ત્રણે લોકમાં કોઈthing rivalની ધનસંપત્તિની સેવા કરવી, જ્યારે પોતાની પાસે સુખ-સંપત્તિ ન હોય, એ કરતાં વધુ કઠિન કામ બીજું નથી, એમ વિચારાય છે. બુદ્ધિમાન લોકો જાણે છે કે આવી સ્થિતિમાં મૃત્યુ વધુ શ્રેયસ્કર છે, કારણ કે ધીરે ધીરે, નીચ અને અપમાનજનક લોકોના સંગથી, વ્યક્તિનું અપમાન થાય છે. કઠોર શબ્દો જ્યારે બોલાઈ જાય છે, તો તે મોઢેથી બહાર આવે છે અને જે વ્યક્તિને એ વાગે છે, તે દિવસ-રાત દુ:ખી રહે છે. આવા શબ્દો બીજાના જીવનનાં મુખ્ય સ્થાનને ઘાયલ કરે છે, તેથી જ બુદ્ધિમાન લોકો ક્યારેય પોતાના શબ્દોને બીજા પર છોડી દેતા નથી. હથિયારોની ઘાયલતા સાજી જાય છે, આગથી થયેલી બળતરા પણ સાજી જાય છે, પણ શબ્દોથી થયેલી ઘાયલતા જીવાતમાં ક્યારેય સાજી નથી થતી. તીક્ષ્ણ તીરની ઘાયલતા, તાજા કાટની ઘાયલતા—even axe cuts—સાજી જાય છે, પણ કઠોર શબ્દથી થયેલી ઘાયલતા ક્યારેય બંધ થતી નથી. પછી, ભૃગુઓમાં શ્રેષ્ઠ કવિ ગુસ્સાથી ભરેલા, વિચારપૂર્વક, વિરષપર્વન પાસે આવ્યા, જે બેઠેલા હતા, અને કહ્યું: “રાજા, અધર્મ તરત જ ફળ આપતો નથી, ગાયની જેમ; ધીરે ધીરે એ પાપકર્તાની મૂળને કાપે છે. જો સંતાનમાં કે પૌત્રમાં નહીં, તો પોતામાં જ પાપનું ફળ દેખાય છે—જેમ ગુરુએ ખાધેલું અન્ન ચોક્કસપણે પેટમાં ફળ આપે છે. રાજા, તમે બ્રાહ્મણ કચાને, જે અંગિરસપુત્ર, અધ્યયનને સમર્પિત, આત્મનિયંત્રણ ધરાવતો, ધૈર્યવાન, નિર્દોષ, ધર્મજ્ઞ, સેવા માટે ઉત્સુક અને મારા ઘર સાથે જોડાયેલો હતો, તેને કેમ માર્યો? અને દેવયાનીને પણ શર્મિષ્ઠાએ ઘણા કઠોર શબ્દોથી અપમાનિત કરી, ગુસ્સામાં, એ ઉન્નત ચિત્તવાળી દીકરીને કૂવામાં ફેંકી દીધી. એ હવે તેની સાથે રહી શકે નહીં; અને હું, મારી દીકરીથી વિમુક્ત, અહીં રહી શકું નહીં. તેથી, રાજા, હું તમારો દેશ છોડી દઉં છું. એ અયોગ્ય મૃત્યુ અને મારી દીકરીને થયેલા દુ:ખને કારણે, વિરષપર્વન, જાણો કે હું તમને અને તમારા કુટુંબને ત્યજી દઈશ. હું તમારા દેશમાં રહી શકું નહીં, અને તમારી સાથે રહી શકું નહીં. વિરષપર્વન, દુ:ખી ન થો, ગુસ્સો ન કરો; હું મારી દીકરી વિના અહીં રહી શકું નહીં. એની કismet મારી કismet છે; એને જે પ્રિય છે, એ મને પણ પ્રિય છે. જો હું બ્રાહ્મણને મારી દઉં અથવા દુ:ખથી રડું, તો જો શર્મિષ્ઠાએ દેવયાનીને દુ:ખ આપ્યું છે, એ કારણે હું પણ દુ:ખદ અંતે જાઉં છું. અલાસ, તમે મને, દૈત્ય, ખોટું બોલનાર માનતા હો, કેમ કે તમે તમારી ભૂલને દંડિત કે સુધારતા નથી, પણ એ અવગણો છો.” વિરષપર્વને કહ્યું: “ભાર્ગવ, હું તમાંમાં અધર્મ કે ખોટું બોલવું જાણતો નથી; તમાંમાં ધર્મ અને સત્ય છે; કૃપા કરો.” “જો તમે, ભાર્ગવ, અમને છોડી દઈને જશો, તો હું મારા કુટુંબ સાથે પહેલા સમુદ્રમાં પ્રવેશી જઈશ. અથવા પાતાળમાં અથવા અગ્નિમાં; બીજું કોઈ આશ્રય નથી. જો તમે, ગ્રહોના સ્વામી, અમને છોડી દેવો અને દેવો પાસે જશો, તો બધું ત્યજીને હું જ્વલંત અગ્નિમાં પ્રવેશી જઈશ. અસુરો, સમુદ્રમાં પ્રવેશો, અથવા દિશાઓમાં ભાગો! હું મારી દીકરીને થયેલું દુ:ખ સહન કરી શકતો નથી; એ મને પ્રિય છે. દેવયાની appeased થાય, એમાં જ મારી જીવંતી છે. હું તમારો કલ્યાણરક્ષક છું, જેમ બ્રહસ્પતિ ઇન્દ્રનો છે. અસુરોના જે પણ ધન, હાથી, ગાય, ઘોડા—ભાર્ગવ, એ બધાના સ્વામી તમે અને હું છીએ. મોટા દૈત્ય રાજાઓનું જે પણ ધન છે, મહાન અસુર, એ બધાનું સ્વામી હું છું, જો માત્ર દેવયાની appeased થાય. એ રીતે સંબોધિત કર્યા પછી, વિરષપર્વને મહાન ઋષિ પાસે ‘તથાastu’ કહ્યું, અને દેવયાની પાસે ગયા, જ્યાં ભાર્ગવએ આ વિષયની વાત કરી. ‘જો તમે, ભાર્ગવ, રાજાના ધનના સ્વામી છો, તો મને એ ખબર નથી; રાજા જ એ જાહેર કરે.’ શુક્રના શબ્દો સાંભળીને, વિરષપર્વન અને તેમનો કુટુંબ દેવયાનીના પગ પર પડી ગયા: ‘દેવયાની appeased થાય.’ ‘તમે હંમેશા મારા દ્વારા સ્તુતિ અને સન્માન પાત્ર છો; તમે પિતા સમાન છો, શુભે. જે પણ ઈચ્છા તમારે હોય, દેવયાની, શુદ્ધ સ્મિતવાળી, એ—even if difficult—પુરી કરી દઈશ.’ ‘મને ઈચ્છા છે કે શર્મિષ્ઠા, એક હજાર દાસી સાથે, મારી દાસી બને; એ મારી પાછળ આવે, જ્યાં પણ પિતા મને આપે.’ ‘ઉઠો, દાયકા, જલદી જાઓ અને શર્મિષ્ઠાને લાવો; દેવયાની જે ઈચ્છે, એ કરે.’ ‘કુટુંબ માટે એકને ત્યજી દેવું જોઈએ, ગામ માટે કુટુંબ, દેશ માટે ગામ, અને પોતાના માટે પૃથ્વી.’ પછી દાયકા ત્યાં ગઈ અને શર્મિષ્ઠાને કહ્યું: ‘ઉઠો, શાંત શર્મિષ્ઠા, તમારા કુટુંબને સુખ આપો.’ ‘બ્રાહ્મણ, દેવયાનીની ઈચ્છા પ્રમાણે, પોતાના શિષ્યોને ત્યજી રહ્યો છે; આજે, નિર્દોષે, દેવયાની જે ઈચ્છે, એ પૂરી કરવી પડશે.’ ‘એ જે ઈચ્છે, આજે હું એ કરી દઈશ; જો શુક્ર દેવયાની માટે મને બોલાવે, તો મારા કારણે શુક્ર કે દેવયાનીને દુ:ખ ન થાય.’ પછી, એક હજાર દાસી સાથે, પિતા દ્વારા today, she swiftly left the palace in a palanquin. ‘એક હજાર દાસી સાથે, હું તમારી દાસી બનીને રહીશ; જ્યાં પિતા તમને આપે, ત્યાં હું તમારી પાછળ જઈશ.’ ‘હું praise કરનાર, માંગનાર, પ્રાપ્ત કરનારની દીકરી છું; praise કરનારની દીકરી કેવી રીતે દાસી બની શકે?’ ‘જે કોઈપણ રીતે દુ:ખી કુટુંબને સુખ આપે, એ માટે હું તમારી પાછળ જઈશ, જ્યાં પિતા આપે.’ શર્મિષ્ઠાએ દાસીપણે સ્વીકાર્યું, ત્યારે દેવયાની, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, પિતા પાસે બોલી: ‘હું શહેરમાં પ્રવેશીશ, પિતા; હું સંતોષિત છું, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ. તમારી જ્ઞાનશક્તિ અવિનાશી છે, અને તમારી અધ્યયન શક્તિ મહાન છે.’ દિકરીના શબ્દો સાંભળીને, એ મહાન દ્વિજ, delighted અને સર્વ પ્રકારના ભેટથી સન્માનિત, શહેરમાં પ્રવેશ્યા. પછી, લાંબા સમય પછી, દેવયાની, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, એ તેજસ્વી કન્યા, ફરી એ જ વનમાં રમવા માટે ગઈ.