હે રાજન, એ મહાનાત્માનું શિરસ્વર્ગ છે, તેનો નાભિ આકાશ છે અને પગ ધરા છે; તેના કાન અશ્વિનીકુમાર છે, ચંદ્ર અને સૂર્ય તેની આંખો છે. ઇન્દ્ર અને અગ્નિ એ મહાત્માના મુખરૂપ છે, અને અન્ય બધા દેવતાઓ એ મહાત્માના અંગરૂપ છે. હરિમાં સર્વ વસ્તુઓ ગાંઠવામાં આવેલા મણિઓની જેમ સ્થાપિત છે. જ્યારે સર્વ જીવોની પ્રલય થાય છે અને સર્વત્ર અંધકાર છવાઈ જાય છે, ત્યારે મહાયોગી, સર્વજ્ઞ, પરમાત્મા નારાયણ, બ્રહ્મરૂપ બની, પોતામાંથી બ્રહ્માને ઉત્પન્ન કરે છે. નારાયણ, સર્વજીવોના દ્રષ્ટા અને સર્વ શક્તિઓના સ્ત્રોત, અવિનાશી છે. તેમણે સંનતકુમાર, રુદ્ર અને તપસ્વી સાત ઋષિઓની સર્જના કરી. પછી બ્રહ્માએ સમગ્ર સૃષ્ટિ, લોક અને પ્રાણીઓની રચના કરી; અને એ પ્રાણીઓએ પણ યોગ્ય સમયે અન્ય જીવોની ઉત્પત્તિ કરી, હે યુધિષ્ઠિર. આ મહાત્માઓમાંથી અનેક રૂપોમાં શાશ્વત બ્રહ્માનો પ્રાગટ્ય થયો; અણગણિત યુગો પસાર થઈ ગયા, હે ભારત. અનેક પ્રલયો થયા છે, રાજન, અને મનુઓના ચક્ર અને યુગો, તેમજ સર્વ જીવોની પ્રલય, નક્કી થયેલા ઈચ્છા પ્રમાણે ચાલે છે. આ બધું એક ચક્રની જેમ ફરતું રહે છે; જગત વિનાશ તરફ ધકે છે. નારાયણ ભગવાને ચારમુખી બ્રહ્માની રચના કરી. એ ભગવાન વિશ્વની કલ્યાણ માટે ક્ષીરસાગરમાં નિવાસ કરે છે; અને બ્રહ્મા, લોકપિતા, સર્વજીવોના પિતા છે. પછી મહાપિતામહ નારાયણ ભગવાન પ્રગટ થયા. જે અવ્યક્ત છે, પણ વ્યક્ત રૂપે નિવાસ કરે છે, એ પુણ્યશ્લોક ભગવાન, નર અને નારાયણ બનીને, હે યુધિષ્ઠિર, હરિરૂપે પ્રગટ થયા. બ્રહ્મા, શક્ર, સૂર્ય અને શાશ્વત ધર્મ—એ સર્વજીવોના આત્મા, કર્મ માટે અનેક વાર અવતાર લે છે; અને એ દિવ્ય અવતારોને, દેવતાઓના સમૂહ સાથે, હું વર્ણવીશ. હજારો યુગોનાં નિદ્રાપછી, દેવોના ઇશ્વર, જગતના સ્વામી, અનંત સહસ્રોની સાથે કર્મ માટે જાગે છે. તેમણે બ્રહ્મા, કપિલ, પરમેષ્ઠિ, દેવતાઓ, સાત ઋષિઓ અને તેજસ્વી શંકરની રચના કરી. એ પુણ્યશ્લોક ભગવાને સંનતકુમાર, મનુ અને અગ્નિસમાન તેજવાળાં દેવાદિકોની ઉત્પત્તિ કરી. જ્યારે સ્થાવર-જંગમ સર્વે જળમધ્યે લય પામ્યા હતા, અને શ્રેષ્ઠ દેવ-અસુરો, નાગો અને રાક્ષસો નષ્ટ થઈ ગયા હતા— ત્યારે મધુ અને વૈટભ નામે બે ભયાનક અને યુદ્ધકામી દૈત્ય, એ ભગવાને સંહાર્યા અને તેમને સર્વોચ્ચ વરદાન આપ્યું. એ બે મહાદૈત્ય, મહાત્મા વિષ્ણુના કાનમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા, અપરાજેય હતા. મહાસાગરમાં પર્વતશિખર સમાન સુતેલા એ બંને દૈત્યોમાં, બ્રહ્માના પ્રેરણાથી, પવન પ્રવેશ્યો. એ બંને દૈત્યો આકાશને ઢાંકી, પવન જેવી વિશાળતા ધારણ કરી; તેમને જોઈ, બ્રહ્મા મૌન થઈ વિચારમાં પડ્યા. બ્રહ્માએ એકને કોમળ અને બીજા ને કઠોર ઓળખ્યા; પાણીમાંથી જન્મેલા સવિતાએ તેમને નામ આપ્યા—મધુ (કોમળ) અને વૈટભ (કઠોર). એ બંને દૈત્યો પોતાની તાકાતથી ગર્વિત થઈ, સર્વત્ર ભટકવા લાગ્યા. હે રાજન, એ બે મહાદૈત્યો, મધુ અને વૈટભ, એક સમય આખા આકાશમાં વ્યાપી ગયા અને બધે ફરતા રહ્યા. યુદ્ધની ઈચ્છા અને નિર્ભયતા સાથે, એ બંને દૈત્યોને જગત એક જ મહાસાગર રૂપ લાગ્યું; આ જોઈ, લોકપિતા બ્રહ્મા એ જળમય સમુદ્રમાં અદૃશ્ય થયા; અને પદ્મનાભના નાભિકમળમાંથી પ્રગટ થયા. બ્રહ્મા એ કાદવ વિનાના કમળને વંદન કરવા ગયા. એ સમયે, મધુ અને વૈટભ, ચારમુખી રૂપે, જળમાં જ જન્મેલા હતા અને હજારો વર્ષ સુધી અસ્થિરપણે જળમાં રહ્યા. દીર્ઘ સમય પછી, એ બંને દૈત્યો ત્યાં આવ્યા, જ્યાં બ્રહ્મા ઉપસ્થિત હતા. તેમને જોઈ, લોકનાથ પદ્મનાભ, ક્રોધથી લાલ આંખો કરીને, પોતાના શય્યાથી ઊભા થયા. પછી એ બંને દૈત્યો અને ભગવાન વચ્ચે ભયાનક યુદ્ધ થયું, જ્યારે ત્રિલોકી જળથી ભરાઈ ગઈ હતી. એ યુદ્ધ હજારો વર્ષ સુધી ચાલ્યું, છતાં એ દૈત્યો થાક્યા નહીં. પછી, લાંબા યુદ્ધ પછી, એ બંને દૈત્યો, યુદ્ધમાં મસ્ત થઈ, પ્રસન્ન હૃદયે નારાયણ ભગવાનને કહ્યું: "અમે તમારી યુદ્ધકલા થી પ્રસન્ન છીએ; તમે અમારા સંહારક થાઓ, પણ જ્યાં ધરા જળમાં ડૂબી છે, ત્યાં અમારો સંહાર ન કરો." "અને જ્યારે અમારો સંહાર થાય, હે શ્રેષ્ઠ દેવ, ત્યારે અમને તમારા પુત્રતુલ્ય સ્થાન મળે—કારણ કે જે અમને યુદ્ધમાં જીતે, તેને અમે પુત્રરૂપે પ્રાપ્ત થવાં યોગ્ય છીએ." એમણે એમ કહ્યું ત્યારે ભગવાન નારાયણ હંસી પડ્યા, અને યુદ્ધમાં પોતાના ભુજાઓથી એ બંને દૈત્યોને પકડી લીધા. પોતાના જાંઘથી મધુ અને વૈટભનો સંહાર કર્યો; અને જ્યારે તેઓ સંહાર પામ્યા, તેઓ જળમાં પડ્યા અને તેમના શરીરો એક થઈ ગયા. જ્યારે તેઓ ડૂબી રહ્યા હતા, ત્યારે એ બંને દૈત્યોમાંથી ચરબી નીકળી, અને જળના તરંગો સાથે તે ચરબી સર્વત્ર ફેલાઈ અને અદૃશ્ય થઈ ગઈ. પછી, પુણ્યશ્લોક નારાયણે વિવિધ જીવોની રચના કરી; અને એ બંને દૈત્યોની ચરબીથી આખી પૃથ્વી ઢંકાઈ ગઈ, હે રાજન. તેથી, હે કુંતીપુત્ર, તે દિવસથી પૃથ્વીનું નામ 'મેદિની' પડ્યું—પદ્મનાભના પરાક્રમથી, એ પૃથ્વી મનુષ્યોમાં શાશ્વત બની.