આ પ્રસંગે, intoxicated મોરોની ટહુકો અને કોયલીઓના મધુર, કામવાસનાથી ભરપૂર ગીતો સમગ્ર વાતાવરણમાં ગુંજી ઉઠ્યાં. વિશ્વના સર્વે પર્વતો ત્યાં તેમના શ્રેષ્ઠ સ્વરૂપે હાજર હતા. ગજગણો, ગાય-ભેંસોના ઝુંડ, અને વારાહ, હરણ તથા પક્ષીઓ માટે વસવાટની વ્યવસ્થા પણ કરવામાં આવી હતી. વિશ્વકર્માએ નિર્મિત એક વિશાળ પહાડ જેવો પ્રાચીર તે મહેલને ઘેરી રહ્યો હતો, જેમાં કિશ્કુ અને શત વૃક્ષોથી શોભિત બગીચાઓ અમૃત સમાન તેજથી ઝળહળી રહ્યા હતા. આ પ્રાચીરની અંદર મહાન પર્વતો, નદીઓ, સરોવર, વનો અને વૃક્ષોના ઝાડ-ઝાંખરા બધું આવરી લેવાયું હતું. આવી દિવ્ય દ્રશ્ય વચ્ચે, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ઉપેન્દ્ર, બલરામ અને મહાન ઇન્દ્રે દ્વારકાની ભવ્યતા નિહાળી. ત્યારબાદ, શૌરી શ્રીકૃષ્ણે સફેદ રથ પર ઊભા રહી ધ્વજાવાળું રથ સંભાળતાં આનંદપૂર્વક પોતાનું શંખ વગાડ્યું, જેના પ્રભાવે દુશ્મનોના રોમકૂપ ઊભા થઇ ગયા. આ શંખના નાદથી સરોવર ઉથલપાથલ થઇ ગયું અને આખું આકાશ ગુંજી ઉઠ્યું—એ દ્રશ્ય અદભુત હતું. પાંચજન્યના ગર્જનથી કુકુર અને અંધક વંશના લોકો આનંદિત થઈ, મધુસૂદનને જોવા માટે એકઠા થયા. રાજા ઉગ્રસેન પણ વાસુદેવને આગળ રાખી, વાંસળી અને શંખના સ્વર સાથે તેમના નિવાસસ્થાને ગયા. દેવકી આનંદ માણવા પોતાની કક્ષાઓમાંથી ગઈ અને રોહિણી પણ આહુકની પત્નીઓ સાથે ત્યાં પહોંચી. મધુસૂદન, આસપાસ અંધક અને યદુવંશીની અઘાત ન થયેલી સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા, જણાવ્યું કે બ્રહ્મદ્વેષીઓનો નાશ થઈ ચુક્યો છે. પછી શૌરી, સુપર્ણ (વિષ્ણુના વાહન ગરુડ) પર આરૂઢ થઈ પોતાના નિવાસે ગયા અને ભગવાને મણિપર્વતને યથાયોગ્ય સ્થાપિત કર્યો. પછી કમળને સમાન આંખો ધરાવતા મધુસૂદને પોતાના પિતા દર્શનની ઈચ્છાથી ધન અને રત્ન સભામાં મૂકી દીધા. ત્યારબાદ, વૈદિક રીતથી શુદ્ધ થઈ, શ્રીવાસુદેવ પહેલા પોતાના ગુરુ સાંદીપનિ તથા બ્રાહ્મણ પાસે ગયા. પ્રસન્ન ચિત્તે અને આનંદથી ભરપૂર આંખે, મહાન યદુકુળના પુત્ર અને અન્ય સૌએ નમસ્કાર કર્યા. વાસુદેવ અને બલરામે પોતાના પિતાને વંદન કર્યું; શત્રુઓના વિનાશકેશવના મસ્તક પર બંનેએ પ્રેમથી હાથ ફેરવ્યો. યદુકુળના પુત્ર કૃષ્ણે દરેક દશાર્હને તેમના સ્થાન અનુસાર નામે-નામે અભિવાદન કર્યું અને સર્વેને ધન અને રત્નોનું વિતરણ કર્યું. એ સભા, કેશવના મહામંત્રીઓ સાથે, વ્રિષ્ણિવંશી સિંહોની જેમ પર્વત ગુફામાં ઝગમગી ઉઠી. પછી દેવતાઓના રાજા મહાન યશસ્વી ઇન્દ્રે શુભ વચનો સાથે અંધક, કુકુર, અને રાજા આહુક સહિત સૌને સંબોધ્યા. તેણે જણાવ્યું—શ્રીકૃષ્ણ, મહાત્મા, માનવરૂપે જન્મી, દુશ્મનોના સંહાર માટે અવતર્યા છે અને તેમણે જે સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે, તે પહેલાં પ્રહલાદ, બલી કે શમ્બરે પણ કરી નહોતી. કમળને સમાન આંખો ધરાવતા કૃષ્ણે લાખો દાનવોનો સંહાર કરી પાતાળ સુધી પહોંચી ગયા છે. મુરાને પોતાના ફાંસાથી બાંધી, પંચજન્ય શંખ પ્રાપ્ત કર્યો અને પર્વતોને પાર કરીને નિશુંબ તથા તેના અનુયાયીઓને સંહાર્યા. મહાબલી દાનવ હયગ્રીવનો વધ કર્યો અને ભૌમાને યુદ્ધમાં હરાવી તેના કાનના કુંડળ ફરીથી મેળવ્યા. બાણના સંહારમાં પણ શૌરીને, આદિત્યો તથા વસુઓ સાથે, સાધ્યોએ મારી આગેવાની હેઠળ આવકાર્યા હતા. આ રીતે ઇન્દ્રે સૌને સંબોધ્યા પછી, કુકુર અને અંધક વંશના લોકોને વિદાય લીધી અને રામ, કૃષ્ણ તથા વાસુદેવને ભેટી લાગ્યા. તેમણે પ્રદ્યુમ્ન, સામ્બ, અનિરુદ્ધ, સારણ, બભ્રુ, ઝલ્લી, ગદ, ભાનુ અને ચારુદેષ્નને પણ પ્રેમપૂર્વક ભેટી લીધા. સાળણ અને અક્રૂરનું સન્માન કરી, સાથીકી સાથે ફરી વાત કરી, વ્રિષ્ણિવંશી રાજા આહુક, કુકુરોના સ્વામી, ભોજવંશી કૃતવર્ણ તથા અન્ય અંધક અને વ્રિષ્ણિઓને ભેટી લીધા. પછી દેવરાજ ઇન્દ્રે વાસુદેવને સંબોધી વિદાય લીધી અને સફેદ પર્વત જેવાં એરાવત હાથી પર આરૂઢ થયા. સર્વે જીવો જોયા કરતાં, શચીપતિ ઇન્દ્ર પૃથ્વી, આકાશ અને સ્વર્ગમાં વિહાર કરતા મહાન હાથી પર ચઢ્યા. એ હાથીનું ગર્જન વીજળી જેવી ગુંજતું હતું, સોનું વડે શોભિત અને વિશાળ દાંત ધરાવતો હતો. તેની પીઠ પર સુંદર કપડાં અને રત્નો સાથે શણગારાયેલા હતા, અને હંમેશાં સુગંધિત ગંધરેસ વહેતો હતો, જાણે વરસાદી વાદળ વરસી રહ્યું હોય. સોનાની માળ પહેરીને, ઇન્દ્ર ચારે દિશાના રાજા એવા હાથી પર તેજથી ઝગમગાતા હતા, જાણે મંદિર પર્વતની ટોચ પર તેજસ્વી સૂર્ય જ હોય. પછી પોતાનું વજ્ર અને શ્રેષ્ઠ અંકુશ લઇ, અગ્નિદેવ સાથે વિદાય થયા. આનંદિત મારુતગણ, કુબેર, વરુણ, ગ્રહો, સ્ત્રી હાથીઓના ઝુંડ અને દેવયાન રથો સાથે તેમના પાછળ ગયા. પવનપંખી માર્ગે, અગ્નિના માર્ગે જતા, પછી સૂર્યમાર્ગે પહોંચીને દેવલોકમાં અંતર્ધાન પામ્યા. આ પછી દશાર્હ, આહુક કુળની તમામ સ્ત્રીઓ અને નંદની રાણી, પ્રસિદ્ધ યશોદા પણ એકત્રિત થઈ. પ્રસિદ્ધ રેવતી, ભક્તિથી ભરપૂર રુક્મિણી, સत्या, જામ્બવતી, અને બંને ગાંધારી તથા શિમ્શુમાપી પણ હાજર હતા. વિશોકા, લક્ષણા, સુમિત્રા, કેતુમા તથા વાસુદેવની અન્ય પત્નીઓ પણ શ્રી સાથે ત્યાં આવી પહોંચ્યા. આ રીતે, દ્વારકાની દિવ્ય સભા, કુટુંબ અને દેવતાઓની ભવ્ય ઉપસ્થિતિમાં, આનંદ અને વિજયના ઉત્સવથી ગુંજી ઉઠી.