কৃষ্ণস্য সদৃশং শৌর্যে বীর্যে রূপে তথাঽঽকৃতৌ। দদর্শ পুত্রং বীভত্সুর্মঘবানিব তং যথা
শৌর্য, শক্তি, রূপ এবং কাজে কৃষ্ণের মতোই ছিলেন; ভীমবৎসু তাঁর পুত্রকে যেমন দেখতেন, মেঘবানের মতো।
পাঞ্চাল্যপি তু পঞ্চভ্যঃ পতিভ্যঃ শুভলক্ষণা। লেভে পঞ্চ সুতান্বীরাঞ্শ্রেষ্ঠান্পঞ্চাচলানিব
পাঞ্চালী, শুভ লক্ষণযুক্তা, তাঁর পাঁচ স্বামীর কাছ থেকে পাঁচজন বীর পুত্র লাভ করেছিলেন, যেন পাঁচটি মহাপর্বত।
যুধিষ্ঠিরাত্প্রতিবিন্ধ্যং সুতসোমং বৃকোদরাত্। অর্জুনাচ্ছ্রুতকর্মাণং শতানীকং চ নাকুলিম্
যুধিষ্ঠির থেকে প্রতিভিন্দ্য, ভীম থেকে সুতসোম, অর্জুন থেকে শ্রুতকর্মা, আর নকুল থেকে শতানীক জন্মেছিল।
সহদেবাচ্ছ্রুতসেনমেতান্পঞ্চ মহারথান্। পাঞ্চালী সুষুবে বীরানাদিত্যানদিতির্যথা
সহদেব থেকে শ্রুতসেন; এই পাঁচ মহারথী পাঞ্চালী জন্ম দিয়েছিলেন, যেমন অদিতি আদিত্যদের জন্ম দিয়েছিলেন।
শাস্ত্রতঃ প্রতিবিন্ধ্যন্তমূচুর্বিপ্রাযুধিষ্ঠিরম্। পরপ্রহরণজ্ঞানে প্রতিবিন্ধ্যো ভত্বযম্
শাস্ত্রমতে, ব্রাহ্মণরা যুধিষ্ঠিরকে বললেন, 'প্রতিভিন্দ্য যেন অন্যের অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী হয়।'
সুতেসোমসহস্রে তু সোমার্কসমতেজসম্। সুতসোমং মহেষ্বাসং সুষুবে ভীমসেনতঃ
সুতসোমের হাজার ভাগের এক ভাগেও যার দীপ্তি চাঁদ ও সূর্যের সমান, সেই মহাবীর ধনুর্বিদ সুতসোম ভীমসেনের পুত্র।
শ্রুতং কর্ম মহত্কৃত্বা নিবৃত্তেন কিরীটিনা। জাতঃ পুত্রস্তথেত্যেবং শ্রুতকর্মা ততোঽভবত্
মহৎ কর্ম সম্পন্ন করে কিরীটী সন্ন্যাস নেন; তারপর তাঁর পুত্র জন্ম নিয়ে শ্রুতকর্মা নামে পরিচিত হয়।
শতানীকস্য রাজর্ষেঃ কৌরব্যস্য মহাত্মনঃ। চক্রে পুত্রং সনামানং নকুলঃ কীর্তিবর্ধনম্
শতানীক নামক রাজর্ষি, কৌরবদের মহাত্মা, তাঁর পুত্র শতানীককে নকুল জন্ম দেন, যিনি কীর্তি বৃদ্ধি করেন।
ততস্ত্বজীজনত্কৃষ্ণা নক্ষত্রে বহ্নিদৈবতে। সহদেবাত্সুতং তস্মাচ্ছ্রুতসেনেতি তং বিদুঃ
তারপর কৃষ্ণা অগ্নি নক্ষত্রে সহদেবের থেকে একটি পুত্র জন্ম দিলেন, যাঁর নাম ছিল শ্রুতসেন।
একবর্ষান্তরাস্ত্বেতে দ্রৌপদেযা যশস্বিনঃ। অন্বজাযন্ত রাজেন্দ্র পরস্পরহিতৈষিণঃ
এই যশস্বী দ্রৌপদীপুত্ররা এক বছরের ব্যবধানে জন্ম নিয়েছিলেন, হে রাজেন্দ্র, এবং পরস্পরের মঙ্গল কামনা করতেন।
জাতকর্মাণ্যানুপূর্ব্যাচ্চূডোপনযনানি চ। চকার বিধিবদ্ধৌম্যস্তেষাং ভরতসত্তম
তারপর ধৌম্য যথাযথ নিয়মে জন্মসংক্রান্ত অনুষ্ঠান, মুণ্ডন এবং উপনয়ন সম্পন্ন করলেন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
কৃত্বা চ বেদাধ্যযনং ততঃ সুচরিতব্রতাঃ। জগৃহুঃ সর্বমিষ্বস্ত্রমর্জুনাদ্দিব্যমানুষম্
বেদের পাঠ শেষ করে, সেই সদাচারী ব্রতধারীরা অর্জুনের কাছ থেকে সব দেবতুল্য ও মানবীয় অস্ত্র গ্রহণ করল।
দিব্যগর্ভোপমৈঃ পুত্রৈর্ব্যূঢোরস্কৈর্মহারথৈঃ। অন্বিতা রাজশার্দূল পাণ্ডবা মুদমাপ্নুবন্
দেবতুল্য বীরপুত্র, প্রশস্ত বক্ষবিশিষ্ট মহারথী সন্তানদের নিয়ে পাণ্ডবেরা, হে রাজশার্দূল, অপার আনন্দ লাভ করলেন।
ইন্দ্রপ্রস্থে বসন্তস্তে জঘ্রুরন্যান্নরাধিপান্। শাসনাদ্ধৃতরাষ্ট্রস্য রাজ্ঞঃ শান্তনবস্য চ
ইন্দ্রপ্রস্থে বাস করে, তারা ধৃতরাষ্ট্র ও শান্তনু-পুত্রের আদেশে অন্য রাজাদের কাছ থেকে কর ও উপঢৌকন গ্রহণ করতেন।
আশ্রিত্য ধর্মরাজানং সর্বলোকোঽবসত্সুখম্। পুণ্যলক্ষণকর্মাণং স্বদেহমিব দেহিনঃ
সবাই ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরের আশ্রয়ে—যার কর্ম ছিল পুণ্যময়—নিজ দেহে যেমন সুখে থাকে, তেমনই সুখে জীবনযাপন করত।
স সমং ধর্মকামার্থান্সিষেবে ভরতর্ষভ। ত্রীনিবাত্মসমান্বন্ধূন্নীতিমানিব মানযন্
তিনি, হে ভরতবংশীয়, নিজের প্রাণের মতো তিন ভাইকে সম্মান দিতেন এবং বুদ্ধিমানের মতো ধর্ম, কাম ও অর্থ একসঙ্গে পালন করতেন।
তেষাং সমবিভক্তানাং ক্ষিতৌ দেহবতামিব। বভৌ ধর্মার্থকামানাং চতুর্থ ইব পার্থিবঃ
যারা পৃথিবীতে সমান ভাগে ভাগাভাগি করে থাকতেন, যেন দেহধারীদের মতো, তাদের মধ্যে রাজা এমনভাবে দীপ্তিমান ছিলেন, যেন ধর্ম, অর্থ ও কামের সঙ্গে চতুর্থ জন।
অধ্যেতারং পরং বেদান্প্রযোক্তারং মহাধ্বরে। রক্ষিতারং শুভাঁল্লোকাঁল্লোভিরে তং জনাধিপম্
বেদের শ্রেষ্ঠ পাঠক, মহাযজ্ঞের প্রধান পুরোহিত ও শুভলোকের রক্ষক সেই রাজাকে প্রজারা গভীরভাবে ভালোবাসত।
অধিষ্ঠানবতী লক্ষ্মীঃ পরাযণবতী মতিঃ। বর্ধমানোঽখিলো ধর্মস্তেনাসীত্পৃথিবীক্ষিতাম্
স্থায়ী সম্পদ ও অটল জ্ঞান তাঁর মাধ্যমে সর্বদা বেড়ে চলেছিল; এভাবেই তিনি পৃথিবীকে রক্ষা করতেন।
ভ্রাতৃভিঃ সহিতৌ রাজা চতুর্ভিরধিকং বভৌ। প্রযুজ্যমানৈর্বিততো বেদৈরিব মহাধ্বরঃ
রাজা তাঁর চার ভাইকে নিয়ে আরও উজ্জ্বল হয়ে উঠেছিলেন, যেমন একত্রে পাঠিত বেদে বিস্তৃত মহাযজ্ঞ।
তং তু ধৌম্যাদযো বিপ্রাঃ পরিবার্যোপতস্থিরে। বৃহস্পতিসমা মুখ্যাঃ প্রজাপতিমিবামরাঃ
তখন ধৌম্য ও অন্যান্য প্রধান ব্রাহ্মণগণ, যাঁরা বৃহস্পতির সমতুল্য, তাঁকে ঘিরে পরিবেষ্টিত করলেন, যেমন দেবতারা প্রজাপতিকে পরিবেষ্টন করেন।
ধর্মরাজে হ্যতিপ্রীত্যা পূর্ণচন্দ্র ইবামলে। প্রজানাং রেমিরে তুল্যং নেত্রাণি হৃদযানি চ
ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরের প্রতি অপরিসীম স্নেহে, প্রজাদের চোখ ও মন যেমন নির্মল পূর্ণিমার চাঁদে আনন্দ পায়, তেমনই আনন্দে ভরে উঠেছিল।
ন তু কেবলদৈবেন প্রজা ভাবেন রেমিরে। যদ্বভূব মনঃকান্তং কর্মণা স চকার তত্
তবে শুধু ভাগ্যের জন্যই প্রজারা আনন্দিত ছিল না; যা কিছু তাদের মনে আনন্দ দিত, তিনি নিজে তা কর্মে করে দেখাতেন।
ন হ্যযুক্তং ন চাসত্যং নাসহ্যং ন চ বাঽপ্রিযম্। ভাষিতং চারুভাষস্য জজ্ঞে পার্থস্য ধীমতঃ
পার্থ, যিনি মধুরভাষী ও জ্ঞানী, তাঁর মুখে কখনও অনুচিত, অসত্য, অসহ্য বা অপ্রীতিকর কথা শোনা যায়নি।
স হি সর্বস্য লোকস্য হিতমাত্মন এব চ। চিকীর্ষন্সুমহাতেজা রেমে ভরতসত্তম
কারণ, তিনি নিজের ও সকলের মঙ্গল কামনা করে, সেই মহাতেজস্বী, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, আনন্দে জীবন কাটাতেন।
তথা তু মুদিতাঃ সর্বে পাণ্ডবা বিগতজ্বরাঃ। অবসন্পৃথিবীপালাঁস্তাপযন্তঃ স্বতেজসা
এভাবে সব পাণ্ডব, দুঃখশূন্য ও আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে, নিজেদের তেজে দীপ্তিমান হয়ে পৃথিবী শাসন করতেন।
ততঃ কতিপযাহস্য বীভত্সুঃ কৃষ্ণমব্রবীত্। উষ্ণানি কৃষ্ণ বর্তন্তে গচ্ছাবো যমুনাং প্রতি
এরপর কয়েকদিন পর, অর্জুন কৃষ্ণকে বললেন, 'কৃষ্ণ, এখন খুব গরম পড়েছে; চল, যমুনার ধারে যাই।'
সুহৃজ্জনবৃতৌ তত্র বিহৃত্য মধুসূদন। সাযাহ্নে পুনরেষ্যাবো রোচতাং তে জনার্দন
সেখানে বন্ধুদের সঙ্গে আনন্দ করে, সন্ধ্যাবেলায় আবার ফিরব—যদি তোমার ভালো লাগে, জনার্দন।
কুন্তীমাতর্মমাপ্যেতদ্রোচতে যদ্বযং জলে। সুহৃজ্জনবৃতাঃ পার্থ বিহরেম যথাসুখম্
কুন্তী মা, আমিও এই প্রস্তাবে খুশি হয়েছি—আমরা সবাই বন্ধুদের নিয়ে জলে আনন্দে খেলব, প্রিয় পার্থ।
আমন্ত্র্য তৌ ধর্মরাজমনুজ্ঞাপ্য চ ভারত। জগ্মতুঃ পার্থগোবিন্দৌ সুহৃজ্জনবৃতৌ ততঃ
তখন তারা ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরকে জানিয়ে এবং তাঁর অনুমতি নিয়ে, পার্থ ও গোবিন্দ বন্ধুদের সঙ্গে রওনা দিল।