રાજા દ્વારા જન્મેલી કન્યા, એટલે કે સત્યવતી, જેના દ્વારા તમારો જન્મ થયો, એ વાતથી વાસુએ તમારે પુત્ર માટે વિનંતી કરી—જેને તેના વંશને આગળ વધારવો હતો. વાસુએ સત્યવતીને કહ્યુ: “હે સુભાગ્યવતી, મને સંયોગ આપો.” આ શબ્દો સાંભળીને સત્યવતીનાં અંગો આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયા; તેણીએ પછલા જન્મને યાદ કરી અને કહ્યું: “હે સ્વામી, જુઓ, એ સાધુઓ દૂર કિનારે ઊભા છે.” સત્યવતીએ પૂછ્યુ: “જ્યારે એ સર્વે દૃશ્ય છે, ત્યારે આપણામાં કેવો સંયોગ શક્ય છે?” એ રીતે કહેતા, પરાશર મહર્ષીએ એક ધૂંધળી કુંહળી સર્જી, જેના કારણે આખો પ્રદેશ અંધકારથી ઢંકાઈ ગયો. આ અદભુત ધૂંધળી જોઈ, સત્યવતી આશ્ચર્ય અને લજ્જામાં ડૂબી ગઈ, અને તપસ્યામાં નિમગ્ન થઈ. સત્યવતીએ કહ્યું: “હે પાપરહિત, તમારી સાથે સંયોગથી મારી કન્યાવસ્થા ગુમાવીશ; જો મારી કન્યાવસ્થા ભંગાય, તો હું કેમ ઘરે પરત જઈ શકીશ? હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, હું ઘેર જવું ઇચ્છું છું, અહીં રહી શકી નથી; કૃપા કરીને, હે સ્વામી, જે યોગ્ય હોય એ કરો.” ત્યારે પરાશર મહર્ષીએ પ્રેમપૂર્વક કહ્યું: “મારી ઇચ્છા પૂર્ણ કર્યા પછી, તું કન્યા જ રહેશે.” પરાશર મહર્ષીએ વધુ કહ્યું: “હે ભયભીત, તું જે ઈચ્છે એ વર માંગ, હે સુંદર, કેમ કે મારી કૃપા કદી નિરર્થક રહી નથી, હે શુદ્ધ સ્મિતવાળી.” સત્યવતીએ સુગંધિત અંગોનો શ્રેષ્ઠ વર માંગ્યો, અને પરાશર મહર્ષીએ તે વર આપી દીધો. આનંદિત અને સ્ત્રીત્વના ગુણોથી શોભિત, સત્યવતી મહર્ષિ પરાશર સાથે સંયોગમાં આવી. પૃથ્વી પર લોકો એક યોજન દૂરથી સત્યવતીની સુગંધ અનુભવતા. આ સુગંધના કારણે, સત્યવતીને બીજું નામ મળ્યું. આ રીતે, આનંદિત સત્યવતીએ અનન્ય વર પ્રાપ્ત કર્યો. પરાશર સાથે સંયોગથી, સત્યવતી તરત જ ગર્ભવતી થઈ; યમુના નદીના ટાપુ પર, મહાન પરાશરનો પુત્ર જન્મ્યો. પુત્રએ માતાની અનુમતિ લઈને, તપસ્યામાં મન લગાવ્યું અને કહ્યું: “મને યાદ કરશો ત્યારે, હું કોઈ પણ કાર્ય માટે ઉપસ્થિત થઈશ.” આ રીતે, સત્યવતીના દ્વારા પરાશરથી દ્વૈપાયનનો જન્મ થયો; ટાપુ પર મૂકવામાં આવતા, તેને દ્વૈપાયન તરીકે ઓળખવામાં આવ્યો. એ જ્ઞાની પુરુષે, મનુષ્યના આયુષ્ય, શક્તિ અને યુગની સ્થિતિને ધ્યાનમાં રાખીને, દરેક યુગ માટે ધર્મની સ્થાપના કરી. બ્રાહ્મણ અને બ્રાહ્મણો માટે કૃપા કરવા ઈચ્છા રાખીને, તેણે અમારા માટે વેદોને વિભાજિત કર્યા; તેથી, તે વ્યાસ તરીકે ઓળખાય છે. વ્યાસે વેદો અને પાંચમો—મહાભારત—સુમંતુ, જયમિની, પૈલ અને પોતાના પુત્ર શુકને શીખવ્યા. શ્રેષ્ઠ ભગવાન, વરદાતા, વૈશંપાયનને પણ શીખવ્યા; અને એ સર્વે દ્વારા ભરતની સંહિતાઓ અલગ-અલગ રીતે પ્રકાશિત થઈ. એ જ રીતે, શંતનુ અને ગંગાના પુત્ર ભીષ્મ, અપરિમિત તેજસ્વી, વાસુઓની શક્તિથી જન્મ્યા, મહાન શક્તિ અને પ્રસિદ્ધિ ધરાવતા. પ્રસિદ્ધ ઋષિ, વૈદાર્થમાં પારંગત, એક વખત ચોરીના શંકાથી, પ્રાચીન ઋષિ, ખૂટી પર બેસાડવામાં આવ્યા. તે અણીમંદવ્ય તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; એ મહાન ઋષિએ ધર્મને બોલાવીને કહ્યું: “મારા બાળપણમાં, મેં એક શાકુંતિકા પક્ષીને કાંડા વડે ભેદી હતી; એ મારા પાપ તરીકે યાદ છે, ધર્મ, બીજું કોઈ દોષ યાદ નથી.” “પછી, મારા અપરિમિત તપસ્યાના ફળ કેમ ન મળ્યા? બ્રાહ્મણની હત્યા બધા પ્રાણીઓની હત્યા કરતાં વધુ પાપ છે.” ધર્મે કહ્યું: “તેથી, એ પાપના કારણે, તું શૂદ્રની ગર્ભમાંથી જન્મ લેશે.” એ જ્ઞાની, વિદુર, ધર્મપ્રિય, એ પાપથી જન્મ્યા; સંજય, ઋષિ સમાન, ગાવલગનાથી રથચાલક તરીકે જન્મ્યા. કુંતીને, સૂર્યદેવથી, શક્તિશાળી કર્ણનો જન્મ થયો, જેને કૌંસ અને કુંડલ સ્વાભાવિક રીતે મળ્યા, જે તેના મુખ પર તેજસ્વી હતા. લોકો માટે કલ્યાણ માટે, સર્વે revered વિષ્ણુ, વાસુદેવ અને દેવકીમાંથી જન્મ્યા, મહાન પ્રસિદ્ધિ ધરાવતા. એ દેવ, જેનો neither આરંભ છે neither અંત, એ બ્રહ્માંડના સર્જક અને સ્વામી છે; અદૃશ્ય, અવિનાશી બ્રહ્મ, ત્રણ ગુણોથી યુક્ત મૂળ તત્વ. એ અચલ આત્મા, પ્રકૃતિનો મૂળ અને સ્વામી, બ્રહ્માંડના રચયિતા, સત્વમાં સ્થિત, શાશ્વત અને અપરિવર્તિત. એ અનંત, અચલ દેવ, હંસ, નારાયણ, ભગવાન; સંયમક, અજન્મા અને અપ્રકટ, જેને સર્વોચ્ચ, અવિનાશી કહેવામાં આવે છે. એ નિષ્કળ, ગુણરહિત, બ્રહ્માંડ, આરંભરહિત, અજન્મા અને અવિનાશી; એ સર્વવ્યાપી સર્જક, સર્વ જીવનો પૂર્વજ. ધર્મની સ્થાપના માટે, એ અંધક અને વૃશ્નિમાં જન્મ્યા; બે શક્તિશાળી યોદ્ધા, શસ્ત્ર અને શાસ્ત્રમાં નિપુણ. સત્યકી અને કૃતવર્મા, નારાયણને સમર્પિત, સત્યક અને હ્રિદિકાથી જન્મ્યા, બંને શસ્ત્રવિદ્યા જાણતા. ભારદ્વાજના વીર્યથી, જે દ્રોણની ગર્ભમાં વિકસ્યું, દ્રોણનો જન્મ થયો, ઋષિના તપથી યુક્ત. ગૌતમથી, જોડીનો જન્મ થયો: બાણ-સ્તંભથી શક્તિશાળી કૃપ, અને અશ્વત્થામાની માતા. પછી, અશ્વત્થામા, શક્તિશાળી, દ્રોણથી જન્મ્યા; એ જ રીતે, ધૃષ્ટદ્યુમ્ન, જેમનું તેજ અગ્નિ સમાન હતું. વૈદિક યજ્ઞમાં, અગ્નિમાંથી, એક યોદ્ધાનો જન્મ થયો, ધનુષ ધારણ કરીને, પરાક્રમથી યુક્ત, દ્રોણના વિનાશ માટે. આ રીતે, મહાન ઋષિઓ, દેવો, અને મહાપુરુષોનું જન્મ અને કર્મોનું વર્ણન થાય છે, જે ધર્મ, જ્ઞાન અને કલ્યાણની સ્થાપના માટે પૃથ્વી પર આવ્યા.