સત્યમાં આનંદ માણતા અને ધર્મનિષ્ઠ મહાનુભાવો સામે એક વિવેકી વ્યક્તિ વિનમ્રતાપૂર્વક કહે છે: “હું જેનો યોગ્ય હકદાર છું, એ જ મને આપો. અગાઉ મેં એવું કંઈ કર્યું છે, જેનો મને પુરસ્કાર મળે, એ મને ખબર નથી.” પછી તે આશ્ચર્યથી પૂછે છે: “આ પાંચ સુવર્ણ રથો કોને દેખાય છે? એમાં આરૂઢ થઈ માણસે ચિરંજીવ લોકની ઇચ્છા કરે છે.” ત્યારે તેને જણાવવામાં આવે છે: “આ પાંચ સુવર્ણ રથો તમારાં માટે જ છે; એ તેજસ્વી અને દાહક છે, અગ્નિની જ્વાળાની જેમ પ્રકાશમાન છે.” આ પ્રસંગે મહાન અશ્વમેધ યજ્ઞની વાત આવે છે, જે સ્વયંભૂએ પ્રાચીન કાળમાં નિર્ધારિત કર્યો હતો; તેમાં ઘોડાની તમામ અવયવો વિધિવત એકત્ર કરવામાં આવે છે. હે ભારત, હોતૃ, અધ્વર્યુ, ઉદગાતૃ અને બ્રહ્મન સહિત યજ્ઞના સોળ પૂજારી વિધિવત અગ્નિમાં આહુતિ આપે છે. પૃથ્વી પર જે પાપી લોકો એ ધૂમ્રની સુગંધ શ્વાસે છે, તેઓ ક્ષણમાં પવિત્ર અને પાપમુક્ત થઈ જાય છે. આ દરમિયાન માધવી, તપસ્વિ અને ધૈર્યવાન, પોતાના શરીરે મૃગચર્મ ઓઢીને, હરણો સાથે હરણની જેમ વર્તતી, યજ્ઞસ્થળમાં પ્રવેશ કરે છે. તે હરણોના ઝુંડ સાથે આશ્ચર્યચકિત થઈ યજ્ઞમંડપમાં જાય છે. ધૂમ્રની સુગંધ અનુભવતી તે હરણો સાથે યજ્ઞસ્થળમાં ફરતી રહી અને પોતાના પરાજિત પુત્રોને જોઈ. યજ્ઞની મહાનતાને જોઈને માધવીના હૃદયમાં આનંદ છલકાયો. તેણે યયાતિ, નહુષપુત્રને ધરતીને સ્પર્શ કર્યા વિના જોઈ લીધા. સમજાઈ ગયું કે તેણે સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો છે; તેથી તેણે પિતા સમક્ષ નમન કર્યું અને પછી પોતાની માતાને સંબોધી પુછ્યું: “માતા, તમે જેમના ચરણોમાં અર્પણ કર્યું, એ દેવતુલ્ય રાજા કોણ છે? કૃપા કરીને કહો.” માતાએ પુત્રોને કહ્યું: “હે મારા પુત્રો, સાંભળો; આ મારા પિતા નહુષ છે. યયાતિ તમારા માતામહ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. મેં મારા ભાઈ પૂરુને રાજ્ય પર બેસાડ્યા પછી, એ સ્વર્ગ ગયા. તો આ મહાનુભાવે અહીં આવવાનું કારણ શું?” પુત્રીના પ્રશ્ને માતાએ કહ્યું: “એ સ્વર્ગમાંથી પડી ગયા છે.” પુત્રના શબ્દો સાંભળીને માધવીનું મન વ્યાકુળ થયું. ત્યારબાદ માધવી, પોતાના પિતા અને પૌત્રો વચ્ચે ઊભી રહી, કહ્યું: “પિતા, મેં તપથી જે લોક જીત્યા છે, એ હું તમને અર્પણ કરું છું. જેમ પુત્રોએ મેળવેલ ધન પૌત્રોને ધર્મથી મળે છે, તેમ જ દાન અને તપથી તમે અમારાથી સ્વર્ગ પામો.” પિતા કહે છે: “જો આ જ ધર્મનું શ્રેષ્ઠ ફળ છે, તો હું મારી પુત્રી અને પૌત્રો દ્વારા ઉદ્ધરાયો છું.” તેથી આજથી પુત્રીપુત્ર સાથેનું સંબંધ પિતૃકાર્યમાં પવિત્ર ગણાય છે; શ્રાદ્ધમાં ત્રણ વસ્તુઓ પવિત્ર છે: પુત્રીપુત્ર, કુટપ સમય અને તિલ. અહીં ત્રણ ગુણો પ્રસંશિત છે: પવિત્રતા, ક્રોધરહિતતા અને ઉતાવળ ન હોવી; જમનાર, સેવા કરનાર અને પાઠ કરનાર – એ બધાં પવિત્રતા લાવે છે. જ્યારે સૂર્ય દિવસના આઠમા ભાગે હોય, ત્યારે તેનું તેજ નમણું રહે છે; એ સમય કુટપ કહેવાય છે અને એ સમયે પિતૃઓને જે આપ્યું જાય, તે અવિનાશી ગણાય છે. તિલ ભૂતોથી રક્ષા કરે છે, દર્ભા અસુરોથી રક્ષા કરે છે, અને વિદ્વાન બ્રાહ્મણ વંશની રક્ષા કરે છે; તપસ્વીઓ જે ભોજન કરે છે, તે અવિનાશી છે. યોગ્ય કાળે યોગ્ય, શાસ્ત્રવિદ્, સદાચારી અને પવિત્ર દાતાને દાન આપવું જોઈએ; બીજો કોઈ સમય યોગ્ય નથી. આ રીતે યયાતિએ કહ્યું: “હવે તમે બધા પૂર્ણસ્નાન કરી, કાર્યની મહત્તા માટે ઉત્સાહપૂર્વક ચાલો. રાજા, તમારા રથમાં બેસો અને આકાશમાં જાઓ; અમારે પણ સમય આવ્યે પછીએ આવવું છે. હવે આપણે સર્વે મળીને જઈએ; જે સ્વર્ગ જીત્યા છે, એ માટે આ પવિત્ર માર્ગ છે, જે દેવલોક તરફ લઈ જાય છે.” અષ્ટક, શિબી, કાશેય, પ્રતિર્દન – ઈક્ષ્વાકુ વંશના આ ચાર રાજા અને વસુમાન – સૌ યજ્ઞ પછી સ્નાન કરી, સ્વર્ગ ગયા. સર્વે રાજાઓ રથમાં આરૂઢ થયા અને તેજમાં ઝગમગતા, પૃથ્વી અને આકાશને ધર્મથી વ્યાપી, સ્વર્ગ તરફ ગયાં. યયાતિ વિચારે છે: “મને લાગ્યું હતું કે હું પહેલો જઈશ અને મારો મિત્ર ઇન્દ્ર મારી સાથે હશે; પણ શિબી, ઉશીનરપુત્ર, અમને સૌને પાછળ મૂકીને પોતાનાં ઘોડાંઓને પુરજોશમાં દોડાવી, આગળ નીકળી ગયો.” શિબીએ માગનારને જેટલું ધન મળ્યું, તેટલું બધું આપી દીધું; એ ઉશીનરપુત્ર છે, તેથી શિબી સર્વોત્તમ છે. દાન, તપ, સત્ય, ધર્મ, લજ્જા, સમૃદ્ધિ, ક્ષમા, સૌમ્યતા અને કર્મની ઈચ્છા – આ બધાં અપરિમિત ગુણો શિબીના અનન્ય મનમાં સ્થિર થયાં હતાં. એ રીતે લજ્જાશીલ અને સદાચારથી યુક્ત હોવાથી, શિબી રથ ચલાવી અમને પાછળ મૂકી ગયો. પછી યયાતિ પુછે છે: “હે રાજા, સાચું કહો: તમે કોણ છો, ક્યાંથી આવ્યાં છો, કોણના પુત્ર છો? તમે જે કર્યું, એવું અન્ય કોઈ ક્ષત્રિય કે બ્રાહ્મણએ કર્યું નથી.” પછી યયાતિ પોતાનું પરિચય આપે છે: “હું નહુષપુત્ર યયાતિ છું, પૂરુનો પિતા, પૃથ્વીનો સ્વામી; આ ગુપ્ત વાત ખુલ્લેઆમ જાહેર કરું છું: હું તમારો માતામહ છું. મેં સમગ્ર પૃથ્વી જીતીને બ્રાહ્મણોને આપી, પછી વનમાં ગયો; હુંએ શ્રેષ્ઠ નસલના સો ઘોડા દાનમાં આપ્યા; ત્યારબાદ દેવતાઓ પુણ્યના ભાગીદાર બન્યા.” “મેં આખી પૃથ્વી, વાહનો, ગાય, સોનાં અને શ્રેષ્ઠ ખજાનાં સહિત, બ્રાહ્મણોને આપી; પછી કરોડ ગાય દાન કરી. મારા સત્યના બળે સ્વર્ગ-પૃથ્વી અને માનવમાં અગ્નિ સ્થિર છે; મારા મોઢેથી કોઈ વચન વ્યર્થ નથી નીકળ્યું, કારણ કે સદાચારી સત્યનું સન્માન કરે છે.” “હે અષ્ટક, પ્રતિર્દન, ઉશદશ્વિ, હું અહીં જે કહું છું, એ સત્ય છે; સર્વ લોક, ઋષિ અને દેવતાઓ સત્યથી પવિત્ર થાય છે – આ મારું મંતવ્ય છે. આપણાં પૈકી જે કોઈ સ્વર્ગ જીતનાર ખોટું કહે અને foremost બ્રાહ્મણોને ઈર્ષા વિના કહે, એ આપણા લોકને પામી શકતો નથી.” આ રીતે મહાત્મા યયાતિ, પોતાના પૌત્રો દ્વારા ઉદ્ધરાઈ, પૃથ્વી ત્યજી, શ્રેષ્ઠ કર્મો કરી, પૃથ્વીને પોતાના કર્મોથી પુર્ણ કરી, સ્વર્ગ પામ્યા.