জাতকর্মাণ্যানুপূর্ব্যাচ্চূডোপনযনানি চ। চকার বিধিবদ্ধৌম্যস্তেষাং ভরতসত্তম
তারপর ধৌম্য যথাযথ নিয়মে জন্মসংক্রান্ত অনুষ্ঠান, মুণ্ডন এবং উপনয়ন সম্পন্ন করলেন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
কৃত্বা চ বেদাধ্যযনং ততঃ সুচরিতব্রতাঃ। জগৃহুঃ সর্বমিষ্বস্ত্রমর্জুনাদ্দিব্যমানুষম্
বেদের পাঠ শেষ করে, সেই সদাচারী ব্রতধারীরা অর্জুনের কাছ থেকে সব দেবতুল্য ও মানবীয় অস্ত্র গ্রহণ করল।
দিব্যগর্ভোপমৈঃ পুত্রৈর্ব্যূঢোরস্কৈর্মহারথৈঃ। অন্বিতা রাজশার্দূল পাণ্ডবা মুদমাপ্নুবন্
দেবতুল্য বীরপুত্র, প্রশস্ত বক্ষবিশিষ্ট মহারথী সন্তানদের নিয়ে পাণ্ডবেরা, হে রাজশার্দূল, অপার আনন্দ লাভ করলেন।
ইন্দ্রপ্রস্থে বসন্তস্তে জঘ্রুরন্যান্নরাধিপান্। শাসনাদ্ধৃতরাষ্ট্রস্য রাজ্ঞঃ শান্তনবস্য চ
ইন্দ্রপ্রস্থে বাস করে, তারা ধৃতরাষ্ট্র ও শান্তনু-পুত্রের আদেশে অন্য রাজাদের কাছ থেকে কর ও উপঢৌকন গ্রহণ করতেন।
আশ্রিত্য ধর্মরাজানং সর্বলোকোঽবসত্সুখম্। পুণ্যলক্ষণকর্মাণং স্বদেহমিব দেহিনঃ
সবাই ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরের আশ্রয়ে—যার কর্ম ছিল পুণ্যময়—নিজ দেহে যেমন সুখে থাকে, তেমনই সুখে জীবনযাপন করত।
স সমং ধর্মকামার্থান্সিষেবে ভরতর্ষভ। ত্রীনিবাত্মসমান্বন্ধূন্নীতিমানিব মানযন্
তিনি, হে ভরতবংশীয়, নিজের প্রাণের মতো তিন ভাইকে সম্মান দিতেন এবং বুদ্ধিমানের মতো ধর্ম, কাম ও অর্থ একসঙ্গে পালন করতেন।
তেষাং সমবিভক্তানাং ক্ষিতৌ দেহবতামিব। বভৌ ধর্মার্থকামানাং চতুর্থ ইব পার্থিবঃ
যারা পৃথিবীতে সমান ভাগে ভাগাভাগি করে থাকতেন, যেন দেহধারীদের মতো, তাদের মধ্যে রাজা এমনভাবে দীপ্তিমান ছিলেন, যেন ধর্ম, অর্থ ও কামের সঙ্গে চতুর্থ জন।
অধ্যেতারং পরং বেদান্প্রযোক্তারং মহাধ্বরে। রক্ষিতারং শুভাঁল্লোকাঁল্লোভিরে তং জনাধিপম্
বেদের শ্রেষ্ঠ পাঠক, মহাযজ্ঞের প্রধান পুরোহিত ও শুভলোকের রক্ষক সেই রাজাকে প্রজারা গভীরভাবে ভালোবাসত।
অধিষ্ঠানবতী লক্ষ্মীঃ পরাযণবতী মতিঃ। বর্ধমানোঽখিলো ধর্মস্তেনাসীত্পৃথিবীক্ষিতাম্
স্থায়ী সম্পদ ও অটল জ্ঞান তাঁর মাধ্যমে সর্বদা বেড়ে চলেছিল; এভাবেই তিনি পৃথিবীকে রক্ষা করতেন।
ভ্রাতৃভিঃ সহিতৌ রাজা চতুর্ভিরধিকং বভৌ। প্রযুজ্যমানৈর্বিততো বেদৈরিব মহাধ্বরঃ
রাজা তাঁর চার ভাইকে নিয়ে আরও উজ্জ্বল হয়ে উঠেছিলেন, যেমন একত্রে পাঠিত বেদে বিস্তৃত মহাযজ্ঞ।
তং তু ধৌম্যাদযো বিপ্রাঃ পরিবার্যোপতস্থিরে। বৃহস্পতিসমা মুখ্যাঃ প্রজাপতিমিবামরাঃ
তখন ধৌম্য ও অন্যান্য প্রধান ব্রাহ্মণগণ, যাঁরা বৃহস্পতির সমতুল্য, তাঁকে ঘিরে পরিবেষ্টিত করলেন, যেমন দেবতারা প্রজাপতিকে পরিবেষ্টন করেন।
ধর্মরাজে হ্যতিপ্রীত্যা পূর্ণচন্দ্র ইবামলে। প্রজানাং রেমিরে তুল্যং নেত্রাণি হৃদযানি চ
ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরের প্রতি অপরিসীম স্নেহে, প্রজাদের চোখ ও মন যেমন নির্মল পূর্ণিমার চাঁদে আনন্দ পায়, তেমনই আনন্দে ভরে উঠেছিল।
ন তু কেবলদৈবেন প্রজা ভাবেন রেমিরে। যদ্বভূব মনঃকান্তং কর্মণা স চকার তত্
তবে শুধু ভাগ্যের জন্যই প্রজারা আনন্দিত ছিল না; যা কিছু তাদের মনে আনন্দ দিত, তিনি নিজে তা কর্মে করে দেখাতেন।
ন হ্যযুক্তং ন চাসত্যং নাসহ্যং ন চ বাঽপ্রিযম্। ভাষিতং চারুভাষস্য জজ্ঞে পার্থস্য ধীমতঃ
পার্থ, যিনি মধুরভাষী ও জ্ঞানী, তাঁর মুখে কখনও অনুচিত, অসত্য, অসহ্য বা অপ্রীতিকর কথা শোনা যায়নি।
স হি সর্বস্য লোকস্য হিতমাত্মন এব চ। চিকীর্ষন্সুমহাতেজা রেমে ভরতসত্তম
কারণ, তিনি নিজের ও সকলের মঙ্গল কামনা করে, সেই মহাতেজস্বী, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, আনন্দে জীবন কাটাতেন।
তথা তু মুদিতাঃ সর্বে পাণ্ডবা বিগতজ্বরাঃ। অবসন্পৃথিবীপালাঁস্তাপযন্তঃ স্বতেজসা
এভাবে সব পাণ্ডব, দুঃখশূন্য ও আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে, নিজেদের তেজে দীপ্তিমান হয়ে পৃথিবী শাসন করতেন।
ততঃ কতিপযাহস্য বীভত্সুঃ কৃষ্ণমব্রবীত্। উষ্ণানি কৃষ্ণ বর্তন্তে গচ্ছাবো যমুনাং প্রতি
এরপর কয়েকদিন পর, অর্জুন কৃষ্ণকে বললেন, 'কৃষ্ণ, এখন খুব গরম পড়েছে; চল, যমুনার ধারে যাই।'
সুহৃজ্জনবৃতৌ তত্র বিহৃত্য মধুসূদন। সাযাহ্নে পুনরেষ্যাবো রোচতাং তে জনার্দন
সেখানে বন্ধুদের সঙ্গে আনন্দ করে, সন্ধ্যাবেলায় আবার ফিরব—যদি তোমার ভালো লাগে, জনার্দন।
কুন্তীমাতর্মমাপ্যেতদ্রোচতে যদ্বযং জলে। সুহৃজ্জনবৃতাঃ পার্থ বিহরেম যথাসুখম্
কুন্তী মা, আমিও এই প্রস্তাবে খুশি হয়েছি—আমরা সবাই বন্ধুদের নিয়ে জলে আনন্দে খেলব, প্রিয় পার্থ।
আমন্ত্র্য তৌ ধর্মরাজমনুজ্ঞাপ্য চ ভারত। জগ্মতুঃ পার্থগোবিন্দৌ সুহৃজ্জনবৃতৌ ততঃ
তখন তারা ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরকে জানিয়ে এবং তাঁর অনুমতি নিয়ে, পার্থ ও গোবিন্দ বন্ধুদের সঙ্গে রওনা দিল।
বিহরন্খাণ্ডবপ্রস্থে কাননেষু চ মাধবঃ। পুষ্পিতোপবনাং দিব্যাং দদর্শ যমুনাং নদীম্
মাধব যখন খাণ্ডবপ্রস্থ ও তার বনভূমিতে ঘুরছিলেন, তখন তিনি ফুলে ভরা বাগান ঘেরা দেবী যমুনা নদী দেখলেন।
তস্যাস্তীরে বনং দিব্যং সর্বর্তুসুমনোহরম্। আলযং সর্বভূতানাং খাণ্ডবং খড্গচর্মভৃত্
ওই নদীর তীরে ছিল এক অপূর্ব বন, সব ঋতুতে মনোমুগ্ধকর, সব জীবের বাসস্থান—খাণ্ডব, যেখানে তরবারি ও ঢালধারীরা যেত।
দদর্শ কৃত্স্নং তং দেশং সহিতঃ সব্যসাচিনা। ঋক্ষগোমাযুশার্দূলবৃককৃষ্ণমৃগান্বিতম্
সব্যসাচীর সঙ্গে তিনি পুরো অঞ্চলটি দেখলেন, যেখানে ভালুক, শিয়াল, বাঘ, নেকড়ে ও কৃষ্ণমৃগে ভরা।
শাখামৃগগণৈর্জুষ্টং গজদ্বীপিনিষেবিতম্। শকবর্হিণদাত্যূহহংসসারসনাদিতম্
সেই বন ছিল বানরের দলে ভরা, হাতির আনাগোনা, আর ময়ূর, বক, কোকিল, রাজহাঁস ও সারসের ডাক ছড়িয়ে ছিল চারিদিকে।
নানামৃগসহস্রৈশ্চ পক্ষিভিশ্চ সমাবৃতম্। মানার্হং তচ্চ সর্বেষাং দেবদানবরক্ষসাম্
সেখানে নানা জাতের হাজার হাজার পশু ও পাখি ছিল, আর সেই স্থান দেবতা, অসুর ও রাক্ষসদেরও সম্মানের যোগ্য ছিল।
আলযং পন্নগেন্দ্রস্য তক্ষকস্য মহাত্মনঃ। বেণুশাল্মলিবিল্বাতিমুক্তজংব্বাম্রচম্পকৈঃ
ওটাই ছিল মহাত্মা তক্ষক নাগরাজের বাসস্থান, যেখানে বাঁশ, শালমলি, বেল, জাম, আম ও চম্পা গাছ ছড়িয়ে ছিল।
অঙ্কোলপনসাশ্বত্থতালজম্বীরবঞ্জুলৈঃ। একপদ্মকতালৈশ্চ শতশশ্চৈব রৌহিণৈঃ
সেখানে ছিল অঙ্কোল, কাঁঠাল, অশ্বত্থ, তাল, জাম্বির, বনজুল, একপাতা তাল ও শত শত রৌহিণী গাছ।
নানাবৃক্ষৈঃ সমাযুক্তং নানাগুল্মসমাবৃতম্। বেত্রকীচকসংযুক্তমাশীবিষনিষেবিতম্
বিভিন্ন গাছপালা ও ঝোপঝাড়ে ঘেরা, বেত ও কাঁচা বাঁশে ভরা, আর বিষধর সাপের বাস ছিল সেখানে।
বিগতার্কং মহাভোগবিততদ্রুমসঙ্কটম্। ব্যালদংষ্ট্রিগণাকীর্ণং বর্জিতং সর্বমানুষৈঃ
সূর্যের আলো সেখানে পৌঁছাত না, ঘন লতা ও গাছে ভরা, বিষাক্ত দাঁতওয়ালা জন্তুতে পূর্ণ, আর একেবারেই মানুষের চিহ্ন ছিল না।
রক্ষসাং ভুজগেন্দ্রাণাং পক্ষিণাং চ মহালযম্। খাণ্ডবং সুমহাপ্রাজ্ঞঃ সর্বলোকবিভাগবিত্
রাক্ষস, নাগরাজ আর পাখিদের মহাবাসস্থান ছিল খাণ্ডব, যা সব জগতের জ্ঞানী ও বিশেষজ্ঞদের কাছে সুপরিচিত।