ততো বিপৃথুমামন্ত্র্য পার্থঃ প্রীতোঽভিবাদ্য চ। কৃষ্ণস্য মতমাস্থায কৃষ্ণস্য রথমাস্থিতঃ
তারপর পার্থ খুশি মনে বিপৃথুকে বিদায় জানিয়ে সশ্রদ্ধ প্রণাম করল। কৃষ্ণের পরামর্শ মেনে, কৃষ্ণের রথে উঠে বসল।
পূর্বমেব তু পার্থায কৃষ্ণেন বিনিযোজিতম্। সর্বরত্নসুসংপূর্ণং সর্বভোগসমন্বিতম্
এর আগেই কৃষ্ণ পার্থর জন্য সব রত্নে ভরা, সকল সুখ-সুবিধায় সম্পূর্ণ এক রথ প্রস্তুত করেছিলেন।
রথেন কাঞ্চনাঙ্গেন কল্পিতেন যথাবিধি। শৈব্যসুগ্রীবযুক্তেন কিঙ্কিণীজালমালিনা
সেই রথটি ছিল সোনার অংশে সাজানো, নিয়মমতো নির্মিত, শৈব্য আর সুগ্রীব নামের ঘোড়ায় জোতা, আর ঘণ্টার মালায় শোভিত।
সর্বশস্ত্রোপপন্নেন জীমূতরবনাদিনা। জ্বলনার্চিঃপ্রকাশেন দ্বিষতাং হর্ষনাশিনা
রথে ছিল সব ধরনের অস্ত্র, বজ্রঘনের মতো গর্জন, জ্বলন্ত আগুনের মতো দীপ্তি, আর শত্রুদের আনন্দ দূর করত।
সন্নদ্ধঃ কবচী খড্গী বদ্ধগোধাঙ্গুলিত্রবান্। যুক্তঃ সেনানুযাত্রেণ রথণারোপ্য মাধবীম্। রথেনাকাশগেনৈব পযযৌ *স্বপুরং প্রতি
অস্ত্র-শস্ত্রে সজ্জিত, হাতে তলোয়ার, আঙুলে চামড়ার আংটি পরে, সেনাবাহিনী নিয়ে, মাধবীকে রথে তুলে, আকাশবেগে ছুটে নিজের নগরের দিকে রওনা হল।
হ্রিযমাণাং তু তাং দৃষ্ট্বা সুভদ্রাং সৈনিকা জনাঃ। বিক্রোশন্তোঽদ্রবন্সর্বে দ্বারকামভিতঃ পুরীম্
সুভদ্রাকে অপহৃত হতে দেখে, সৈন্য আর লোকজন চিৎকার করতে করতে সবাই দ্বারকা নগরের দিকে দৌড়ে গেল।
তে সমাসাদ্য সহিতাঃ সুধর্মামভিতঃ সভাম্। সভাপালস্য তত্সর্বমাচখ্যুঃ পার্থবিক্রমম্
তারা সবাই একসঙ্গে সুধর্মা সভার কাছে গিয়ে, সভার প্রহরীকে পার্থর বীরত্বের সব কাণ্ড জানাল।
তেষাং শ্রুত্বা সভাপালো ভেরীং সান্নাহিকীং ততঃ। সমাজঘ্নে মহাঘোষাং জাম্বূনদপরিষ্কৃতাম্
ওসব শুনে, সভার প্রহরী তখন সোনায় সাজানো পূজার ঢাক বাজিয়ে, মহা শব্দ তুলল।
ক্ষুব্ধাস্তেনাথ শব্দেন ভোজবৃষ্ণ্যন্ধকাস্তদা। `অন্তর্দ্বীপাত্সমুত্পেতুঃ সহসা সহিতাস্তদা।' অন্নপানমপাস্যাথ সমাপেতুঃ সমন্ততঃ
সেই শব্দে ভোজ, বৃশ্ণি আর অন্ধকরা তখন ভেতরের দ্বীপ থেকে হুড়মুড়িয়ে বেরিয়ে এল, খাওয়া-দাওয়া ফেলে চারদিক থেকে জড়ো হল।
তত্র জাম্বূনদাঙ্গানি স্পর্ধ্যাস্তরণবন্তি চ। মণিবিদ্রুমচিত্রাণি জ্বলিতাগ্নিপ্রভাণি চ
সেখানে ছিল সোনার আসন, প্রতিযোগিতার বিছানা, রত্ন আর প্রবাল দিয়ে সাজানো আসন, আর সবই জ্বলন্ত আগুনের মতো উজ্জ্বল।
ভেজিরে পুরুষব্যাঘ্রা বৃষ্ণ্যন্ধকমহারথাঃ। সিংহাসনানি শতশো ধিষ্ণ্যানীব হুতাশনাঃ
বৃশ্ণি-অন্ধক মহারথীরা, পুরুষসিংহরা, শত শত সিংহাসনে বসলেন, যেন যজ্ঞের আসন।
তেষাং সমুপবিষ্টানাং দেবানামিব সন্নযে। আচখ্যৌ চেষ্টিতং জিষ্ণোঃ সভাপালঃ সহানুগঃ
তারা সবাই একসঙ্গে বসে থাকলে, দেবতাদের সভার মতো, সভার প্রহরী সঙ্গীদের নিয়ে জিষ্ণুর কীর্তি বর্ণনা করল।
তচ্ছ্রুত্বা বৃষ্ণিবীরাস্তে মদসংরক্তলোচনাঃ। অমৃষ্যমাণাঃ পার্থস্য সমুত্পেতুরহঙ্কৃতাঃ
ওসব শুনে, বৃশ্ণি বীরদের চোখ মত্ততায় লাল হয়ে উঠল, পার্থর কাজ সহ্য করতে না পেরে, অহংকারে তারা উঠে দাঁড়াল।
যোজযধ্বং রথানাশু প্রাসানাহরতেতি চ। ধনূংষি চ মহার্হাণি কবচানি বৃহন্তি চ
তারা চেঁচিয়ে উঠল, 'তাড়াতাড়ি রথ জোড়ো! বর্শা নিয়ে এসো!'—আরও বলল, 'সবচেয়ে ভালো ধনুক আর ভারী বর্ম নিয়ে এসো!'
সূতানুচ্চুক্রুশুঃ কেচিদ্রথান্যোজযতেতি চ। স্বযং চ তুরগান্কেচিদযুঞ্জন্হেমভূষিতান্
কিছু রথচালক চিৎকার করে বলল, 'রথ জোড়ো!' আবার কেউ কেউ নিজেরাই সোনায় সাজানো ঘোড়া জোতা শুরু করল।
রথেষ্বানীযমানেষু কবচেষু ধ্বজেষু চ। অভিক্রন্দে নৃবীরাণাং তদাসীত্তুমুলং মহত্
রথ, বর্ম আর পতাকা আনা হচ্ছিল, তখন বীরদের হাঁকডাক চারদিকে তুমুল হয়ে উঠল।
বনমালী ততঃ ক্ষীবঃ কৈলাসশিখরোপমঃ। নীলবাসা মদোত্সিক্ত ইদং বচনমব্রবীত্
তখন বনমালী, কৈলাস শৃঙ্গের মতো উচ্চ, নীল পোশাকে, গর্বে মত্ত হয়ে দ্রুত এগিয়ে এসে বলল—
কিমিদং কুরুথাপ্রজ্ঞাস্তূষ্ণীংভূতে জনার্দনে। অস্য ভাবমবিজ্ঞায সংক্রুদ্ধা মোঘগর্জিতাঃ
'তোমরা কী করছ, বুদ্ধিহীন হয়ে, যখন জনার্দন চুপ করে আছেন? তাঁর মনোভাব না বুঝে, রাগে অকারণে চেঁচাচ্ছো!'
এষ তাবদভিপ্রাযমাখ্যাতু স্বং মহামতিঃ। যদস্য রুচিরং কর্তুং তত্কুরুধ্বমতন্দ্রিতাঃ
এই জ্ঞানী ব্যক্তি এখন তার ইচ্ছার কথা প্রকাশ করেছেন; তিনি যা করতে ভালো মনে করেন, তোমরা সবাই দেরি না করে তাই করো।
ততস্তে তদ্বচঃ শ্রুত্বা গ্রাহ্যরূপং হলাযুধাত্। তূষ্ণীংভূতাস্ততঃ সর্বে সাধুসাধ্বিতি চাব্রুবন্
তখন হলায়ুধের যুক্তিসম্মত কথা শুনে সবাই চুপ করে গেল, তারপর বলল, ‘ভালো বলেছ, ভালো বলেছ’।
সমং বচো নিশম্যৈব বলদেবস্য ধীমতঃ। পুনরেবসভামধ্যে সর্বে তে সমুপাবিশন্
বালরামের ন্যায়সঙ্গত কথা শোনার পর, সবাই আবার সভার মাঝে একসঙ্গে বসে পড়ল।
ততোঽব্রবীদ্বাসুদেবং বচো রামঃ পরন্তপঃ। `ত্রৈলোক্যনাথ হে কৃষ্ণ ভূতভব্যভবিষ্যকৃত্।' কিমবাগুপবিষ্টোঽসি প্রেক্ষমাণো জনার্দন
এরপর রাম, শত্রুদমনকারী, বাসুদেবকে বললেন, ‘ত্রিলোকের অধিপতি কৃষ্ণ, অতীত-বর্তমান-ভবিষ্যতের কর্তা, জনার্দন, তুমি চুপচাপ বসে থেকে শুধু দেখছ কেন?’
সত্কৃতস্ত্বত্কৃতে পার্থঃ সর্বৈরস্মাভিরচ্যুত। ন চ সোঽর্হতি তাং পূজাং দুর্বুদ্ধিঃ কুলপাংসনঃ
অচ্যুত, তোমার জন্য আমরা সবাই পার্থকে সম্মান দিয়েছিলাম, কিন্তু সে কুলকলঙ্কী, কু-চিন্তাধারী, এমন সম্মান পাওয়ার যোগ্য নয়।
কো হি তত্রৈব ভুক্তাবান্নং ভাজনং ভেত্তুমর্হতি। মন্যমানঃ কুলে জাতমাত্মানং পুরুষঃ ক্বচিত্
কে-ই বা সেখানে খেয়ে, নিজেকে অভিজাত বংশে জন্মানো মনে করে, কখনও নিজের হাতে থালা ভেঙে ফেলে?
ইচ্ছন্নেব হি সংবন্ধং কৃতং পূর্বং চ মানযন্। কো হি নাম ভবেনার্থী সাহসেন সমাচরেত্
যে সম্পর্ক চায় এবং পূর্বের আচারের মর্যাদা দেয়, সে-ই বা কে উদ্দেশ্য হাসিলের জন্য এমন হঠকারী কাজ করে?
সোঽবমন্য তথাঽস্মাকমনাদৃত্য চ কেশবম্। প্রসহ্য হৃতবানদ্য সুভদ্রাং মৃত্যুমাত্মনঃ
সে আমাদের অবজ্ঞা করেছে, কেশবকেও মানেনি, আজ জোর করে সুভদ্রাকে নিয়ে গিয়ে নিজের মৃত্যুকে ডেকে এনেছে।
কথং হি শিরসো মধ্যে কৃতং তেন পদং মম। মর্ষযিষ্যামি গোবিন্দ পাদস্পর্শমিবোরগঃ
গোবিন্দ, সে আমার মাথার ওপর পা রেখেছে, আমি কি সাপের মতো পায়ের স্পর্শ সহ্য করব?
অদ্য নিষ্কৌরবামেকঃ করিষ্যামি বসুন্ধরাম্। ন হি মে মর্ষণীযোঽযমর্জুনস্য ব্যতিক্রমঃ
আজ আমি একাই পৃথিবীকে কৌরবশূন্য করব; অর্জুনের এই অন্যায় আমি কিছুতেই সহ্য করতে পারি না।
তং তথা গর্জমানং তু মেঘদুন্দুভিনিঃস্বনম্। অন্বপদ্যন্ত তে সর্বে ভোজবৃষ্ণ্যন্ধকাস্তদা
সে যখন বজ্রঘনের মতো গর্জন করছিল, তখন সকল ভোজ, বৃ্ষ্ণি ও অন্ধকরা তার পিছু নিল।
উক্তবন্তো যথাবীর্যমসকৃত্সর্ববৃষ্ণযঃ। ততোঽব্রবীদ্বাসুদেবো বাক্যং ধর্মার্থসংযুতম্
সব বৃ্ষ্ণিরা বারবার নিজেদের শক্তি অনুযায়ী বলল; তখন বাসুদেব ধর্ম ও উদ্দেশ্যপূর্ণ কথা বললেন।