સ્નાન કરીને અને શુભ વિધિથી શણગાર પામીને, સર્વ સર્પો એ રીતે સમારંભમાં ભાગ લેશે, જેમ તમે કહ્યું છે, એ જ રીતે અહીં બેઠેલા સૌ માટે એ થશે. ત્યારથી, “આ માતા આજથી મારી બની,” એમ સર્વેના વચન પ્રમાણે તેનું વચન પૂર્ણ થયું. પછી સર્પોએ “એવું જ હશે” એમ કહી સ્નાન માટે ગયા. એ સમયે ઇન્દ્રે અમૃત લઈ લીધું અને સ્વર્ગમાં પાછા ગયો. સર્પો અમૃતની ઇચ્છાથી એ સ્થળે આવ્યા, સ્નાન કર્યું, મંત્રોનો ઉચાર કર્યો, આનંદિત થયા અને શુભ વિધિથી શણગાર પામ્યા. પણ પરસ્પર દ્વેષ રાખીને, બધા સર્પો અમૃત પીવા માટે દોડ્યા, દરેક બોલ્યો, “પહેલા હું જ જઈશ! પહેલા હું જ જઈશ!” જ્યારે અમૃત કુશના શયન પર મુકવામાં આવ્યું, ત્યારે સર્પોએ સમજ્યું કે અમૃત લઈ લેવામાં આવ્યું છે અને તેના સ્થાને નકલી વસ્તુ મૂકવામાં આવી છે. અત્યાર સુધી એમ સમજતા કે “આ જ અમૃતનું સ્થાન છે,” સર્પોએ દર્ભા ઘાસની પાંદડીઓને ચાટ્યાં; આ ક્રિયા કારણે તેમની જીભ બે ભાગમાં વિભાજિત થઈ ગઈ. અમૃતના સ્પર્શથી એ પાંદડીઓ અમર બની ગઈ, પણ સર્પો, ગરુડની શક્તિથી મોહભૂલમાં આવી, વિનતાને છોડી, ઘેરું દુઃખ અનુભવીને પડ્યા. એ રીતે, ગરુડ, મહાન આત્માવાળા, અમૃત લઈ ગયો અને સર્પોને બે-જીભવાળા બનાવી દીધા. ત્યારબાદ સુપર્ણ, પરમ આનંદથી, પોતાના ધ્યેય સિદ્ધ કરીને, વનમાં પોતાની માતા વિનતાને આનંદિત કર્યા. પંખીઓએ ગરુડને સર્પોના ભક્ષક તરીકે માન આપ્યો, પણ તેમ છતાં તેની ખ્યાતિ ઘટી ગઈ. જે કોઈ આ કથા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોની સભામાં સાંભળે કે પઠે, તે નિશ્ચયે સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે અને મહાન આત્માવાળા પંખીઓના ભગવાનની સ્તુતિથી પુણ્ય મેળવે છે. હે સુતાનંદન, તમે સર્પોના શ્રાપનું કારણ અને વિનતા તથા તેના પુત્રની કથા કહી છે. તમે કદ્રૂ અને વિનતાને તેમના પતિ દ્વારા મળેલા વરદાન અને વિનતાના બે પંખીપુત્રોના નામ પણ જણાવ્યા છે. પણ, હે સુતપુત્ર, તમે સર્પોના નામો નથી સંભળાવ્યા; અમને તેમના મુખ્ય નામો સાંભળવા છે. હે તપસ્વી, સર્પોના નામો બહુ છે, તેથી બધાં નામો હું નથી સંભળાવતો, પણ તેમના મુખ્ય નામો સાંભળો. સૌ પ્રથમ શેષ જન્મ્યો, પછી વસુકી; ત્યારબાદ ઐરાવત, તક્ષક, કર્કોટક અને ધનંજય. કાલિયા, મણિનાગ, અપુરાણ, પિંજરક, એલાપત્ર અને વામન પણ સર્પ તરીકે જન્મ્યા. નીલા અને અનિલા, કલ્મષ અને શબલ, આર્યક અને ઉગ્રક, અને કલશપોટક નામના સર્પ. સુમનાખ્ય, દધિમુખ, વિમલપિંડક, અપ્ત, કોટરક, શંખ અને વલિશિખા. નિષ્ઠાનક, હેમગુહ, નાહુષ, પિંગલ, બાહ્યકર્ણ, હસ્તિપદ અને મુદગરપિંડક. કંબાલ અને અશ્વતરા, કાલિકેય, વૃત્તસમવર્તક નામના બે સર્પ, અને પદ્મ નામના બે સર્પ. શંખમુખ, કુશ્મંડક, ક્ષેમ અને પિંડરક પણ સર્પ હતા. કરવીર, પુષ્પદંષ્ટ્ર, બિલ્વક, બિલ્વપાંડુર, મુશકદા, શંખશિર, પૂર્ણભદ્ર અને હરિદ્રક. અપરાજિત, જ્યોતિક, પન્નગ, શ્રીવહ, કૌરવ્ય, ધૃતરાષ્ટ્ર અને શક્તિશાળી શંખપિંડ. વીરજ, સુબાહુ, શક્તિશાળી શાલિપીંડ, હસ્તિપીંડ, પીઠરક, સુમુખ અને કૌનાપાશન. કુથાર, કુંજર, તથા નાગ, પ્રભાકર, કુમુદ, કુમુદક્ષ, તિત્તિરી અને હલિકા. કાર્દમ, મહાન નાગ, નાગ બહુમૂલક, કર્કરા અને અકર્કરા નામના નાગ, અને કુંદોદર તથા મહોદર. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આ મુખ્ય નાગોના નામ છે; બાકીના બહુ છે, એમનું નામ વિધાનપૂર્વક નથી જણાવાયું. તેમના સંતાન અને તેઓના સંતાનના સંતાન અનગણિત છે; આ જાણીને, હું એ બધાં નથી ગણતો, હે તપસ્વી. અહીં હજારો, લાખો અને કરોડો સર્પો છે, હે તપસ્વી, જેમનું ગણન અશક્ય છે. હે પિતા, શક્તિશાળી અને ભયંકર સર્પોના નામ જણાવ્યા છે; એ શ્રાપને ઓળખીને, તેમણે શું જવાબ આપ્યો? તેમા, પ્રસિદ્ધ શેષે કદ્રૂને છોડી, કઠોર તપસ્યા આરંભી, હવા પર જીવી, વ્રતમાં અડગ રહ્યો. ગંધમાદન, બદરી, ગોકર્ણ, પુષ્કરવન અને હિમાલયના ઢોળા પર, એ અનેક પવિત્ર સ્થાનોમાં, સદા એકાંત, સંયમ, અને આત્મનિગ્રહમાં રહેતો. જ્યારે તે તીવ્ર તપસ્યા કરી રહ્યો હતો, ત્યારે બ્રહ્માએ એ તપસ્વીને, જે શરીર, ચામડી, સ્નાયુથી દુર્બળ હતો, જટાવાળા અને વાલવસ્ત્ર પહેરેલા, જોયા. બ્રહ્માએ એ સ્થિર તપસ્વી શેષને કહ્યું: “શેષ, તું શું કરતો છે? જીવોના કલ્યાણ માટે કાર્ય કર.” “તારી તીવ્ર તપસ્યા, હે નિર્લેપ, જીવોને પીડા આપે છે; શેષ, તારા હૃદયમાં કઈ ઈચ્છા છે, એ કહો.” “મારા બધા ભાઈઓ, એક જ માતાના સંતાન, મૂર્ખ છે; હું તેમનાથી સાથે રહેવું સહન કરી શકતો નથી—મારે એ માટે તમારી પરવાનગી જોઈએ છે.” “તેઓ સતત એકબીજાને દુશ્મન સમાન ઈર્ષા કરે છે; તેથી હું તપસ્યા કરું છું, જેથી એ દૃશ્ય ન જોવું પડે.” “તેઓ ક્યારેય વિનતા અને તેના પુત્રને સહન કરતા નથી; અને અમારો બીજો ભાઈ, વૈનતેય, આકાશમાં વિહાર કરે છે.