યુધિષ્ઠિરે પોતાના મહાસભામાં ઉપસ્થિત મહાન મહાન મહાત્માઓ, ઋષિઓ, રાજાઓ અને યોદ્ધાઓને ફરીથી હજારો ગાયોની દાન આપી. તે સ્થળે પવિત્ર દિવસની ઘોષણા ગુંજી ઉઠી, જાણે સ્વર્ગમાંથી અવાજ આવી રહ્યો હોય. કુરુઓમાં શ્રેષ્ઠ યુધિષ્ઠિરે, દૈવી વાદ્યયંત્રો અને સુગંધિત પદાર્થોથી દેવતાઓની પૂજા માટે સજાવટ કરી અને તેમની આરાધના કરાવી. મહાસભામાં કુસ્તીબાજો, નૃત્યકારો, ઝાંઝ વગાડનાર, કવિઓ અને ગાયકોએ પણ ધર્મપુત્ર યુધિષ્ઠિરની સેવા કરી. પોતાના ભાઈઓ સાથે પૂજા પૂર્ણ કરીને પાંડવોએ આનંદપૂર્વક એ ભવ્ય સભામાં વિહર્યા, જેમ ઇન્દ્ર સ્વર્ગમાં આનંદ માણે છે. સભામાં પાંડવો સાથે અનેક ઋષિઓ અને વિવિધ પ્રદેશોના રાજાઓ બેઠા હતા. અસિતા, દેવલ, સત્ય, સર્પિર્માલી, મહાશિરા, અર્વા, વાસુ, સુમિત્ર, મૈત્રેય, શુણક અને બલિ જેવા મહાન ઋષિઓ હાજર હતા. બકા, દલભ્ય, સ્થૂલશિરા, કૃષ્ણ-દ્વૈપાયન, શુક, સુમંતુ, જયમિની, પૈલ, વ્યાસના શિષ્યો તથા અમે પોતે પણ ત્યાં હાજર હતા. તિતિરી, યજ્ઞવલ્ક્ય અને તેમના પુત્ર, રોમહર્ષણ, અપ્સુહોમ્ય, ધૌમ્ય, અનિમા, માંડવ્ય અને કૌશિક પણ ઉપસ્થિત હતા. દામ, ઉષ્ણિપ, ત્રૈબલિ, પર્ણદ, ઘાટજનુક, મૌંજયન, વાયુભક્ષ, પરાશર અને સરીકા પણ આવ્યા હતા. બલિવક, સિનિવક, સપ્તપાલ, કૃતશ્રમ, જાટુકર્ણ, શિખાવન, અલંબા અને પરિજાતિકા પણ હાજર હતા. પરવત, મહાન ભાગ્યશાળી, માર્કંડેય, પવિત્રપાણી, સાવર્ણી, ભાલુકી અને ગાલવ પણ ઉપસ્થિત હતા. જાંઘબંધુ, રૈભ્ય, ભૃગુ, હરિબભ્રુ, કૌંદિન્ય અને બભ્રુમાલી પણ હાજર હતા. કક્ષિવન, ઔશિજ, નચિકેતાસ, ગૌતમ, પૈંગી, વરાહ, શુણક અને શાંડિલ્ય જેવા તપસ્વી ઋષિઓ પણ આવ્યા હતા. કુક્કુરા, વેણુજાંઘ, કલાપા અને કથા જેવા ધર્મજ્ઞ, આત્મનિયંત્રિત અને ઇન્દ્રિયજિત ઋષિઓ પણ હાજર હતા. આવા અનેક વેદ અને તેના અંગોમાં પારંગત મહાન ઋષિઓએ યુધિષ્ઠિરની સેવા કરી. ધર્મજ્ઞ, નિર્મળ વર્તનવાળા અને પવિત્ર વાર્તાઓ કહેતા ઋષિઓ અને શ્રેષ્ઠ યોદ્ધાઓ પણ ધર્મપુત્રની સેવા માટે હાજર હતા. પ્રસિદ્ધ, મહાન, ધર્મનિષ્ઠ અને સતત વૃદ્ધિ પામતા મુંજકેતુ, સંગ્રામજિત, દુર્મુખ અને પ્રબળ ઉગ્રસેન પણ આવ્યા હતા. કક્ષસેન, ક્ષેમક, કમ્બોજ રાજા, કામથા અને શક્તિશાળી કમ્પન પણ હાજર હતા. તેમણે શક્તિશાળી યવન રાજાઓને સતત હલાવી દીધા, જેમ ઇન્દ્રે કાલકેય અસુરોને વિંધી નાખ્યા. જટાસુર, મદ્રક રાજા, કુંટી, પુલિન્દ, કિરાત રાજા, અંગ, વંગ, પુણ્ડ્ર, પાંડ્ય, ઉદ્ર અને આંધ્રના રાજાઓ પણ આવ્યા હતા. અંગ, વંગ, સુમિત્ર, પ્રબળ શૈબ્ય, કિરાત રાજા, સુમન અને યવન રાજા પણ હાજર હતા. ચાણુર, દેવરાત, ભોજ, ભીમરથ, શ્રુતાયુધ કલિંગ, અને જયસેન મગધના રાજા પણ ઉપસ્થિત હતા. સુકર્મા, ચેકિતાન, પુરુ, કેતુમાન, વસુદાન, વિદેહના રાજા અને કૃતક્ષણ પણ આવ્યા હતા. સુધર્મા, અનિરુદ્ધ, શક્તિશાળી શ્રુતાયુ, અનુપરાજા, દુર્ધર્પા, ક્રમજિત અને સુદર્શન પણ હાજર હતા. શિશુપાલ, સહસુત, કરૂપના રાજા અને ગૌરવયુક્ત વૃષ્ણિ રાજકુમારો પણ આવ્યા હતા. આહુક, વિપૃથુ, ગદા, સારણા, અક્રૂર, કૃતવર્મા અને સાત્યક શિનીપુત્ર પણ ઉપસ્થિત હતા. ભીષ્મક, આકૃતિ, શૂરવીર દ્યુમત્સેન, કેકયોના મહાન તીરંદાજ, યજ્ઞસેન અને સોમકી પણ આવ્યા હતા. કેતુમાન, વસુમાન, શક્તિશાળી કૃતાસ્ત્ર અને અન્ય અનેક શ્રેષ્ઠ કશાત્રિયાઓ પણ હાજર હતા. આવા બધા અને અનેક શક્તિશાળી રાજકુમારો, જે અર્જુન પર આધારિત હતા, યુધિષ્ઠિરની મહાસભામાં હાજર હતા. ત્યાં રુરુમૃગ ચામડીના વસ્ત્ર પહેરીને, તેઓ તીરંદાજીનું વિદ્યા શીખતા હતા; અને ત્યાં, રાજા, વૃષ્ણિ વંશના પુત્રો પણ તાલીમ લેતા હતા. રૌક્મિણેય, સામ્બ, યુયુધાન સાત્યકી, સુધર્મા, અનિરુદ્ધ અને શ્રેષ્ઠ પુરુષ શૈબ્ય પણ ઉપસ્થિત હતા. આવા અનેક રાજાઓ અને ધનંજયના સદા સંગી તુંબુરુ પણ ત્યાં હાજર હતા. સિતરસેન અને તેમના મંત્રી સહિત સત્તાવીસ, તેમજ ગંધર્વ અને અપ્સરાઓ પણ મહાત્મા યુધિષ્ઠિરની સેવા માટે આવ્યા હતા. કિનરાઓ, ગીત અને વાદ્યમાં નિપુણ, તાલ અને લયમાં કુશળ, માપ અને છંદમાં પારંગત, ત્યાં પ્રદર્શન કરતા હતા. તુંબુરુના પ્રેરણા થી, ગંધર્વો અને તેમના સંગીઓએ દૈવી રાગોમાં યોગ્ય રીતે ગીત ગાયું, તેમની મનોવૃત્તિ એકાગ્ર હતી. તેમણે પાંડવો અને ઋષિઓને આનંદ આપ્યો, અને એ સભામાં ધર્મનિષ્ઠ, સત્યનિષ્ઠ લોકો બેઠા હતા. જેમ દેવતાઓ સ્વર્ગમાં બ્રહ્માને પૂજતા, તેમ તેઓ યુધિષ્ઠિરની પૂજા કરતા. પછી, મહાન ઋષિ દ્વારા યોગ્ય રીતે સન્માન અને અનુમતિ મળ્યા પછી, રાજા યુધિષ્ઠિરે યોગ્ય ક્રમમાં જવાબ આપ્યો: "મહાનુભાવ, જેમ તમે કહ્યું, એ ધર્મની નિયમો હું શ્રેષ્ઠ રીતે, યોગ્યતા અને ન્યાય પ્રમાણે અનુસરી રહ્યો છું. પૂર્વના રાજાઓએ જે કર્યું, એમાં કોઈ સંશય નથી; જે અમલમાં આવ્યું છે, એ યોગ્ય, અર્થપૂર્ણ અને વિવેકયુક્ત છે, અને એ ન્યાય પ્રમાણે જ કરવામાં આવ્યું છે.