નહુષના પુત્ર યયાતિએ પોતાના પુત્રો—યદુ, તુર્વસુ, દ્રુહ્યુ અને અનુ તથા તેમના નાના ભાઈઓને રાજ્યની બાહ્ય ભૂમિ પર નિયુક્ત કર્યા. પોતાના રાજપુત્ર પુરૂને રાજ્ય સોંપી, યયાતિએ વનવાસી જીવનનું વ્રત ધારણ કર્યું અને બ્રાહ્મણો તથા તપસ્વીઓ સાથે શહેર છોડીને વનમાં પ્રવેશ કર્યો. યયાતિ પોતાની પત્નીઓ દેવયાની અને શર્મિષ્ઠા સાથે વનમાં ઉત્કૃષ્ટ તપસ્યા કરવા લાગ્યા. યદુમાંથી યાદવો, તુર્વસુમાંથી યવન, દ્રુહ્યુમાંથી ભોજ અને અનુમાંથી મ્લેચ્છ જાતિઓની ઉત્પત્તિ થઈ. પુરૂમાંથી પૌરવ વંશ શરૂ થયો, જેના પરથી તમે જન્મ્યા છો, અને આ વંશે હજારો વર્ષો સુધી રાજ્ય કર્યું. યયાતિએ આનંદપૂર્વક પોતાના મનપસંદ પુત્રને સિંહાસન પર બેસાડ્યો અને વનમાં જઈને તપસ્વી બની ગયા. વનમાં બ્રાહ્મણો સાથે કઠોર વ્રત પાળતા, ફળ અને મૂળ જ ખાતા, સ્વ-નિયંત્રિત રહી, અંતે સ્વર્ગમાં ગયા. સ્વર્ગમાં પહોંચીને યયાતિ આનંદ અને સુખથી રહેવા લાગ્યા, પણ થોડા સમય પછી શક્ર દ્વારા તેઓ સ્વર્ગમાંથી નીચે ફેંકાયા. યયાતિ પૃથ્વી પર ન આવી શક્યા, પણ આકાશમાં અટકી ગયા—આવું કહેવાય છે. ત્યારબાદ, રાજા વસુમત અને પરાક્રમી અષ્ટક સાથે ફરી સ્વર્ગમાં પહોંચ્યા. પ્રતિર્દન અને શિવી સાથે સભામાં જોડાયા; એ રાજાએ કયા કર્મથી ફરી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યું, એ જાણવાની ઈચ્છા વ્યકત થઈ. યયાતિ, દેવોના સ્વામી સમાન, કુરુ વંશના ઉન્નતિદાતા, અગ્નિ જેવી તેજસ્વી, તેમના મહાન કાર્યો અને લોકપ્રિયતા વિશે વિગતવાર સાંભળવાની ઈચ્છા વ્યક્ત થાય છે. બ્રાહ્મણ કહે છે—હું યયાતિની સ્વર્ગ અને પૃથ્વી પરની ગાથા, પુણ્યદાયક અને પાપનાશક, તમને કહું છું. યયાતિએ આનંદથી પોતાના નાના પુત્ર પુરૂને સિંહાસન પર બેસાડ્યો અને વનમાં ગઇ ગયા. મોટા પુત્રોને પુરૂના હવાલે કરીને, યયાતિ લાંબા સમય સુધી વનમાં ફળ અને મૂળથી જીવન નિર્વાહ કરતા રહ્યા. સ્વ-નિયંત્રિત અને ક્રોધ વિહોણા, પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરવા માટે અગ્નિમાં યથાવિધિ હવન કરતા. વનથી મળેલી વસ્તુઓથી મહેમાનોનું સન્માન કરતા, gleaner જેવા જીવન જીવતા, અન્યોએ જે છોડ્યું તે જ ખાતા. પુરા હજાર વર્ષ સુધી યયાતિએ આ રીતે જીવન વિતાવ્યું; ત્રીસ શરદ ઋતુઓ સુધી ફક્ત વાયુ પર જીવી, મૌન અને મન પર નિયંત્રણ રાખ્યું. પછી એક વર્ષ સુધી અવિરત વાયુ પર જીવી, પાંચ અગ્નિ વચ્ચે તપસ્યા કરી. છ મહિના સુધી એક પગે ઊભા રહી, ફક્ત વાયુથી જીવન, અને પછી તેમની વિર્તા માટે જાણીતા, યયાતિ પૃથ્વી અને આકાશ પાર કરી સ્વર્ગ પધાર્યા. સ્વર્ગમાં, યયાતિ દેવોના ગૃહમાં નિવાસ કરતા, ત્રિસ્ક, સાધ્ય, મારુત અને વસુઓ દ્વારા સન્માનિત રહ્યા. દેવલોક અને બ્રહ્મલોકમાં ફર્યા, અને લાંબા સમય સુધી ત્યાં રહ્યા. એક દિવસ, યયાતિ ઇન્દ્ર પાસે ગયા; વાતચીતના અંતે, ઇન્દ્રે પૃથ્વીના રાજાને પ્રશ્ન કર્યો—"જ્યારે તારા પુત્ર પુરૂએ તારી જાકૃતિ ધારણ કરી, તારી વૃદ્ધાવસ્થા સહન કરી, અને તું તેને રાજ્ય આપ્યું, ત્યારે તું તેને શું કહ્યું?" યયાતિએ પુરૂને કહ્યું: "ગંગા અને યમુના વચ્ચેની આખી ભૂમિ તારી છે; પૃથ્વીના મધ્યમાં તું રાજા છે, અને તારા ભાઈઓ બાહ્ય પ્રદેશના શાસક છે. માણસે ક્યારેય નિરાશા, છેતરપિંડી કે ક્રોધથી કાર્ય કરવું જોઈએ નહીં; ક્યાંય હાર, ઇર્ષા કે શત્રુતા લાવવી નહીં." "જ્ઞાની વ્યક્તિએ ક્યારેય પોતાની માતા, પિતા, મોટા, વિદ્વાન, તપસ્વી કે ધૈર્યવાનને અવગણવું નહીં. શક્તિશાળી હંમેશા ક્ષમા કરે છે; નિર્વળા વ્યક્તિ ક્રોધ કરે છે. દુષ્ટ સારા માણસને, નિર્વળા શક્તિશાળી ને, કુરુપ સુંદર ને, ગરીબ ધનવાન ને, આળસુ સક્રિય ને, અધર્મી ધર્મી ને, અશુભ સારા ને द्वेष કરે છે—આ દુષ્ટતાની ઓળખ છે; વિપરીત સારા માણસની ઓળખ છે." "બ્રાહ્મણ, રાજા, વૈશ્ય કે શૂદ્ર—even જો તેઓ સારા લોકો સાથે જોડાયા છે, તો તેઓ પ્રસિદ્ધ થાય છે. તેથી, મનુષ્યે સારા લોકો સાથે મન લગાવવું જોઈએ; જે સારા સાથે જોડાતા નથી, તેઓ અજ્ઞાની છે—જેમ તારા ભાઈઓ છે." "તુ ધર્મ જાણે છે, અને શ્રેષ્ઠ નીતિનો ગૌરવ કરે છે; આજ તું ફરીથી શ્રેષ્ઠ નીતિની વાત કહેજે." "ક્રોધ ન કરનાર, ક્રોધ કરનાર કરતા શ્રેષ્ઠ છે; ધૈર્યવાન, અધીર કરતા શ્રેષ્ઠ છે. અમાનવોમાં માનવ શ્રેષ્ઠ છે; અજ્ઞાનીમાં જ્ઞાની શ્રેષ્ઠ છે. અપમાન સહન કરનાર ક્યારેય કઠોર શબ્દોથી જવાબ નથી આપે; તે અપમાનીને દહન કરે છે અને પુણ્ય પામે છે." "ક્યારેય દુશ્મન ન બનવું, કઠોર શબ્દો ન બોલવા, નાની જાતિમાંથી કશું ન લેવું. જો તમારી વાણીથી બીજાને કષ્ટ થાય, તો આવા દોષયુક્ત, કઠોર શબ્દો ક્યારેય ન બોલવા. જે વ્યક્તિ દુશ્મન, કઠોર વાણી, બીજાને વાણીથી ઘાયલ કરે છે, તે દુર્ભાગ્યનો સૌથી મોટો ભાગીદાર બની, પોતાના મુખથી વિનાશ પામે છે." આ રીતે યયાતિની વાર્તા, તેમના વ્રતો, તપસ્યા, અને પુરૂને આપેલી શીખ, સંભાળપૂર્વક અને શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાય છે.