: પુત્રીપુત્ર, કુટપ સમય અને તલ. અહીં ત્રણ ગુણો પ્રશંસિત છે: પવિત્રતા, ક્રોધનો અભાવ અને ઉતાવળનો અભાવ; જે ભોજન કરે છે, સેવા કરે છે અને પાઠ કરે છે—એ સૌ પવિત્રતા લાવે છે. સૂર્ય જ્યારે દિવસના આઠમા ભાગમાં હોય, ત્યારે તેની કિરણો મૌન રહે છે; એ સમય કુટપ કહેવાય છે અને એ સમયે પિતૃઓને આપેલું દાન અક્ષય રહે છે. તલ ભૂતપ્રેતથી રક્ષે છે, દરભા રાક્ષસોથી રક્ષા કરે છે, વિદ્વાન બ્રાહ્મણો વંશની રક્ષા કરે છે; તપસ્વીઓ જે ભોજન કરે છે, તે અક્ષય છે. યોગ્ય, વિદ્વાન, વેદમાં પારંગત, સારા વર્તનવાળા અને શુદ્ધ વ્યક્તિને યોગ્ય સમયે દાન કરવું જોઈએ; બીજો કોઈ સમય યોગ્ય માનતો નથી. આ પ્રમાણે કહીને વિદ્વાન યયાતિએ ફરી કહ્યું: “તમામે, અવસાન સ્નાન પૂર્ણ કરી, કાર્યની મહત્તા માનતા, જલ્દી કરો. રાજા, તમારો રથ ચઢો અને આકાશ તરફ જાઓ; અમારે પણ સમય આવતાં પછીએ તમારો અનુસરણ કરશું. હવે આપણે સૌ મળીને, જેમણે સ્વર્ગ જીત્યો છે, સાથે જ જઈએ; આ નિર્દોષ માર્ગ છે, જે દેવોના નિવાસ તરફ લઈ જાય છે.” અષ્ટક, શિબી, કાશેય અને પ્રતિર્દન—આ ચારેય ઇક્ષ્વાકુ વંશના રાજાઓ અને વસુમનસ—એ સૌ યજ્ઞ બાદ સ્નાન કરીને, સાથે સ્વર્ગ ગયા, મહાનુભાવો. તેઓએ પોતાના રથ ચઢ્યા અને તેજથી સ્વર્ગ તરફ ગયાં, ધર્મથી પૃથ્વી અને આકાશને આવરી લીધાં. મને લાગ્યું હતું કે હું પહેલો જઇશ અને મારો મિત્ર ઇન્દ્ર, મહાન આત્મા, મારી સાથે હશે; પણ શિબી, ઉશીનર વંશના રાજા, અમને સૌને પાછળ છોડી, પોતાના ઘોડાઓને પૂરજોશમાં હંકારી આગળ વધ્યા. તેણે જે કોઈ માંગનાર આવ્યો તેને મળતું ધન આપ્યું; એ ઉશીનરપુત્ર છે—શિબી તમને સૌમાં શ્રેષ્ઠ છે. દાન, તપ, સત્ય, ધર્મ, લજ્જા, ઐશ્વર્ય, ક્ષમા, સૌમ્યતા, અને કર્મની ઇચ્છા—આ અપરિમિત ગુણો, રાજા, શિબીના અનન્ય મનમાં સ્થાપિત હતાં. કારણ કે તે આ રીતે વર્ત્યા અને લજ્જાશીલ રહ્યા, તેથી શિબી પોતાના રથ પર અમને સૌને પાછળ છોડી ગયા. હું પૂછું છું, રાજા, સાચું કહો: તમે કોણ છો, ક્યાંથી આવ્યા છો અને કોના પુત્ર છો? તમે જે કર્યું, એવું કોઈ ક્ષત્રિય કે બ્રાહ્મણ દુનિયામાં કરી શક્યો નથી. હું યયાતિ છું, નહુષપુત્ર, પૂરુનો પિતા, પૃથ્વીનો સ્વામી; હું આ ગુપ્ત વાત ખુલ્લેઆમ જણાવું છું—હું તમારો માતામહ છું. મેં આખી પૃથ્વી જીતીને બ્રાહ્મણોને આપી, પછી વનમાં ગયો; હું સો શ્રેષ્ઠ, શુદ્ધ ઘોડા દાન આપ્યા—ત્યારે દેવો પુણ્યના ભાગીદાર બને. મેં આખી પૃથ્વી, વાહનો, ગાયો, સોનું અને શ્રેષ્ઠ ધન સાથે બ્રાહ્મણોને આપી; પછી હું દસ કરોડ ગાયો દાન કરી. મારા સત્યના કારણે સ્વર્ગ અને પૃથ્વી તથા માનવોમાં પ્રગટ અગ્નિ ટકી છે; મારા મોઢેથી કદી વ્યર્થ વચન નીકળતું નથી, કારણ કે સજ્જન હંમેશા સત્યનું સન્માન કરે છે. હું અહીં જે કહું છું, અષ્ટક, એ સત્ય છે—પ્રતિર્દન અને ઉશદશ્વિ માટે પણ; બધા લોક, ઋષિ અને દેવો સત્યથી પ્રસન્ન થાય છે—આ મારું દૃઢ માન છે. અમામાંથી જે કોઈ, સ્વર્ગ જીતનાર, બીજું કંઈ વિરુદ્ધ વાત કરે, અને એ પણ ઈર્ષ્યા વિના, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને કહેશે, તો એ આપણાં લોકને પ્રાપ્ત નહીં કરે. આ રીતે, એ મહાન આત્મા રાજા, પોતાના પૌત્રો દ્વારા પાર ઉતરી, પૃથ્વી ત્યજી, શ્રેષ્ઠ કર્મો કરીને સ્વર્ગ ગયા, અને પૃથ્વીને પોતાના કર્મોથી પરિપૂર્ણ કરી. હવે મને યયાતિના પુત્ર પૂરુ વિષે કહો, જે ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ છે, અને પછી ક્રમશઃ એ અન્ય વંશજોની કથા કહો, જેમણે પૂરૂ વંશને વધાર્યો. હવે ફરીથી વિગતે કહો, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, કે દુષ્યંતપુત્ર જનમેજયથી રાજા ભરતનો જન્મ કેવી રીતે થયો. પૂરુ, રાજાઓમાં વાઘ, પિતા જેવો જ, હંમેશા ધર્મમાં સ્થિત, રાજ્યમાં અડગ અને પરાક્રમમાં ઇન્દ્ર સમાન હતો. પૂરુથી ત્રણ મહાન પુત્રો—પ્રવીર, ઈશ્વર અને રૌદ્રાશ્વ—પૌષ્ટ્યા રાણીથી, ઉત્કૃષ્ટ રથયોદ્ધા, જન્મ્યાં; પ્રવીર વંશ સ્થાપક બન્યા. પ્રવીરથી મનસ્યુ જન્મ્યા, શક્તિશાળી, શુરસેનીના પુત્ર, કમળનેત્ર વાળા, ચારેય બાજુથી ઘેરાયેલી પૃથ્વીના રક્ષક. મનસ્યુને સૌવીર રાજાની પુત્રીથી શક્ત, સંહનન અને વાગ્મી—ત્રણ પુત્રો થયા, બધા શૂરવીર અને મહાન રથયોદ્ધા. રૌદ્રાશ્વને અપ્સરા મિશ્રાકેશીથી દસ બુદ્ધિશાળી પુત્રો થયા, અન્વગ્ભાનુથી શરૂ કરીને, બધા મહાન ધનુર્ધર. બધા યજ્ઞકર્તા, શૂરવીર, સંતાનવંત, અનેક શાસ્ત્રોમાં નિષ્ણાત, બધા શસ્ત્રોનો જ્ઞાન ધરાવતા અને ધર્મમાં સ્થિત હતાં. રિચેયુ, કક્ષિયુ, કૃકણેયુ મહાન, સ્થંડિલેયુ, વાણેયુ, જાલેયુ પ્રસિદ્ધ, તેજેયુ, શક્તિશાળી અને બુદ્ધિશાળી; સત્યેયુ, ચંદ્રસમાન પરાક્રમી; ધર્મેયુ, સન્નાતેયુ અને દસમો દેવવિક્રમ—આ બધા જ મહાન પૌરુવ વંશજ થયા.