યુધિષ્ઠિર રાજાએ શ્રીકૃષ્ણને પૂછ્યું: “કૃષ્ણ, આ જરસંધ કોણ છે? તેની શક્તિ શું છે, તેની પરાક્રમ કેવી છે, કે તે તને સ્પર્શી ગયો—પણ અગ્નિને સ્પર્શ કરનાર पतંગા જેમ બળે છે, તેમ તે બળ્યો નહીં?” શ્રીકૃષ્ણ બોલ્યા: “હે રાજા, જરસંધની શક્તિ અને પરાક્રમ વિશે સાંભળો. તેણે અમને વારંવાર દુ:ખ આપ્યું છે, છતાં અમે તેને લાંબા સમય સુધી અવગણ્યો હતો. તે ત્રણ અક્ષૌહિણી સેનાનો સ્વામી છે, યુદ્ધમાં ગર્વીલા, શક્તિશાળી રાજા, બ્રહદ્રથ નામે, મગધના શાસક. તે સુંદર, પરાક્રમી, તેજસ્વી, અવિસ્મયી શક્તિ ધરાવે છે, તેના શરીર પર વ્રતોથી ચિહ્નિત છે, તે બીજા ઇન્દ્ર સમાન છે. તેજમાં તે સૂર્ય સમાન છે, ક્ષમામાં પૃથ્વી સમાન, ક્રોધમાં યમ સમાન, અને ધનમાં કુબેર સમાન છે. મગધમાં, ગિરિવ્રજ ખાતે, તેણે પોતાનું રાજ્ય સ્થાપિત કર્યું; પોતાના મહાન મિત્રોની સાથે, હે ભારત શ્રેષ્ઠ, તેણે તેની શક્તિ પૃથ્વી પર સૂર્યની કિરણો જેવું ફેલાવી. એ પરાક્રમી પુરુષ, હે ભારતની વંશના વર, કાશીના રાજાની જોડી દિકરીઓ સાથે લગ્ન કર્યા—બન્ને સુંદર અને ધનવાન—અને તેમની સાથે પરસ્પર સંમતિ કરી. બન્ને પત્નીઓની હાજરીમાં, તેણે ક્યારેય એ સંમતિને ભંગ નહીં કરવાનું વચન આપ્યું; અને એ રાજા, પૃથ્વીના સ્વામી, પોતાની બે પત્નીઓ સાથે તેજસ્વી દેખાતા. જેમ હાથી પોતાની બે પ્રિય અને યોગ્ય સાથીણીઓ સાથે ઝળકે છે, તેમ એ પૃથ્વીનો સ્વામી, પોતાની બે પત્નીઓ વચ્ચે ઊભો, ઝળકતો હતો. ગંગા અને યમુના વચ્ચેનું સમુદ્ર જેમ ઝળકે છે, તેમ એ રાજા પોતાના રાજ્યમાં લય પામ્યો, અને તેની યુવાની પસાર થઈ. પરંતુ, વારંવાર શુભ યજ્ઞો, વિધિઓ, અને સંસ્કારો કર્યા છતાં, તેને વંશ ચાલાવવા માટે કોઈ પુત્ર થયો નહીં. રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ એ રાજાને પુત્ર મળ્યો નહીં, અને પોતાની પત્નીઓ સાથે, તે ઊંડા શોકમાં પડી ગયો. તેણે પોતાનું રાજ્ય ત્યાગી દીધું અને તપસ્વીઓના વનમાં આશ્રય લીધો, જ્યારે પ્રજાએ તેની વફાદારીથી તેને અટકાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. પછી તેણે ચંદ કૌશિક નામના મહાન તપસ્વી વિશે સાંભળ્યું, જે કક્ષિવત અને ગૌતમના પુત્ર હતા, તપસ્વીગણમાં શ્રેષ્ઠ. એ ઋષિ, જે ત્યાં સંયોગવશ આવી, વૃક્ષની નીચે રહેતા હતા, રાજા અને તેની પત્નીઓએ તેમને પ્રસન્ન કરવા માટે સર્વ પ્રયત્ન કર્યા. ઋષિએ બ્રહદ્રથનું યોગ્ય રીતે સ્વાગત કર્યું; અને બેઠા બેઠા, મહાન આત્માવાળા ઋષિએ તેમને અનુમતિ આપી. પછી ઋષિએ પૂછ્યું, ‘તમે અહીં કેમ આવ્યા છો?’ રાજા, પોતાની પત્નીઓ અને બ્રાહ્મણો સાથે, તેમની સામે બેઠા હતા. રાજા બોલ્યા, ‘મહાનુભાવ, મને પુત્ર નથી; વૃદ્ધાવસ્થામાં પુત્ર વિના રાજ્ય有什么 અર્થ છે?’ ‘અત્યારે, હું મારી પત્નીઓ સાથે વનમાં તપસ્વા કરવાનું વિચારી રહ્યો છું; પુત્ર વિના, હે ઋષિ, neither કીર્તિ nor offerings રહેતા નથી.’ રાજાના આવા શબ્દોથી ઋષિ દયાળુ થયા. સત્યનિષ્ઠ અને સ્થિર ઋષિ, રીષિગણમાં શ્રેષ્ઠ, બોલ્યા, ‘હું તારા પર પ્રસન્ન છું, હે રાજા; તું ઇચ્છે તે વર માંગ.’ પછી બ્રહદ્રથ, પોતાની પત્નીઓ સાથે, ઋષિ આગળ નમન કરીને, પુત્ર ન જોવા ની નિરાશાથી અવરોધિત અવાજે બોલ્યા: ‘મહાનુભાવ, મેં રાજ્ય ત્યાગીને તપસ્વી વનમાં આવ્યો છું; આવા દુ:ખી વ્યક્તિ માટે વર કે રાજ્ય有什么 અર્થ છે, જયારે પુત્ર નથી?’ ઋષિએ આ સાંભળીને, ધ્યાનમાં સ્થિર થયા, અને એ જ કેરીના વૃક્ષની છાયાંમાં બેઠા. ત્યાં, એક પક્વ કેરી, જે વાંયડાની ડંખથી પડી, ઋષિના કૂળ પર પડી. ઋષિએ એ કેરી ઉઠાવી, મનથી પાવન કરીને, રાજાને દીધી—પુત્ર પ્રાપ્ત કરવાનો અદ્વિતીય ઉપાય. અને મહાન ઋષિ, જ્ઞાની, રાજાને કહ્યું, ‘હે રાજા, તારો અભિપ્રાય પૂર્ણ થયો; પાછા જા, હે મનુષ્યોના શાસક.’ ‘આ પુત્ર તારો હશે, હે રાજા; અહીં વનમાં તપસ્વા કરવી નહીં. તું ધર્મથી પ્રજાનું શાસન કર, એ જ રાજાનો સત્ય ધર્મ છે.’ ‘વિભિન્ન યજ્ઞો કર, ઇન્દ્રને હવનથી પ્રસન્ન કર; પુત્રને રાજ્યમાં સ્થાપિત કર્યા પછી, પછી આશ્રમમાં આવજે.’ ‘હે રાજા, હું તારા પુત્રને આઠ વર આપું છું: બ્રાહ્મણો માટે ભક્તિ, અવિજય, યુદ્ધમાં બુદ્ધિ, મહેમાનો માટે આતિથ્ય, દુ:ખી માટે દયા, મહાન શક્તિ, જગતમાં કીર્તિ, અને પ્રજાની પ્રેમ—આ આઠ વર છે, હે રાજા. હવે તું મારો, તારો અભિપ્રાય પૂર્ણ થયો; પાછા જા, મનુષ્યોના સ્વામી.’ ઋષિની અનુમતિથી, રાજા પોતાની પત્નીઓ અને પ્રજાજનો સાથે પોતાની શહેરમાં પાછા આવ્યો. પછી, યોગ્ય સમય જાણીને, એ શ્રેષ્ઠ રાજાએ એક ફળ પોતાની બે પત્નીઓને આપ્યું. ઋષિ માટે વિશેષ માન અને સમયના પરિવર્તનથી, બે મહાન સ્ત્રીઓએ કેરીને ભાગી અને ખાધી. ફળ ખાવાથી, બન્ને સ્ત્રીઓમાં ગર્ભ થયો; આ જોઈને, રાજાને અત્યંત આનંદ થયો. પછી, હે જ્ઞાની, યોગ્ય સમયે, બન્ને રાણીઓએ જન્મ આપ્યો—બન્ને શરીરનાં ભાગ. દરેક ભાગમાં એક આંખ, એક હાથ, એક પગ, અડધો પેટ, મોં અને પછાડ હતા; આ શરીરનાં ભાગ જોઈ, બન્ને સ્ત્રીઓ ખૂબ ડરી ગઈ. મુશ્કેલીમાં, બન્ને સ્ત્રીઓએ એકબીજાને સમજાવી, ઊંડા દુ:ખમાં જીવતા શરીરનાં ભાગોને ત્યજી દીધા. બંને દાયાઓએ, બંને બાળકોને સારી રીતે લપેટી, શહેરના આંતરિક દ્વારથી બહાર લઇ જઈ, ત્યાં મૂકી દીધા. પછી, બંને ભાગ, સફેદ કપડાંમાં સારી રીતે ઢાંકી, રસ્તાની ચૌકમાં મૂકી દેવામાં આવ્યા, કોઈને ખબર નહોતી.